Romains 11:22

Romains 11:22 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté ; autrement, tu seras aussi retranché.
• Bible Segond 21 (S21)Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu: sévérité envers ceux qui sont tombés et bonté envers toi, si tu demeures dans sa bonté; autrement, toi aussi tu seras retranché.
• Bible du Semeur (BDS)Considère donc, à la fois, la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité à l’égard de ceux qui sont tombés, bonté à ton égard aussi longtemps que tu t’attaches à cette bonté. Sinon, toi aussi, tu seras retranché.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu: sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté; autrement, tu seras aussi retranché.

Contexte de Romains 11:22

20C'est juste. Elles ont été coupées parce qu'elles ont manqué de foi, et tu te tiens là en raison de ta foi. Mais ne t'enorgueillis pas ! Fais bien attention plutôt. 21Car, si Dieu n'a pas épargné les Juifs, les branches naturelles, prends garde, de peur qu'il ne t'épargne pas non plus. Remarque comment Dieu montre à la fois sa bonté et sa sévérité : il est sévère envers ceux qui sont tombés et il est bon envers toi. Mais il faut que tu continues à compter sur sa bonté, sinon tu seras aussi coupé comme les autres branches. 23Et si les Juifs ne restent pas dans leur manque de foi, ils seront greffés là où ils étaient auparavant. Car Dieu a le pouvoir de les greffer de nouveau. 24Toi, tu es la branche d'origine d'un olivier sauvage que Dieu a coupée et greffée, contrairement à l'usage traditionnel, sur un olivier cultivé. Quant aux Juifs, ils sont les branches naturelles de cet olivier cultivé : Dieu pourra donc d'autant mieux les greffer de nouveau sur l'arbre qui est le leur.

Romains 11:22 mot à mot

Ἴδε οὖν χρηστότητα καὶ ἀποτομίαν θεοῦ· ἐπὶ μὲν τοὺς πεσόντας ἀποτομία, ἐπὶ δὲ σὲ χρηστότης θεοῦ, ἐὰν ἐπιμένῃς τῇ χρηστότητι· ἐπεὶ καὶ σὺ ἐκκοπήσῃ.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Considèreεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
• doncοὖνoun · doncG3767
• bontéχρηστότηςchrēstotēs · bontéG5544
• etκαίkai · etG2532
• sévéritéἀποτομίαapotomia · sévéritéG663
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• enversἐπίepi · sur/vers/contreG1909
• ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
• tombésπίπτωpiptō petō · s’effondrerG4098
• etδέde · alorsG1161
• toiσέse · toiG4571
• toiσύsu · tu, vousG4771
• siἐάνean · siG1437
• demeuresἐπιμένωepimenō · demeurer, persévérerG1961
• autrementἐπείepei · puisqueG1893
• retranchéἐκκόπτωekkoptō · retrancherG1581

