Strong G2399ἰδιώτης

sans instruction

Translittération
idiōtēs
Prononciation
id-ee-o'-tace
Morphologie
nom grec (masculin)

Définition

  1. personne du privé, en opposition à magistrat, gouvernant, roi.
  2. un simple soldat, par rapport à l'officier.
  3. celui qui écrit en prose par rapport au poète.
  4. dans le Nouveau Testament, un ignorant, illettré, par opposition à celui qui est instruit et éduqué

Définition détaillée

ἰδιώτης, -ου, ὁ
(ἴδιος), [dans la LXX : Pro.6:8 (sans héb.)*;]
1. une personne privée, par opposition à l'État ou à un fonctionnaire (βασιλεῖς κ. ἰδιῶται, Pr, au passage cité ; et cf. MM, Exp., xv).

2. une personne sans connaissances professionnelles, inexpérimentée, sans éducation, sans instruction: 1Co.14:16 14:23-24 (R, mg., sans dons) ; ἀγράμματοι κ. ἰ., Act.4:13 ; avec le datif (= grec classique avec le génitif de chose(s)), λόγῳ, 2Co.11:6.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G2399 apparaît dans 5 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • peuple2
  • dans1
  • des1
  • ignorant1

Premiers versets

  1. Actes 4:13
    Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c’étaient des hommes du peuple sans instruction ; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus.
  2. 1 Corinthiens 14:16
    Autrement, si tu rends grâces par l’esprit, comment celui qui est dans les rangs de l’homme du peuple répondra-t-il Amen ! à ton action de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ?
  3. 1 Corinthiens 14:23
    Si donc, dans une assemblée de l’Église entière, tous parlent en langues, et qu’il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?
  4. 1 Corinthiens 14:24
    Mais si tous prophétisent, et qu’il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,
  5. 2 Corinthiens 11:6
    Si je suis un ignorant sous le rapport du langage, je ne le suis point sous celui de la connaissance, et nous l’avons montré parmi vous à tous égards et en toutes choses.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ἰδῐώτ-ης, ου, ὁ,
(ἴδιος) personne privée, individu, par opposition à l’État, ξυμφέροντα καὶ πόλεσι καὶ ἰδιώταις [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.124, comparer 3.10, “SIG” 37.3 (Teos, Ve siècle av. J.-C.), Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 185b, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus “de Vectigalibus” 4.18, etc.)] ; par opposition à γένος, [Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (“SIG” 1013.6 (Chios, IVe siècle av. J.-C.) ; par opposition à φατρία, [ouvrage précédent]987.28 ([passage précédent], IVe siècle av. J.-C.).)]
II personne sans fonction publique, par opposition à une personne exerçant une charge publique ou prenant part aux affaires publiques, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.59, 123, et autres, cf. les décrets cités dans Ve-VIe siècles av. J.-C. : Andocides Orator 1.84, Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.2, etc.)] ; par opposition à βασιλεύς, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.3)] ; par opposition à ἄρχων, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 5.3, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 259b, “SIG” 305.71 (IVe siècle av. J.-C.))] ; par opposition à δικαστής, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Antipho Orator 6.24)] ; par opposition à πολιτευόμενος, [Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 10.70)] ; par opposition à ῥήτωρ, [Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Hyperides Orator “pro Euxenippo” 27)] ; simple soldat, par opposition à στρατηγός, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 1.3.11, comparer “PHib.” 1.30.21 (IIIe siècle av. J.-C.))] ; laïc, par opposition à un prêtre, [NT+IIe siècle av. J.-C. et après (“OGI” 90.52 (Rosetta, IIe siècle av. J.-C.), “PGnom.” 200 (IIe siècle apr. J.-C.), NT.1Cor.14.16)] : comme adjectif, ἰ. ἄνδρες [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.32, 70, Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.115)] ; ἰ. θεοί familiers (avec un jeu de mots sur ἴδιος), [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ranae” 891.)]
II.2 homme du peuple, plébéien, οἱ ἰ. καὶ πένητες [Réf. Ier siècle apr. J.-C. et après (Ier-IIe siècles apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Theseus” 24)] ; ἰ. καὶ εὐτελής, par opposition à βασιλεύς, [Réf. IIe siècle apr. J.-C. et après (IIe siècle apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 4.10.2.)]
II.3 comme adjectif, ἰ. βίος situation privée, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 578c)] ; ἰ. λόγος langage courant, [Réf. Ier siècle av. J.-C. et après (Ier siècle av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis “de Demosthene” 2, comparer IIIe siècle apr. J.-C. : Longinus Rhetor 31.2.)]
III personne dépourvue de connaissances professionnelles, profane, καὶ ἰατρὸς καὶ ἰ. [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.48, comparer Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ ἀρχαίης ἰητρικῇς” 4, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 178c, “Lg.” 933d ; ἰ. ἤ τινα τέχνην ἔχων [auteur précédent] “Sph.” 221c)] ; à propos des prosateurs, ἐν μέτρῳ ὡς ποιητής, ἢ ἄνευ μέτρου ὡς ἰ. [Réf. ([auteur précédent] “Phdr.” 258d, comparer “Smp.” 178b ; ἰ. καὶ μηδὲν αὐλήσεως ἐπαΐων [auteur précédent] “Prt.” 327c)] ; par opposition à un orateur de profession, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Isocrates Orator 4.11)] ; à un soldat entraîné, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus “de Equitum magistro” 8.1)] ; ἰδιώτας, ὡς εἰπεῖν, χειροτέχναις (-νας codices) ἀνταγωνισαμένους [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.72)] ; par opposition à ἀσκητής, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.7.7, comparer 12.1)] ; par opposition à ἀθλητής, [Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1116b13)] ; par opposition à un philosophe de profession, [Réf. Ier siècle av. J.-C. et après ([auteur précédent] “Pol.” 1266a31, Ier siècle av. J.-C. : Philodemus Philosophus “περὶ παρρησίας” p.51 O., “D.” 1.25 ; en musique, [auteur précédent] “Mus.” p.42)] K. ; par opposition à δημιουργός, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 312a, “Thg.” 124c : comme)] adjectif, ὁ ἰ. ὄχλος, par opposition aux artisans, [Réf. Ier siècle apr. J.-C. et après (Ier-IIe siècles apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Pericles” 12.)]
III.2 avec le génitif des choses, inexpérimenté, inhabile dans une chose, ἰατρικῆς [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 345a, comparer “Ti.” 20a ; ἔργου Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus “Oeconomicus” 3.9)] ; ἰ. κατὰ τοὺς πόνους, κατὰ τὸν ὕπνον, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après ([auteur précédent] “Cyr.” 1.5.11 ; ἰ. τὰ ἄλλα IIe siècle apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 4.12.1 ; ἰ. ὡς πρὸς ἡμᾶς ἀγωνίζεσθαι Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus “Cyr.” [même endroit], comparer IIe siècle apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Herm.” 81.)]
III.3 en général, novice, ignorant, ἄν τε δεινοὶ λάχωσιν ἄν τε ἰδιῶται.. [Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 4.35)] ; παιδάρια καὶ ἰ., à propos d’esclaves, [Réf. IIe siècle apr. J.-C. et après (IIe siècle apr. J.-C. : Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 1.234 (comparer ἰ. οἰκέται IIe siècle apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Alex.” 30))] ; ἀμαθὴς καὶ ἰ., par opposition à τεχνίτης, [Réf. ([auteur précédent] “Ind.” 29)] ; vocatif ἰδιῶτα, comme terme injurieux, [Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IVe-IIIe siècles av. J.-C. : Menander Comicus “Σαμία” 71.)]
III.4 « homme moyen », par opposition à une personne éminente, [Réf. Ier siècle apr. J.-C. et après (Ier-IIe siècles apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1104a.)]
IV ἰδιῶται, οἱ, ses propres compatriotes, par opposition à ξένοι, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ranae” 459.)]