Bible de Lausanne 1872
Actes 4:13
13¶ Alors, voyant l'assurance de Pierre et de Jean, et s'étant aperçus que c'étaient des hommes sans instruction et du commun, ils étaient dans l'étonnement, et ils les reconnaissaient pour avoir été avec Jésus.
Actes 4:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c’étaient des hommes du peuple sans instruction ; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'ils virent l'assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, car ils savaient que c'étaient des hommes du peuple sans instruction et ils les reconnaissaient pour avoir été avec Jésus.
- Bible du Semeur (BDS)Les membres du Grand-Conseil étaient étonnés de voir l’assurance de Pierre et de Jean, car ils se rendaient compte que c’étaient des gens simples et sans instruction ; ils les reconnaissaient pour avoir été avec Jésus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'ils virent l'assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c'étaient des hommes du peuple sans instruction; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus.
Contexte de Actes 4:13
11Ce [Jésus] est la pierre qui a été méprisée par vous les édificateurs et qui est devenue la tête de l'angle. 12Et il n'y a point de salut en aucun autre ; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom, donné parmi les hommes, par lequel il nous faille être sauvés. ¶ Alors, voyant l'assurance de Pierre et de Jean, et s'étant aperçus que c'étaient des hommes sans instruction et du commun, ils étaient dans l'étonnement, et ils les reconnaissaient pour avoir été avec Jésus. 14Et voyant là, debout avec eux, l'homme qui avait été guéri, ils n'avaient rien à répliquer. 15Et ayant ordonné qu'ils se retirassent du conseil, ils conféraient entre eux,
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Θεωροῦντες δὲ τὴν τοῦ Πέτρου παρρησίαν καὶ Ἰωάννου καὶ καταλαβόμενοι ὅτι ἄνθρωποι ἀγράμματοί εἰσιν καὶ ἰδιῶται, ἐθαύμαζον, ἐπεγίνωσκόν τε αὐτοὺς ὅτι σὺν τῷ Ἰησοῦ ἦσαν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lorsqu’δέde · alorsG1161
- virentθεωρέωtheōreō · voir, éprouverG2334
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- assuranceπαρρησίαparrhēsia · assuranceG3954
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- etκαίkai · etG2532
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- étonnésθαυμάζωthaumazō · s'émerveillerG2296
- sachantκαταλαμβάνωkatalambanō · saisirG2638
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- peupleἰδιώτηςidiōtēs · sans instructionG2399
- instructionἀγράμματοςagrammatos · sans instructionG62
- etτεte · et/tant... queG5037
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- reconnurentἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- avecσύνsun · avecG4862
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
Références croisées de Actes 4:13
- Actes 2:7et tous étaient dans l'étonnement et dans l'admiration, se disant les uns aux autres : Est-ce que tous ceux que voici parlant, ne sont pas Galiléens ?
- Matthieu 4:18¶ Et comme Jésus marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon appelé Pierre et André son frère, qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs.
- Matthieu 11:25¶ En ce temps-là, Jésus prenant la parole, dit : Je te célèbre, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses à des sages et à des intelligents, et de ce que tu les as révélées à de petits enfants !
- Jean 7:15Et les Juifs s'étonnaient et disaient : Comment celui-ci sait-il les Lettres, n'ayant point étudié ? –
- 1 Corinthiens 1:27Mais, afin de couvrir de confusion les sages, Dieu a choisi les choses folles du monde ; et les choses faibles du monde, Dieu les a choisies, afin de couvrir de confusion les fortes ;
- Matthieu 26:57¶ Alors tous les disciples le laissèrent et s'enfuirent. ¶ Et ceux qui avaient saisi Jésus, l'emmenèrent chez Caïphe, le souverain sacrificateur, où les scribes et les anciens s'assemblèrent.
- Luc 22:52¶ Puis Jésus dit à ceux qui étaient venus contre lui, principaux sacrificateurs, et chefs militaires du lieu sacré, et anciens : C'est comme après un brigand que vous êtes sortis, avec des épées et des bâtons.
- Jean 18:16mais Pierre se tenait vers la porte en dehors. L'autre disciple qui était connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla à la portière, et il fit entrer Pierre. –
- Jean 19:26Jésus donc voyant sa mère, et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : Femme, voilà ton fils. –
Commentaires sur Actes 4:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13La hardiesse de Pierre et de Jean - ῥ, La liberté et l'aisance avec lesquelles ils parlaient ; car ils parlaient maintenant sous l'influence immédiate du Saint-Esprit, et leur parole était avec puissance. Que c'étaient des hommes incultes et ignorants - , Des personnes sans littérature, non élevées ni portées à la littérature - et ignorants, , des personnes de la vie privée, élevées dans ses seules occupations. Ce terme ne signifie pas ignorance dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Audace - Ce mot désigne proprement la "franchise" ou la "confiance dans la parole", par opposition à l'"hésitation" et à l'"équivoque" dans l'expression de nos sentiments. Ici, il signifie que, malgré le danger et l'opposition, ils ont avoué leurs doctrines sans chercher à les dissimuler ou à les déguiser. Pierre et Jean - Ce sont eux seuls qui s'étaient occupés de la guérison du boiteux, Actes 3:1. Et ils s'en aperçurent - Lorsqu'ils surent qu'ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-14Pierre, rempli du Saint-Esprit, voulait faire comprendre à tous que la guérison de ce boiteux avait été opéré par le Nom, ou la Puissance de Jésus de Nazareth, le Messie, Celui qu'ils avaient crucifié ; ce témoignage de l’apôtre confirmait la résurrection de Jésus, ce qui prouvait qu'il était véritablement le Messie. Les dirigeants qui entouraient Pierre devaient faire un choix : être sauvés par ce Jésus qu'ils avaient crucifié, ou périr à jamais. Le Nom…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Les disciples n'étaient pas érudits, et n'avaient pas été ordonnés comme enseignants. Ils étaient des travailleurs sans éducation supérieure. Les enseignements des membres instruits du grand Conseil juif étaient considérés comme faisant autorité quant aux questions religieuses et à l'interprétation des Écritures. Ils étaient donc étonnés de voir des hommes non-instruits parler de telles questions avec autant d'audace.Lire le commentaire
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