Bible du Semeur
Romains 9:30
30Que dire maintenant ? Voici ce que nous disons : les païens qui ne cherchaient pas à être déclarés justes par Dieu ont saisi cette justice, mais il s’agit de la justice qui est reçue par la foi.
Romains 9:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que dirons-nous donc ? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,
- Bible Segond 21 (S21)Que dirons-nous donc? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que dirons-nous donc? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,
- Bible Darby (DBY)Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas [la] justice, ont trouvé [la] justice, [la] justice qui est sur le principe de [la] foi.
Contexte de Romains 9:30
28Car pleinement et promptement , |le Seigneur accomplira sa parole sur la terre. 29Et comme Esaïe l’avait dit par avance : Si le Seigneur des armées célestes |ne nous avait laissé des descendants, nous ressemblerions à Sodome, nous serions comme Gomorrhe . Que dire maintenant ? Voici ce que nous disons : les païens qui ne cherchaient pas à être déclarés justes par Dieu ont saisi cette justice, mais il s’agit de la justice qui est reçue par la foi. 31Les Israélites, eux, qui cherchaient à être déclarés justes en obéissant à une loi, n’y sont pas parvenus. 32Pour quelle raison ? Parce qu’ils ont cherché à être déclarés justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont buté contre la pierre qui fait tomber,
Lire Romains 9 en entierRomains 9:30 mot à mot
Τί οὖν ἐροῦμεν; ὅτι ἔθνη τὰ μὴ διώκοντα δικαιοσύνην κατέλαβεν δικαιοσύνην, δικαιοσύνην δὲ τὴν ἐκ πίστεως·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Queτίςtis · lequel ?G5101
- dironsἐρῶereō · direG2046
- doncοὖνoun · doncG3767
- ·ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cherchaientδιώκωdiōkō · poursuivreG1377
- pasμήmē · ne pasG3361
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- obtenuκαταλαμβάνωkatalambanō · saisirG2638
- ·δέde · alorsG1161
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- foiπίστιςpistis · foiG4102
Références croisées de Romains 9:30
- Romains 9:14Mais alors, que dire ? Dieu serait-il injuste ? Loin de là !
- Romains 3:5Mais si notre injustice contribue à manifester que Dieu est juste, que pouvons-nous en conclure ? Dieu n’est-il pas injuste quand il nous fait subir sa colère ? – Bien entendu, je raisonne ici d’une manière très humaine. –
- Romains 1:18En effet, du haut du ciel, Dieu révèle sa colère contre les hommes qui ne l’honorent pas et ne respectent pas sa volonté. Ils étouffent ainsi malhonnêtement la vérité.
- Romains 4:11Et Dieu lui donna ensuite le signe de la circoncision comme sceau de la justice qu’il avait déjà reçue par la foi avant d’être circoncis. Il est devenu ainsi le père de tous ceux qui croient sans être circoncis pour qu’eux aussi soient déclarés justes par Dieu de la même manière.
- Romains 10:20Esaïe pousse même la hardiesse jusqu’à dire : J’ai été trouvé |par ceux qui ne me cherchaient pas, Je me suis révélé |à ceux qui ne se souciaient pas de moi.
- Ésaïe 65:1Je me suis laissé consulter par des personnes |qui ne demandaient rien, et je me suis laissé trouver par des personnes |qui ne me cherchaient pas. J’ai dit : « Je suis là, je suis là ! » aux gens d’un peuple |qui n’était pas appelé par mon nom.
- 1 Corinthiens 6:9Ne savez-vous pas que ceux qui pratiquent l’injustice n’auront aucune part au royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : il n’y aura point de part dans l’héritage de ce royaume pour les débauchés, les idolâtres, les adultères, les pervers ou les homosexuels, ni pour les voleurs, les avares, pas plus que pour les ivrognes, les calomniateurs ou les malhonnêtes.
- Éphésiens 2:12En ce temps-là, vous étiez sans Messie, vous n’aviez pas le droit de faire partie du peuple d’Israël, vous étiez étrangers aux alliances conclues par Dieu pour garantir sa promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.
- Éphésiens 4:17Voici donc ce que je vous dis, ce que je vous déclare au nom du Seigneur : vous ne devez plus vivre comme les païens, qui suivent leurs pensées vides de sens.
- 1 Pierre 4:3C’est bien assez, en effet, d’avoir accompli dans le passé la volonté des païens, en vous adonnant à la débauche, aux passions mauvaises, à l’ivrognerie, aux orgies, aux beuveries et aux dérèglements associés aux cultes idolâtres.
- Romains 9:31Les Israélites, eux, qui cherchaient à être déclarés justes en obéissant à une loi, n’y sont pas parvenus.
- Proverbes 15:9L’Eternel a en horreur la conduite du méchant, mais il aime celui qui recherche ce qui est juste.
- Proverbes 21:21Qui cherche à être juste et bienveillant trouvera la vie, il sera traité avec justice et honoré.
- Ésaïe 51:1Ecoutez-moi, vous qui êtes en quête de justice, qui vous tournez vers l’Eternel ! Regardez le rocher d’où vous avez été taillés, et la carrière d’où vous avez été tirés !
- 1 Timothée 6:11Mais toi, homme de Dieu, fuis toutes ces choses. Recherche ardemment la droiture, la piété, la fidélité, l’amour, la persévérance, l’amabilité.
- Romains 1:17En effet, cet Evangile nous révèle en quoi consiste la justice que Dieu accorde : elle est reçue par la foi et rien que par la foi, comme il est dit dans l’Ecriture : Le juste vivra grâce à la foi.
Commentaires sur Romains 9:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Que devons-nous dire alors ? - Quelle est la conclusion finale à tirer de toutes ces prophéties, de tous ces faits, de tous ces raisonnements ? Celle-ci : Que les païens qui n'ont pas suivi la justice, etc. Ceci, avec les versets suivants, ainsi que ce qui appartient au même sujet au commencement du chapitre suivant, j'ai expliqué en détail dans les notes sur Romains 1:17, auxquelles je dois renvoyer le lecteur ; et je me contenterai ici de la paraphrase…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Les païens (les Gentils) ne connaissaient pas leur culpabilité et leur misère, relative à leurs péchés, ils ne se préoccupaient donc pas d’y apporter un quelconque remède. Ils ont cependant été justifiés par la foi. Non pas en devenant des prosélytes de la religion juive, en se soumettant à la loi, mais en acceptant Christ, en croyant en Lui, et en obéissant à l’Évangile. Les Juifs parlaient beaucoup de « justification » et de « sainteté », ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-33Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30La masse des Israélites a été rejetée par sa faute. (9 :30 à 10 :21) Pourquoi Israêl, à l'inverse des gentils, n'est pas parvenu au salut. La question : Que dirons-nous donc ? n'introduit pas, comme à verset 14 une objection ; elle forme simplement la transition à un nouveau développement. (comparez Romains 8.31) Après avoir repoussé les objections que l'on pouvait faire, du point de vue juif, à l'idée qu'Israël était rejeté, Paul va montrer que le peuple…Lire le commentaire
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