Références croisées de Romains 11:22

• Romains 2:4Ou bien méprises-tu la grande bonté de Dieu, sa patience et sa générosité ? Ne sais-tu pas que la bonté de Dieu t'invite à changer de vie ?
• Romains 9:22Eh bien, Dieu, en bon potier, voulait montrer sa colère envers certains vases et faire ainsi connaître sa puissance. Pourtant il a supporté avec une grande patience les personnes qui méritaient sa colère et qui s'en allaient à leur perte.
• Nombres 14:18“Je suis le Seigneur, lent à la colère et d'une immense bonté ; je supporte les péchés, les désobéissances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. J'interviens contre celui qui a péché et contre ses descendants, jusqu'à la troisième ou la quatrième génération.”
• Deutéronome 32:39Reconnaissez-le maintenant, moi seul je suis capable de sauver. Il n'existe pas d'autre dieu que moi. C'est moi qui fais mourir et qui fais vivre, c'est moi qui blesse et qui guéris ! Qui pourrait arracher quelqu'un de ma main ?
• Josué 23:15Eh bien, de la même manière qu'il a tenu ses promesses, le Seigneur votre Dieu mettra à exécution ses menaces contre vous. Il ira jusqu'à vous exterminer dans ce bon pays qu'il vous a donné.
• Psaumes 58:10Avant que leurs chardons deviennent des buissons, qu'un tourbillon les emporte, encore verts ou déjà secs, peu importe !
• Psaumes 78:49À la fin, Dieu lâcha contre les Égyptiens sa colère ardente, sa fureur déchaînée, tout une mission d'anges de malheur.
• Psaumes 136:15mais il y fit tomber pharaon et son armée, car son amour dure toujours.
• Ésaïe 66:14Oui, vous connaîtrez ce moment-là, votre cœur sera dans la joie, et vos vieux os reprendront vie comme l'herbe au printemps. » Le Seigneur fera connaître son pouvoir à ceux qui lui sont fidèles, mais sa colère à ses ennemis.
• Romains 2:7Il donnera la vie éternelle à ceux qui s'appliquent à faire le bien et qui recherchent ainsi la gloire, l'honneur et la vie immortelle.
• Luc 8:15La semence qui tombe dans la bonne terre représente les personnes qui écoutent la parole, qui la gardent dans un cœur bon et bien disposé, et qui portent des fruits grâce à leur persévérance.
• Jean 8:31Jésus dit aux Juifs qui avaient cru en lui : « Si vous restez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ;
• Jean 15:4Demeurez unis à moi, comme je suis uni à vous. Un sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même, sans être uni à la vigne ; de même, vous non plus vous ne pouvez pas porter de fruit si vous ne demeurez pas unis à moi.
• Actes 11:23Lorsqu'il fut arrivé et qu'il vit comment Dieu avait béni les croyants, il s'en réjouit et les encouragea tous à demeurer résolument fidèles au Seigneur.
• Actes 14:22Ils fortifiaient le cœur des disciples, les encourageaient à demeurer fermes dans la foi et leur disaient : « Nous devons passer par beaucoup de souffrances pour entrer dans le règne de Dieu. »
• 1 Corinthiens 15:2C'est par elle que vous êtes sur la voie du salut, si vous la retenez telle que je vous l'ai annoncée ; autrement, vous auriez cru inutilement.

Commentaires sur Romains 11:22

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Voyez donc la bonté - L'exclamation : Voyez la bonté de Dieu ! est fréquente chez les auteurs juifs, lorsqu'ils veulent attirer l'attention des hommes sur des manifestations particulières de la miséricorde de Dieu, surtout envers ceux qui en sont singulièrement indignes. Voir plusieurs exemples dans Schoettgen. Et la sévérité de Dieu - Comme , la bonté, signifie la qualité essentielle de la nature divine, la source de tout bien pour les hommes et les…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Regarde donc - Considère, ou contemple, dans le but de ton amélioration et de ton bénéfice, les actions de Dieu. Nous devrions considérer toutes ses dispensations de jugement ou de miséricorde, et en tirer des leçons pour promouvoir notre adhésion inébranlable à la foi de l'Evangile. La bonté - La bienveillance ou la miséricorde de Dieu envers vous en vous admettant dans sa faveur. Cela exige de la gratitude, de l'amour et de la confiance. Elle exige des…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des événements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 22si tu demeures ferme dans cette bonté; autrement, tu seras aussi retranché : l’Écriture insiste sur le fait que seuls ceux qui persévèreront dans la foi jusqu’à la fin seront sauvés. Cependant, cette mise en garde de Paul suscite un débat théologique. Certains y voient la possibilité pour de véritables croyants d’abandonner la foi et de ne pas être sauvés. D’autres estiment qu’il ne faut pas pousser la métaphore trop loin et que Paul parle plutôt de…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 11:22

• Dieu
• Dieu a continué....
• Décision
• Greffage
• Le salut
• Méchants (Les gens)

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Olivier
• Tribus
• Olive, olivier
• Romains (épître aux)
• Luc (Évangile de)
• Simon pierre
• Marc (Évangile de)
• Mission
• Paul (l’apôtre)

Commentaires sur Romains 11

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings