Ostervald
Actes 4:13
13Eux voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et sachant que c'étaient des hommes sans lettres et du commun peuple, ils étaient dans l'étonnement, et ils reconnaissaient qu'ils avaient été avec Jésus.
Actes 4:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c’étaient des hommes du peuple sans instruction ; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'ils virent l'assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, car ils savaient que c'étaient des hommes du peuple sans instruction et ils les reconnaissaient pour avoir été avec Jésus.
- Bible du Semeur (BDS)Les membres du Grand-Conseil étaient étonnés de voir l’assurance de Pierre et de Jean, car ils se rendaient compte que c’étaient des gens simples et sans instruction ; ils les reconnaissaient pour avoir été avec Jésus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'ils virent l'assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c'étaient des hommes du peuple sans instruction; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus.
Contexte de Actes 4:13
11C'est cette pierre qui a été rejetée par vous qui bâtissez, qui a été faite la principale pierre de l'angle. 12Et il n'y a point de salut en aucun autre; car aussi il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés. Eux voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et sachant que c'étaient des hommes sans lettres et du commun peuple, ils étaient dans l'étonnement, et ils reconnaissaient qu'ils avaient été avec Jésus. 14Et voyant que l'homme qui avait été guéri était présent avec eux, ils n'avaient rien à opposer. 15Alors leur ayant commandé de sortir du conseil, ils consultèrent entre eux,
Lire Actes 4 en entierActes 4:13 mot à mot
Θεωροῦντες δὲ τὴν τοῦ Πέτρου παρρησίαν καὶ Ἰωάννου καὶ καταλαβόμενοι ὅτι ἄνθρωποι ἀγράμματοί εἰσιν καὶ ἰδιῶται, ἐθαύμαζον, ἐπεγίνωσκόν τε αὐτοὺς ὅτι σὺν τῷ Ἰησοῦ ἦσαν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lorsqu’δέde · alorsG1161
- virentθεωρέωtheōreō · voir, éprouverG2334
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- assuranceπαρρησίαparrhēsia · assuranceG3954
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- etκαίkai · etG2532
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- étonnésθαυμάζωthaumazō · s'émerveillerG2296
- sachantκαταλαμβάνωkatalambanō · saisirG2638
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- peupleἰδιώτηςidiōtēs · sans instructionG2399
- instructionἀγράμματοςagrammatos · sans instructionG62
- etτεte · et/tant... queG5037
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- reconnurentἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- avecσύνsun · avecG4862
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
Références croisées de Actes 4:13
- Actes 2:7Et ils en étaient tous hors d'eux-mêmes et dans l'admiration, se disant les uns aux autres: Ces gens-là qui parlent, ne sont-ils pas tous Galiléens?
- Matthieu 4:18Et Jésus, marchant le long de la mer de Galilée, vit deux frères, Simon, qui fut appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer ; car ils étaient pêcheurs.
- Matthieu 11:25En ce temps-là, Jésus, prenant la parole, dit : Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux enfants.
- Jean 7:15Et les Juifs étaient étonnés, et disaient: Comment cet homme sait-il les Ecritures, ne les ayant point apprises?
- 1 Corinthiens 1:27Mais Dieu a choisi les choses folles du monde, pour confondre les sages; et Dieu a choisi les choses faibles du monde, pour confondre les fortes;
- Matthieu 26:57Mais ceux qui avaient saisi Jésus l'emmenèrent chez Caïphe, le souverain sacrificateur, où les scribes et les sénateurs étaient assemblés.
- Luc 22:52Puis Jésus dit aux principaux sacrificateurs, aux capitaines du temple, et aux sénateurs qui étaient venus pour le saisir: Vous êtes sortis avec des épées et des bâtons, comme après un brigand.
- Jean 18:16Mais Pierre était demeuré hors de la porte. Et cet autre disciple, qui était connu du souverain sacrificateur, sortit et parla à la portière, qui fit entrer Pierre.
- Jean 19:26Jésus donc voyant sa mère, et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: Femme, voilà ton fils.
Commentaires sur Actes 4:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13La hardiesse de Pierre et de Jean - ῥ, La liberté et l'aisance avec lesquelles ils parlaient ; car ils parlaient maintenant sous l'influence immédiate du Saint-Esprit, et leur parole était avec puissance. Que c'étaient des hommes incultes et ignorants - , Des personnes sans littérature, non élevées ni portées à la littérature - et ignorants, , des personnes de la vie privée, élevées dans ses seules occupations. Ce terme ne signifie pas ignorance dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Audace - Ce mot désigne proprement la "franchise" ou la "confiance dans la parole", par opposition à l'"hésitation" et à l'"équivoque" dans l'expression de nos sentiments. Ici, il signifie que, malgré le danger et l'opposition, ils ont avoué leurs doctrines sans chercher à les dissimuler ou à les déguiser. Pierre et Jean - Ce sont eux seuls qui s'étaient occupés de la guérison du boiteux, Actes 3:1. Et ils s'en aperçurent - Lorsqu'ils surent qu'ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-14Pierre, rempli du Saint-Esprit, voulait faire comprendre à tous que la guérison de ce boiteux avait été opéré par le Nom, ou la Puissance de Jésus de Nazareth, le Messie, Celui qu'ils avaient crucifié ; ce témoignage de l’apôtre confirmait la résurrection de Jésus, ce qui prouvait qu'il était véritablement le Messie. Les dirigeants qui entouraient Pierre devaient faire un choix : être sauvés par ce Jésus qu'ils avaient crucifié, ou périr à jamais. Le Nom…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Les disciples n'étaient pas érudits, et n'avaient pas été ordonnés comme enseignants. Ils étaient des travailleurs sans éducation supérieure. Les enseignements des membres instruits du grand Conseil juif étaient considérés comme faisant autorité quant aux questions religieuses et à l'interprétation des Écritures. Ils étaient donc étonnés de voir des hommes non-instruits parler de telles questions avec autant d'audace.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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