Nouvelle Français courant
Actes 15:21
21Car, depuis les temps anciens, des gens proclament la loi de Moïse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues à chaque sabbat. »
Actes 15:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, depuis bien des générations, Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent, puisqu’on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, depuis bien des générations, dans chaque ville des hommes prêchent la loi de Moïse, puisqu'on la lit chaque sabbat dans les synagogues.»
- Bible du Semeur (BDS)En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prédicateurs qui enseignent la Loi de Moïse, et chaque sabbat, on la lit dans les synagogues.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, depuis bien des générations, Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent, puisqu'on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues.
Contexte de Actes 15:21
19C'est pourquoi, ajouta Jacques, j'estime qu'on ne doit pas créer de difficultés aux personnes non juives qui se tournent vers Dieu. 20Mais écrivons-leur ceci : ne mangez pas de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles ; gardez-vous de la débauche, et ne mangez pas de la chair d'animaux étranglés ni de sang. Car, depuis les temps anciens, des gens proclament la loi de Moïse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues à chaque sabbat. » 22Alors les apôtres et les anciens, avec toute l'Église, décidèrent de choisir quelques-uns d'entre eux et de les envoyer à Antioche avec Paul et Barnabas. Ils choisirent Jude, appelé aussi Barsabbas, et Sylvain, deux hommes influents parmi les croyants. 23Ils les chargèrent de porter la lettre suivante : « Les apôtres et les anciens, vos compagnons de foi, adressent leurs salutations aux frères et sœurs d'origine non juive qui vivent à Antioche, en Syrie et en Cilicie.
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Μωϋσῆς γὰρ ἐκ γενεῶν ἀρχαίων κατὰ πόλιν τοὺς κηρύσσοντας αὐτὸν ἔχει ἐν ταῖς συναγωγαῖς κατὰ πᾶν σάββατον ἀναγινωσκόμενος.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- depuisἐκek ex · hors de, depuisG1537
- bienἀρχαῖοςarchaios · ancienG744
- générationsγενεάgenea · générationG1074
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- chaqueκατάkata · selonG2596
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- prêchentκηρύσσωkērussō · prêcherG2784
- litἀναγινώσκωanaginōskō · lireG314
- tousπᾶςpas · toutG3956
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- synagoguesσυναγωγήsunagōgē · synagogueG4864
Références croisées de Actes 15:21
- Actes 13:15Après qu'on eut fait la lecture dans les livres de la loi de Moïse et des Prophètes, les dirigeants de la synagogue leur firent dire : « Frères, si vous avez quelques mots à adresser à l'assemblée pour l'encourager, parlez maintenant. »
- Néhémie 8:1Le premier jour du mois, ils se rassemblèrent d'un commun accord à Jérusalem, sur la place située devant la porte des Eaux ; ils demandèrent à Esdras, le prêtre spécialiste de l'enseignement, d'apporter le livre de l'enseignement du Seigneur que celui-ci avait donné aux Israélites par l'intermédiaire de Moïse. Esdras l'apporta devant l'assemblée composée des hommes, des femmes et des enfants en âge de comprendre.
- Luc 4:16Jésus se rendit à Nazareth, où il avait été élevé. Le jour du sabbat, il entra dans la synagogue selon son habitude. Il se leva pour lire les Écritures
Commentaires sur Actes 15:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Moïse d'autrefois a dans chaque ville - Le sens de ce verset semble être le suivant : il était nécessaire d'écrire aux païens ce qu'il était strictement nécessaire qu'ils observent sur ces points : S'il était nécessaire d'écrire aux païens ce qu'ils devaient strictement observer sur ces points, il n'en était pas de même pour les Juifs convertis ; car Moïse, c'est-à-dire la loi, leur avait été prêché, , dans la ville, c'est-à-dire à Antioche ; et la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Pour Moïse - Le sens de ce verset est que la loi de Moïse, qui interdisait ces choses, était constamment lue dans les synagogues. Comme ces commandements étaient constamment lus et que les Juifs convertis n'apprendraient pas de sitôt que leur loi cérémonielle avait cessé d'être contraignante, on estima qu'il était opportun de ne pas les offenser inutilement. Pour le bien de la paix, il valait mieux qu'ils s'abstiennent des viandes offertes aux idoles…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-21Par ces termes, « ayant purifié leurs cœurs par la foi » et par le discours de Pierre, nous voyons que la justification par la foi et la sanctification par le Saint-Esprit, ne peuvent être séparées ; ces deux éléments sont en fait des dons de Dieu. Nous avons une grande raison de louer Dieu : nous avons entendu l'Évangile ! Puissions-nous avoir une foi approuvée par Celui qui recherche les cœurs, une foi « attestée » par le sceau du Saint-Esprit ! Notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-21Le premier Concile de l'Église s'est tenu pour régler le problème des non-juifs et la circoncision (15.1–2).Lire le commentaire
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