Bible du Semeur
Actes 15:21
21En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prédicateurs qui enseignent la Loi de Moïse, et chaque sabbat, on la lit dans les synagogues.
Actes 15:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, depuis bien des générations, Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent, puisqu’on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, depuis bien des générations, dans chaque ville des hommes prêchent la loi de Moïse, puisqu'on la lit chaque sabbat dans les synagogues.»
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, depuis bien des générations, Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent, puisqu'on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues.
- Bible Darby (DBY)car Moïse, dès les générations anciennes, a dans chaque ville ceux qui le prêchent, étant lu dans les synagogues chaque sabbat.
Contexte de Actes 15:21
19Voici donc ce que je propose, continua Jacques : ne créons pas de difficultés aux non-Juifs qui se convertissent à Dieu. 20Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande d’animaux étouffés ni sang. En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prédicateurs qui enseignent la Loi de Moïse, et chaque sabbat, on la lit dans les synagogues. 22Alors les apôtres et les responsables, avec toute l’Eglise, décidèrent de choisir parmi eux quelques délégués et de les envoyer à Antioche avec Paul et Barnabas. Ils choisirent donc Jude, surnommé Barsabbas, et Silas. Tous deux jouissaient d’une grande estime parmi les frères. 23Voici la lettre qu’ils leur remirent : Les apôtres et les responsables de l’Eglise adressent leurs salutations aux frères d’origine païenne qui habitent Antioche, la Syrie et la Cilicie.
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Μωϋσῆς γὰρ ἐκ γενεῶν ἀρχαίων κατὰ πόλιν τοὺς κηρύσσοντας αὐτὸν ἔχει ἐν ταῖς συναγωγαῖς κατὰ πᾶν σάββατον ἀναγινωσκόμενος.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- depuisἐκek ex · hors de, depuisG1537
- bienἀρχαῖοςarchaios · ancienG744
- générationsγενεάgenea · générationG1074
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- chaqueκατάkata · selonG2596
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- prêchentκηρύσσωkērussō · prêcherG2784
- litἀναγινώσκωanaginōskō · lireG314
- tousπᾶςpas · toutG3956
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- synagoguesσυναγωγήsunagōgē · synagogueG4864
Références croisées de Actes 15:21
- Actes 13:15Après qu’on eut fait la lecture dans la Loi et les prophètes, les chefs de la synagogue leur firent dire : Frères, si vous avez quelques mots à adresser à la communauté, vous avez la parole.
- Néhémie 8:1Tout le peuple s’assembla comme un seul homme sur la place située devant la porte des Eaux. Ils demandèrent à Esdras, qui était spécialiste de la Loi, d’apporter le livre de la Loi de Moïse donnée par l’Eternel à Israël.
- Luc 4:16Il se rendit aussi à Nazareth, où il avait été élevé, et il entra dans la synagogue le jour du sabbat, comme il en avait l’habitude. Il se leva pour faire la lecture biblique,
Commentaires sur Actes 15:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Moïse d'autrefois a dans chaque ville - Le sens de ce verset semble être le suivant : il était nécessaire d'écrire aux païens ce qu'il était strictement nécessaire qu'ils observent sur ces points : S'il était nécessaire d'écrire aux païens ce qu'ils devaient strictement observer sur ces points, il n'en était pas de même pour les Juifs convertis ; car Moïse, c'est-à-dire la loi, leur avait été prêché, , dans la ville, c'est-à-dire à Antioche ; et la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Pour Moïse - Le sens de ce verset est que la loi de Moïse, qui interdisait ces choses, était constamment lue dans les synagogues. Comme ces commandements étaient constamment lus et que les Juifs convertis n'apprendraient pas de sitôt que leur loi cérémonielle avait cessé d'être contraignante, on estima qu'il était opportun de ne pas les offenser inutilement. Pour le bien de la paix, il valait mieux qu'ils s'abstiennent des viandes offertes aux idoles…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-21Par ces termes, « ayant purifié leurs cœurs par la foi » et par le discours de Pierre, nous voyons que la justification par la foi et la sanctification par le Saint-Esprit, ne peuvent être séparées ; ces deux éléments sont en fait des dons de Dieu. Nous avons une grande raison de louer Dieu : nous avons entendu l'Évangile ! Puissions-nous avoir une foi approuvée par Celui qui recherche les cœurs, une foi « attestée » par le sceau du Saint-Esprit ! Notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-21Le premier Concile de l'Église s'est tenu pour régler le problème des non-juifs et la circoncision (15.1–2).Lire le commentaire
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