Bible de Lausanne 1872
Romains 11:26
26Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit : « Celui qui délivre viendra de Sion, et détournera de Jacob les impiétés,
Romains 11:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés ;
- Bible Segond 21 (S21)Et ainsi tout Israël sera sauvé, comme le dit l’Ecriture: Le libérateur viendra de Sion et il écartera de Jacob les impiétés.
- Bible du Semeur (BDS)et ainsi, tout Israël sera sauvé. C’est là ce que dit l’Ecriture : De Sion viendra le Libérateur ; il éloignera de Jacob toute désobéissance.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit:Le libérateur viendra de Sion,Et il détournera de Jacob les impiétés;
Contexte de Romains 11:26
24Car, si tu fus coupé de l'olivier naturellement sauvage, et enté contre nature sur l'olivier franc, combien plus ceux-ci, qui [le] sont par nature, seront-ils entés sur leur propre olivier ! 25¶ Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère-ci, afin que vous ne soyez pas sages à vos propres yeux ; c'est qu'un endurcissement partiel est arrivé à Israël jusqu'à ce que la plénitude des nations soit entrée. Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit : « Celui qui délivre viendra de Sion, et détournera de Jacob les impiétés, 27et c'est l'alliance {Ou le testament.} que j'établirai en leur faveur, lorsque j'ôterai leurs péchés. » (Es 59:20,21). 28Quant à la bonne nouvelle, il est vrai, ils sont ennemis à cause de vous ; mais, quant à l'élection, ils sont bien-aimés à cause des pères ;
Lire Romains 11 en entierRomains 11:26 mot à mot
καὶ οὕτως πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται καθὼς γέγραπται· ἥξει ἐκ Σιὼν ὁ ῥυόμενος, ἀποστρέψει ἀσεβείας ἀπὸ Ἰακώβ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- toutπᾶςpas · toutG3956
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- sauvéσῴζωsōzō · sauverG4982
- selonκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- libérateurῥύομαιrhuomai · délivrerG4506
- viendraἥκωhēkō · venir, être présentG2240
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- SionΣιώνSiōn · SionG4622
- détourneraἀποστρέφωapostrephō · détournerG654
- deἀπόapo · loin deG575
- JacobἸακώβIakōb · JacobG2384
- impiétésἀσέβειαasebeia · impiétéG763
Références croisées de Romains 11:26
- Ésaïe 11:11¶ Et il arrivera qu'en ce jour-là le Seigneur mettra de nouveau sa main pour acquérir une seconde fois le reste de son peuple, qui sera demeuré de reste, d'Assur et de l'Egypte, et de Patros et de Cusch, et d'Elam et de Schinar, et de Hamath et des îles de la mer.
- Ésaïe 45:17Israël est sauvé en l'Eternel d'un salut éternel ; aux siècles des siècles vous ne serez pas honteux ni dans l'ignominie.
- Ésaïe 54:6Car l'Eternel t'a appelée comme une femme abandonnée et affligée en [son] esprit, comme une épouse de la jeunesse quand elle est rejetée, dit ton Dieu.
- Jérémie 3:17Dans ce temps-là on appellera Jérusalem : Le trône de l'Eternel ; et toutes les nations s'assembleront vers elle, à cause du renom de l'Eternel envers Jérusalem, et ils ne marcheront plus en suivant l'obstination de leur mauvais cœur.
- Jérémie 30:17Car je t'appliquerai ton pansement et je te guérirai de tes plaies, dit l'Eternel ; car on t'appelle la Repoussée : c'est Sion, dont nul ne s'enquiert !
- Jérémie 31:31¶ Voici des jours qui viennent, dit l'Eternel, où je traiterai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle ;
- Jérémie 32:37Voici, je vais les rassembler de toutes les terres où je les aurai repoussés dans ma colère, et dans ma fureur, et dans un grand courroux ; et je les ferai retourner en ce lieu, et je les ferai habiter en assurance.
- Jérémie 33:24N'as-tu pas vu ce que ce peuple prononce, en disant : Les deux familles que l'Eternel avait choisies, il les a rejetées ! … Ils méprisent tellement mon peuple, qu'à leurs yeux ce n'est plus une nation.
- Ézéchiel 34:22je sauverai mes brebis, et elles ne seront plus au pillage, et je jugerai entre brebis et brebis.
- Ézéchiel 37:21et tu leur diras : Ainsi dit le Seigneur, l'Eternel : Voici que je vais prendre les fils d'Israël d'entre les nations où ils sont allés, et je les rassemblerai de toutes parts, et je les ramènerai sur leur sol.
- Ézéchiel 39:25¶ C'est pourquoi ainsi dit le Seigneur, l'Eternel : Maintenant je ramènerai les captifs de Jacob et j'aurai compassion de toute la maison d'Israël ; et je serai jaloux pour le nom de ma sainteté.
- Ézéchiel 40:1¶ La vingt-cinquième année de notre déportation, au commencement de l'année, le dix du mois, quatorze ans après que la ville eut été frappée, dans ce jour-même la main de l'Eternel fut sur moi, et il m'amena là.
- Osée 3:5Ensuite les fils d'Israël reviendront et chercheront l'Eternel, leur Dieu, et David, leur roi, et accourront tremblants à l'Eternel et à sa bonté, aux derniers jours.
- Amos 9:14Et je ramènerai les captifs de mon peuple d'Israël, et ils rebâtiront les villes désolées et y habiteront, et ils planteront des vignes et en boiront le vin, et ils feront des jardins et en mangeront le fruit.
- Michée 7:15Comme aux jours où tu sortis de la terre d'Egypte, je te ferai voir des merveilles.
Commentaires sur Romains 11:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Et ainsi tout Israël sera sauvé - Sera amené sur la voie du salut, en reconnaissant le Messie ; car ce mot ne signifie certainement pas la gloire éternelle ; car personne ne peut concevoir qu'un temps viendra où chaque Juif vivant alors sera emmené dans le royaume de gloire. Le terme sauvé, tel qu'il est appliqué aux Israélites dans différentes parties de l'Écriture, ne signifie rien de plus que le fait qu'ils ont été rassemblés parmi les nations du…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Et ainsi - C'est-à-dire, de cette manière ; ou lorsque la grande quantité de païens sera convertie, alors tout Israël sera sauvé. Tout Israël - Tous les Juifs. C'était une maxime chez les Juifs que "tout Israélite devait avoir part au siècle futur" (Grotius). L'apôtre applique cette maxime à son propre but, et déclare le sens dans lequel elle serait vraie. Il ne veut pas dire que tous les Juifs de tous les âges seront sauvés ; car il a prouvé qu'une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des événements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27L'expression « tout Israël » peut désigner l’ensemble des croyants, juifs et païens, soulignant ainsi la manière dont Dieu accorde le salut à tout son peuple. Elle peut aussi faire allusion soit à tous les Juifs appelés à croire tout au long de l’ère chrétienne, soit à un nombre significatif de Juifs se tournant vers le Christ dans les derniers jours. Selon cette dernière interprétation, « ainsi » aurait un sens séquentiel : une fois que le nombre complet…Lire le commentaire
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