Bible Segond 1910
Galates 4:30
30Mais que dit l’Écriture ? Chasse l’esclave et son fils, car le fils de l’esclave n’héritera pas avec le fils de la femme libre.
Galates 4:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Mais que dit l'Ecriture? Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave n'héritera pas avec le fils de la femme libre.
- Bible du Semeur (BDS)Or, que dit l’Ecriture ? Renvoie l’esclave avec son fils, car le fils de l’esclave n’aura aucune part à l’héritage avec le fils de la femme libre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais que dit l'Ecriture? Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave n'héritera pas avec le fils de la femme libre.
- Bible Darby (DBY)Mais que dit l’écriture ? « Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n’héritera point avec le fils de la femme libre ».
Contexte de Galates 4:30
28Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse ; 29et de même qu’alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant. Mais que dit l’Écriture ? Chasse l’esclave et son fils, car le fils de l’esclave n’héritera pas avec le fils de la femme libre. 31C’est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l’esclave, mais de la femme libre.
Lire Galates 4 en entierGalates 4:30 mot à mot
ἀλλὰ τί λέγει ἡ γραφή; ἔκβαλε τὴν παιδίσκην καὶ τὸν υἱὸν αὐτῆς, οὐ γὰρ μὴ κληρονομήσει ὁ υἱὸς τῆς παιδίσκης μετὰ τοῦ υἱοῦ τῆς ἐλευθέρας.Lire en interlinéaire
- Maisἀλλάalla · maisG235
- queτίςtis · lequel ?G5101
- ditλέγωlegō · direG3004
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Écritureγραφήgraphē · écritG1124
- Chasseἐκβάλλωekballō · expulserG1544
- esclaveπαιδίσκηpaidiskē · servanteG3814
- etκαίkai · etG2532
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- carγάρgar · carG1063
- hériteraκληρονομέωklēronomeō · hériterG2816
- pasμήmē · ne pasG3361
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- libreἐλεύθεροςeleutheros · libreG1658
Références croisées de Galates 4:30
- Galates 3:8Aussi l’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en toi !
- Romains 4:3Car que dit l’Écriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
- Romains 11:2Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance. Ne savez-vous pas ce que l’Écriture rapporte d’Élie, comment il adresse à Dieu cette plainte contre Israël :
- Jacques 4:5Croyez-vous que l’Écriture parle en vain ? C’est avec jalousie que Dieu chérit l’esprit qu’il a fait habiter en nous.
- Genèse 21:10et elle dit à Abraham : Chasse cette servante et son fils, car le fils de cette servante n’héritera pas avec mon fils, avec Isaac.
- Romains 11:7Quoi donc ? Ce qu’Israël cherche, il ne l’a pas obtenu, mais l’élection l’a obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,
- Jean 8:35Or, l’esclave ne demeure pas toujours dans la maison ; le fils y demeure toujours.
- Romains 8:15Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père !
Commentaires sur Galates 4:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Que dit l'Écriture ? - (Dans la Genèse 21:10;): Chassez la femme esclave et son fils. Et qu'est-ce que cela implique dans le cas présent ? Que la Jérusalem actuelle et ses enfants seront exclus de la faveur de Dieu, et ne seront pas héritiers avec le fils de la femme libre - ils n'hériteront pas des bénédictions promises à Abraham, parce qu'ils ne croient pas en la semence promise.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Néanmoins - Mais Ἀὰ (Alla) - Que dit l'Écriture ? - Qu'enseigne l'Ecriture sur le sujet ? Chassez la servante et son fils - C'est ainsi que Sarah s'adressait à Abraham pour lui demander de chasser Agar et Ismaël ( Genèse 21:10 ). C'est ce qui a été fait. Paul l'utilise ici comme applicable au cas qui lui est soumis. Tel qu'il l'utilise, le sens est que tout ce qui ressemble à la servitude dans l'Évangile doit être rejeté, comme Hagar et Ismaël ont été…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-31L’événement historique retracé dans ce texte, relatif à Sara et Agar, sert désormais d’application : Paul annonce à ses frères dans la foi, qu’ils ne sont plus des enfants de la « femme esclave », mais de la « femme libre ». Les privilèges de tous les croyants de la nouvelle alliance sont si grands, qu’il serait vraiment absurde pour les « Gentils » qui se convertissent, de rester sous l’esclavage de la loi : cette dernière ne peut pas en effet délivrer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30-31La requête de Sara concernant Ismaël en Genèse 21.10 offre une ligne de conduite (voir Gn 21.12) pour traiter avec le fils actuel de la femme esclave (quiconque refuse d'abandonner l'esclavage à la loi). Dieu ne permet pas à ceux qui essaient d'être justes par leurs propres efforts de partager son héritage (voir Rm 9.30–33). Ceux qui viennent à Dieu par Jésus-Christ seul, par la foi et non en observant la loi, sont les enfants de la femme libre qui…Lire le commentaire
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Commentaires sur Galates 4
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