Nouvelle Segond révisée
Romains 11:26
26Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, Il détournera de Jacob les impiétés;
Romains 11:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés ;
- Bible Segond 21 (S21)Et ainsi tout Israël sera sauvé, comme le dit l’Ecriture: Le libérateur viendra de Sion et il écartera de Jacob les impiétés.
- Bible du Semeur (BDS)et ainsi, tout Israël sera sauvé. C’est là ce que dit l’Ecriture : De Sion viendra le Libérateur ; il éloignera de Jacob toute désobéissance.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit:Le libérateur viendra de Sion,Et il détournera de Jacob les impiétés;
Contexte de Romains 11:26
24Si toi, tu as été coupé de l'olivier naturellement sauvage et, contrairement à ta nature, greffé sur l'olivier franc, à plus forte raison eux seront-ils greffés selon leur nature sur leur propre olivier. 25Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez pas comme sages: il y a endurcissement partiel d'Israël jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée. Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, Il détournera de Jacob les impiétés; 27Et telle sera mon alliance avec eux, Lorsque j'ôterai leurs péchés. 28En ce qui concerne l'Évangile, ils sont ennemis à cause de vous; mais en ce qui concerne l'élection, ils sont aimés à cause de leurs pères.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:26 mot à mot
καὶ οὕτως πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται καθὼς γέγραπται· ἥξει ἐκ Σιὼν ὁ ῥυόμενος, ἀποστρέψει ἀσεβείας ἀπὸ Ἰακώβ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- toutπᾶςpas · toutG3956
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- sauvéσῴζωsōzō · sauverG4982
- selonκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- libérateurῥύομαιrhuomai · délivrerG4506
- viendraἥκωhēkō · venir, être présentG2240
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- SionΣιώνSiōn · SionG4622
- détourneraἀποστρέφωapostrephō · détournerG654
- deἀπόapo · loin deG575
- JacobἸακώβIakōb · JacobG2384
- impiétésἀσέβειαasebeia · impiétéG763
Références croisées de Romains 11:26
- Ésaïe 11:11Alors, en ce jour, le Seigneur étendra une seconde fois sa main Pour racheter le reste de son peuple Qui sera resté en Assyrie et en Égypte, A Patros et en Éthiopie, A Élam, à Chinéar, à Hamath Et dans les îles de la mer.
- Ésaïe 45:17Quant à Israël, c'est par l'Éternel qu'il obtient le salut, Un salut éternel. Vous ne serez ni honteux ni confus Jusque dans l'éternité.
- Ésaïe 54:6Car l'Éternel te rappelle Comme une femme abandonnée Dont l'esprit est affligé. La compagne de jeunesse peut-elle être répudiée? Dit ton Dieu.
- Jérémie 3:17En ce temps-là, on appellera Jérusalem le trône de l'Éternel; Toutes les nations se dirigeront vers elle, Au nom de l'Éternel, vers Jérusalem, Et elles ne suivront plus l'obstination de leur cœur mauvais.
- Jérémie 30:17Car je te rétablirai, Je te guérirai de tes plaies – Oracle de l'Éternel. Puisqu'ils t'appellent la bannie, – C'est Sion – celle que nul ne recherche,
- Jérémie 31:31Voici que les jours viennent – Oracle de l'Éternel – Où je conclurai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
- Jérémie 32:37Voici: je les rassemblerai De tous les pays où je les ai bannis Dans ma colère, dans ma fureur Et dans ma grande indignation; Je les ramènerai dans ce lieu Et je les y ferai habiter en sécurité.
- Jérémie 33:24Ne vois-tu pas de quoi parle ce peuple? Ils disent: Les deux familles que l'Éternel avait choisies, Il les a rejetées. Ainsi ils méprisent mon peuple, Pour eux, ce n'est même plus une nation.
- Ézéchiel 34:22je sauverai mes brebis, afin qu'elles ne soient plus au pillage, et je jugerai entre agneau et agneau.
- Ézéchiel 37:21Tu leur diras: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Me voici, je prends les Israélites d'entre les nations où ils sont allés; je les rassemblerai de toutes parts et je les ferai revenir sur leur territoire.
- Ézéchiel 39:25Eh bien! ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Maintenant je ramènerai les captifs de Jacob, J'aurai pitié de toute la maison d'Israël Et je serai jaloux de mon saint nom.
- Ézéchiel 40:1La vingt-cinquième année de notre déportation, au commencement de l'année, le 10 du mois, quatorze ans après la ruine de la ville, ce jour-là la main de l'Éternel fut sur moi,
- Osée 3:5Après cela, les Israélites reviendront; ils chercheront l'Éternel, leur Dieu, et David, leur roi; et ils trembleront en s'approchant de l'Éternel et de sa bonté, dans la suite des temps.
- Amos 9:14Je ramènerai les captifs de mon peuple d'Israël; Ils rebâtiront les villes dévastées Et les habiteront, Ils planteront des vignes Et en boiront le vin, Ils établiront des jardins Et en mangeront les fruits.
- Michée 7:15Comme aux jours où tu sortis du pays d'Égypte, Je lui ferai voir des prodiges.
Commentaires sur Romains 11:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Et ainsi tout Israël sera sauvé - Sera amené sur la voie du salut, en reconnaissant le Messie ; car ce mot ne signifie certainement pas la gloire éternelle ; car personne ne peut concevoir qu'un temps viendra où chaque Juif vivant alors sera emmené dans le royaume de gloire. Le terme sauvé, tel qu'il est appliqué aux Israélites dans différentes parties de l'Écriture, ne signifie rien de plus que le fait qu'ils ont été rassemblés parmi les nations du…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Et ainsi - C'est-à-dire, de cette manière ; ou lorsque la grande quantité de païens sera convertie, alors tout Israël sera sauvé. Tout Israël - Tous les Juifs. C'était une maxime chez les Juifs que "tout Israélite devait avoir part au siècle futur" (Grotius). L'apôtre applique cette maxime à son propre but, et déclare le sens dans lequel elle serait vraie. Il ne veut pas dire que tous les Juifs de tous les âges seront sauvés ; car il a prouvé qu'une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des événements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27L'expression « tout Israël » peut désigner l’ensemble des croyants, juifs et païens, soulignant ainsi la manière dont Dieu accorde le salut à tout son peuple. Elle peut aussi faire allusion soit à tous les Juifs appelés à croire tout au long de l’ère chrétienne, soit à un nombre significatif de Juifs se tournant vers le Christ dans les derniers jours. Selon cette dernière interprétation, « ainsi » aurait un sens séquentiel : une fois que le nombre complet…Lire le commentaire
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