Bible Segond 1910
Romains 4:3
3Car que dit l’Écriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
Romains 4:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)En effet, que dit l'Ecriture? Abraham a eu confiance en Dieu et cela lui a été compté comme justice.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, que dit l’Ecriture ? Abraham a eu confiance en Dieu, et Dieu a porté sa foi à son crédit pour le déclarer juste.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car que dit l'Ecriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
- Bible Darby (DBY)car que dit l’écriture ? « Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice ».
Contexte de Romains 4:3
1Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père, a obtenu selon la chair ? 2Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu. Car que dit l’Écriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice. 4Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due ; 5et à celui qui ne fait point d’œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice.
Lire Romains 4 en entierRomains 4:3 mot à mot
τί γὰρ ἡ γραφὴ λέγει; ἐπίστευσεν δὲ Ἀβραὰμ τῷ θεῷ, καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην.Lire en interlinéaire
- Carγάρgar · carG1063
- queτίςtis · lequel ?G5101
- ditλέγωlegō · direG3004
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Écritureγραφήgraphē · écritG1124
- ?δέde · alorsG1161
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- crutπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- imputéλογίζομαιlogizomai · compterG3049
- àεἰςeis · versG1519
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
Références croisées de Romains 4:3
- Romains 9:17Car l’Écriture dit à Pharaon : Je t’ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.
- Romains 10:11selon ce que dit l’Écriture : Quiconque croit en lui ne sera point confus.
- Romains 11:2Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance. Ne savez-vous pas ce que l’Écriture rapporte d’Élie, comment il adresse à Dieu cette plainte contre Israël :
- Ésaïe 8:20À la loi et au témoignage ! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple.
- Marc 12:10N’avez-vous pas lu cette parole de l’Écriture : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ;
- Jacques 4:5Croyez-vous que l’Écriture parle en vain ? C’est avec jalousie que Dieu chérit l’esprit qu’il a fait habiter en nous.
- 2 Pierre 1:20sachant tout d’abord vous-mêmes qu’aucune prophétie de l’Écriture ne peut être un objet d’interprétation particulière,
- Genèse 15:6Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice.
- Galates 3:6Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,
- Jacques 2:23Ainsi s’accomplit ce que dit l’Écriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; et il fut appelé ami de Dieu.
- Romains 4:5et à celui qui ne fait point d’œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice.
- Psaumes 106:31Cela lui fut imputé à justice, De génération en génération pour toujours.
Commentaires sur Romains 4:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Car, que dit l'Écriture ? - Le récit scripturaire de cette opération, Genèse 15 :6, est décisif ; car il y est dit : Abraham a cru Dieu, et cela lui a été compté, . , cela lui a été compté pour la justice, , pour la justification.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Car que dit l'Écriture ? - Le récit inspiré de la justification d'Abraham. Ce récit était définitif et devait régler la question. Ce récit se trouve dans la Genèse 15:6. Abraham a cru à Dieu - En hébreu, "Abraham a cru à Yahvé", le sens est sensiblement le même, car l'argument tourne autour de l'acte de croire. La foi qu'Abraham a exercée était que sa postérité serait comme les étoiles du ciel en nombre. Cette promesse lui a été faite alors qu'il n'avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Paul cite Gn 15.6. En entendant la promesse de Dieu qu'il aurait une descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel, Abraham a cru. C'est cette foi qui a scellé sa relation avec Dieu, et non ses œuvres (Rm 4.3–8), la circoncision (4.9–12), l'observance de la loi (4.13–17), ou même le nombre de ses descendants (4.18–21).Lire le commentaire
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