Nouvelle Bible Segond
Luc 6:7
7Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat : c’était afin de trouver un motif de l’accuser.
Luc 6:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat : c’était afin d’avoir sujet de l’accuser.
- Bible Segond 21 (S21)Les spécialistes de la loi et les pharisiens observaient Jésus pour voir s'il ferait une guérison le jour du sabbat, afin d'avoir un motif pour l'accuser.
- Bible du Semeur (BDS)Les spécialistes de la Loi et les pharisiens surveillaient attentivement Jésus pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat : ils espéraient ainsi trouver un motif d’accusation contre lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s'il ferait une guérison le jour du sabbat: c'était afin d'avoir sujet de l'accuser.
Contexte de Luc 6:7
5Et il leur disait : Le Fils de l’homme est maître du sabbat. 6Un autre jour de sabbat, il se rendit à la synagogue pour enseigner. Il se trouvait là un homme dont la main droite était paralysée. Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat : c’était afin de trouver un motif de l’accuser. 8Mais il connaissait leurs raisonnements ; il dit à l’homme qui avait la main paralysée : Lève-toi et tiens-toi là au milieu. Il se leva et se tint debout. 9Et Jésus leur dit : Je vous le demande, qu’est-ce qui est permis le jour du sabbat ? Est-ce de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une vie ou d’en causer la perte ?
Lire Luc 6 en entierLuc 6:7 mot à mot
παρετηροῦντο δὲ αὐτὸν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι εἰ ἐν τῷ σαββάτῳ θεραπεύει ἵνα εὕρωσιν κατηγορεῖν αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- scribesγραμματεύςgrammateus · scribeG1122
- etκαίkai · etG2532
- pharisiensΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
- observaientπαρατηρέωparatēreō · observerG3906
- s’εἰei · siG1487
- guérisonθεραπεύωtherapeuō · servir, guérirG2323
- ·ἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- afinἵναhina · afin queG2443
- sujetεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- accuserκατηγορίαkatēgoria · accusationG2724
- accuserκατηγορέωkatēgoreō · accuserG2723
Références croisées de Luc 6:7
- Luc 13:14Mais le chef de la synagogue, indigné parce que Jésus avait réalisé cette guérison pendant le sabbat, disait à la foule : Il y a six jours pendant lesquels il faut travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat !
- Luc 14:1Un jour de sabbat, il était venu manger chez l’un des chefs des pharisiens, et ceux-ci l’observaient.
- Psaumes 37:32Le méchant épie le juste et cherche à le faire mourir ;
- Psaumes 38:12Mes amis et mes compagnons se tiennent loin de mes plaies, et mes proches se tiennent à l’écart.
- Ésaïe 29:21– ceux qui condamnaient l’homme en justice, qui tendaient des pièges à celui qui accusait à la porte de la ville, et qui écartaient le juste sans motif.
- Jérémie 20:10Car j’apprends les mauvais propos d’une multitude : Effroi de tous côtés ! Annoncez ! Annonçons-le ! – Tous mes amis m’observent pour voir si je vais chanceler : Peut-être se laissera-t-il duper, et nous l’emporterons sur lui, nous nous vengerons de lui !
- Marc 3:2Ils observaient Jésus pour voir s’il le guérirait un jour de sabbat, afin de l’accuser.
- Jean 5:10Les Juifs disaient donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis de porter ton grabat !
- Jean 9:16Aussi quelques-uns des pharisiens disaient : Cet homme n’est pas issu de Dieu, puisqu’il n’observe pas le sabbat. D’autres disaient : Comment un homme pécheur peut-il produire de tels signes ? Et il y avait division parmi eux.
- Luc 11:53Quand il fut sorti de là, les scribes et les pharisiens commencèrent à le presser violemment et à le faire parler sur beaucoup de sujets,
- Luc 20:20Ils se mirent à le surveiller ; ils envoyèrent des espions qui se donnaient l’allure d’être des justes, pour le prendre à l’une de ses paroles et le livrer au pouvoir du prince, à l’autorité du gouverneur.
- Matthieu 26:59Les grands prêtres et tout le sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus, pour le faire mettre à mort.
Commentaires sur Luc 6:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Le surveillaient - , Ils le surveillaient malicieusement. C'est l'importation du mot, Luc 14:1; Luc 20:20, et dans le lieu parallèle, Marc 3:2. Voir Raphélius sur le dernier texte cité, qui a prouvé, par plusieurs citations, que c'est là le sens propre du terme. Une accusation contre lui - Au lieu de , son accusation, plusieurs MSS et versions éminentes ajoutent , contre, ce que je trouve que nos traducteurs ont adopté.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Christ n'éprouvait aucune crainte ni honte à annoncer la disponibilité de Sa Grâce. Il guérit ce pauvre homme à la main sèche, en sachant pertinemment que Ses ennemis chercheraient en cette occasion, à L’accuser. Ne nous laissons pas dévier de notre ligne de conduite ou de notre service pour les autres, par une quelconque opposition injustifiée. En lisant ce texte, nous ne pouvons qu’être confondus, devant un tel degré de méchanceté des hommes...Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-7Jésus avait maintenant la réputation de placer les besoins humains au-dessus des commandements du Sabbat, donc les dirigeants religieux espéraient le surprendre en train de travailler le jour du Sabbat. • Les rabbins du temps de Jésus débattaient de savoir si offrir une aide médicale était justifié le jour du Sabbat ; cela n'était généralement autorisé qu'en cas d'urgence extrême. La main déformée n'était clairement pas une urgence.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Le pronom le devant observaient est omis par A, majuscules Son authenticité parait garantie par Sin., B. D, etc. - Le texte grec dans Sin., A, D, etc., a le verbe au présent : "pour voir s'il guérit." L'idée est que les adversaires voulaient voir si Jésus avait en général l'habitude de guérir au jour du sabbat, ce qui eût été plus grave. B et la plupart des majuscules portent le verbe au futur : s'il guérira, ne se rapportant qu'au cas actuel. - Le texte…Lire le commentaire
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