Nouvelle Français courant
Actes 28:27
27Car ce peuple est devenu insensible ; ils se sont bouché les oreilles, ils ont fermé les yeux, de peur de voir avec leurs yeux, d'entendre avec leurs oreilles, de comprendre avec leur intelligence et ainsi de revenir à moi pour que je les guérisse.”
Actes 28:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, le cœur de ce peuple est devenu insensible; ils se sont bouché les oreilles et ils ont fermé les yeux de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur cœur ne comprenne, de peur qu'ils ne se convertissent et que je ne les guérisse.
- Bible du Semeur (BDS)Car ce peuple est devenu insensible, ils ont fait la sourde oreille et ils se sont bouché les yeux, de peur qu’ils voient de leurs yeux, et qu’ils entendent de leurs oreilles, de peur qu’ils comprennent, qu’ils reviennent à moi et que je les guérisse .
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le cœur de ce peuple est devenu insensible;Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux,De peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles,Qu'ils ne comprennent de leur cœur,Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
Contexte de Actes 28:27
25Alors qu'ils s'en allaient sans parvenir à se mettre d'accord entre eux, Paul leur dit simplement ceci : « L'Esprit saint avait bien raison lorsqu'il s'adressait à vos ancêtres par l'intermédiaire du prophète Ésaïe ! 26Il déclarait : “Va dire à ce peuple : Vous entendrez, mais vous ne comprendrez pas ; vous regarderez, mais vous ne verrez pas. Car ce peuple est devenu insensible ; ils se sont bouché les oreilles, ils ont fermé les yeux, de peur de voir avec leurs yeux, d'entendre avec leurs oreilles, de comprendre avec leur intelligence et ainsi de revenir à moi pour que je les guérisse.” 28Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyé le message du salut à ceux qui ne sont pas Juifs : ils l'écouteront, eux ! » [
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ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία τοῦ λαοῦ τούτου, καὶ τοῖς ὠσὶν βαρέως ἤκουσαν καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐκάμμυσαν· μήποτε ἴδωσιν τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ τοῖς ὠσὶν ἀκούσωσιν καὶ τῇ καρδίᾳ συνῶσιν καὶ ἐπιστρέψωσιν καὶ ἰάσομαι αὐτούς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- ceτούτουtoutou · de ceciG5127
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- insensibleπαχύνωpachunō · épaissirG3975
- ;καίkai · etG2532
- endurciβαρέωςbareōs · difficilementG917
- endurciἀκούωakouō · entendreG191
- oreillesοὖςous · oreilleG3775
- ferméκαμμύωkammuō · fermerG2576
- leursαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- yeuxὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- peurμήποτεmēpote mē pote · de peur queG3379
- peurμήmē · ne pasG3361
- voientεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- comprennentσυνίημιsuniēmi · comprendreG4920
- convertissentἐπιστρέφωepistrephō · tournerG1994
- guérisseἰάομαιiaomai · guérirG2390
Commentaires sur Actes 28:27
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-31Paul voulait persuader les Juifs de la véracité de tout ce qui concernait Jésus. Certains étaient « travaillés » par la Parole, alors que d'autres restaient endurcis dans leur refus de croire ; certains admiraient cette Lumière spirituelle, alors que d'autres fermaient leurs yeux. Le même genre de réaction a toujours existé lorsque l'Évangile a été prêché... Paul se sépara alors de ces Juifs, observant que le Saint-Esprit avait bien décrit leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-28Paul a quitté ses interlocuteurs avec des paroles d'avertissement tirées des Écritures – des propos souvent utilisés dans le Nouveau Testament pour expliquer le rejet de l'Évangile par les juifs (cf. Mt 13.14–15 ; Mc 4.12 ; Lc 8.10 ; Jn 12.38–40 ; voir Rm 11.1–12, 25–32).Lire le commentaire
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