Romains 2:17

Romains 2:17 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Dieu,
• Bible Segond 21 (S21)Toi qui te donnes le nom de Juif, tu te reposes sur la loi, tu places ta fierté dans ton Dieu,
• Bible du Semeur (BDS)Eh bien, toi qui te donnes le nom de Juif, tu te reposes sur la Loi, tu fais de Dieu ton sujet de fierté,
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Dieu,

Contexte de Romains 2:17

15Ils montrent ainsi l'œuvre de la loi écrite dans leurs cœurs, leur conscience rendant aussi témoignage, et leurs réflexions [les] accusant ou [les] excusant tour à tour, 16dans le jour où Dieu jugera les choses secrètes des hommes selon ma bonne nouvelle, par Jésus-Christ. ¶ Voici que tu portes le nom de Juif et que tu te reposes entièrement sur la loi ; tu te glorifies en Dieu, 18et tu connais sa volonté et tu discernes ce qu'il y a de meilleur {Ou ce qui diffère.}, étant instruit d'après la loi ; 19et tu te persuades d'être le guide des aveugles, lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,

Romains 2:17 mot à mot

Εἰ δὲ σὺ Ἰουδαῖος ἐπονομάζῃ καὶ ἐπαναπαύῃ νόμῳ καὶ καυχᾶσαι ἐν θεῷLire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Toiσύsu · tu, vousG4771
• quiεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
• nomἐπονομάζωeponomazō · nommerG2028
• JuifἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
• ,καίkai · etG2532
• reposesἐπαναπαύωepanapauomai · se reposer ou s'appuyer surG1879
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• glorifiesκαυχάομαιkauchaomai · se glorifierG2744
• deἐνen · dans/sur/parmiG1722
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316

Références croisées de Romains 2:17

• Romains 2:28Car le Juif n'est pas celui qui l'est extérieurement, et la circoncision n'est pas celle qui est extérieurement en la chair ;
• Romains 9:4qui sont Israélites, à qui l'adoption, et la gloire, et les alliances {Ou les testaments.}, et l'établissement de la loi, et le culte, et les promesses ;
• Psaumes 135:4¶ Car l'Eternel a choisi pour lui Jacob, Israël pour sa possession.
• Ésaïe 48:1¶ Ecoutez ceci, maison de Jacob, vous qui vous appelez du nom d'Israël et qui sortez des eaux de Juda ; qui jurez par le nom de l'Eternel, et qui faites mention du Dieu d'Israël, sans vérité et sans justice ;
• Matthieu 3:9Et ne pensez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que Dieu peut, de ces pierres, susciter des enfants à Abraham.
• Matthieu 8:11Aussi je vous dis qu'il en viendra beaucoup de l'Orient et de l'Occident, et ils se mettront à table avec Abraham et Isaac et Jacob dans le royaume des cieux ;
• Jean 8:33Ils lui répondirent : Nous sommes la postérité {Grec, la semence.} d'Abraham, et, nous n'avons jamais été esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? –
• 2 Corinthiens 11:22Sont-ils hébreux ? moi aussi. Sont-ils israélites ? moi aussi. Sont-ils la postérité {Grec, la semence.} d'Abraham ? moi aussi.
• Galates 2:15Nous, juifs de nature, et non pécheurs d'entre les nations,
• Éphésiens 2:11¶ C'est pourquoi souvenez-vous, que vous, autrefois les nations dans la chair, appelés incirconcision par ce qui est appelé la circoncision faite de mains dans la chair,
• Philippiens 3:3Car c'est nous qui sommes la circoncision, nous qui rendons en esprit {Ou par l'Esprit.} notre culte à Dieu, et qui nous glorifions dans le Christ, Jésus, et qui ne nous confions point en la chair,
• Apocalypse 2:9Je connais tes œuvres et ta tribulation et ta pauvreté, bien que tu sois riche ; et la parole offensante {Ou le blasphème.}de ceux qui se disent juifs et qui ne le sont point, mais qui sont une congrégation de Satan (de l'Adversaire).
• Apocalypse 3:1¶ Ecris aussi à l'ange de l'assemblée qui est à Sardes : ¶ Voici ce que dit celui qui a les sept Esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes œuvres ; tu as le nom de vivre, et tu es mort.
• Romains 2:23toi qui te glorifies en la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi !
• Jérémie 7:4Ne vous confiez point en ces paroles de mensonge : Ceci est le palais de l'Eternel, le palais de l'Eternel, le palais de l'Eternel.
• Sophonie 3:11En ce jour-là tu ne seras plus honteuse à cause de toutes tes actions, par lesquelles tu t'es rebellée contre moi ; car alors j'ôterai du milieu de toi tes hommes pleins d'une joyeuse fierté, et désormais tu ne feras plus la hautaine sur la montagne de ma sainteté.

Commentaires sur Romains 2:17

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Voici, tu es appelé Juif - Ce que l'apôtre avait dit dans les versets précédents ayant suffi à convaincre la conscience du Juif, il jette maintenant le voile et argumente ouvertement avec lui de la manière la plus simple et la plus nerveuse, affirmant que ses connaissances, ses privilèges et sa profession supérieurs ne servaient qu'à aggraver sa condamnation. Et qu'en fait, celui qui, malgré tous ses avantages supérieurs, transgressait la loi de Dieu…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Voici - Ayant ainsi énoncé les principes généraux sur lesquels Dieu jugerait le monde, ayant montré comment ils condamnaient les Gentils et ayant éliminé toutes les objections qu'ils soulevaient, il passe maintenant à une autre partie de son argumentation, pour montrer comment ils s'appliquaient aux Juifs. Par l'emploi du mot "voici", il attire leur attention sur un sujet important, et, avec beaucoup d'habileté et d'adresse, il énonce leurs privilèges…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-29L'apôtre consacre son discours aux Juifs : il expose leurs péchés et leur culpabilité, malgré leur profession de foi et leurs vaines prétentions. Une humble louange à Dieu, pleine de reconnaissance, est la racine et la plénitude de toute piété. Mais l'orgueil, la vantardise et la fausse louange du Seigneur, sont à la base de l’hypocrisie. La fierté spirituelle est ce qu’il y a de plus dangereux dans les différentes manifestations de l’orgueil. Quand les…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 17-20La fierté des Juifs reflète l'enseignement de l'Ancien Testament et de la tradition juive concernant les privilèges et les responsabilités que Dieu leur a confiées. Il leur a donné sa loi, établi une relation particulière avec eux et les a appelés à être une lumière pour les païens (voir Es 42.6–7). Les Juifs n'avaient pas tort de profiter de ces bénédictions : leur erreur résidait dans leur incapacité à vivre à la hauteur de cette position privilégiée.Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 17(Voir le commentaire à partir du chapitre 3)Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 2:17

• Formalisme
• Hypocrisie
• La droiture de soi
• Péché

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Testament
• Romains (épître aux)
• Justice, juste
• Justification
• Paul (l’apôtre)
• Pierre (1ère épître de)

Commentaires sur Romains 2

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings