Bible de Lausanne 1872
Romains 2:28
28Car le Juif n'est pas celui qui l'est extérieurement, et la circoncision n'est pas celle qui est extérieurement en la chair ;
Romains 2:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair.
- Bible Segond 21 (S21)Le Juif, ce n'est pas celui qui en a l’apparence, et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans le corps.
- Bible du Semeur (BDS)Car ce n’est pas ce qui est visible qui fait le Juif, ni la marque visible dans la chair qui fait la circoncision,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les apparences; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair.
Contexte de Romains 2:28
26Si donc l'incirconcision garde les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision ; 27et l'incirconcision de nature qui accomplit la loi, ne te jugera-t-elle pas, toi qui, avec la lettre et la circoncision, es un transgresseur de [la] loi ? Car le Juif n'est pas celui qui l'est extérieurement, et la circoncision n'est pas celle qui est extérieurement en la chair ; 29mais le Juif est celui qui l'est dans le secret, et la circoncision est du cœur, par l'Esprit et non par la lettre {Ou en esprit et non en lettre.} : la louange de ce [Juif] ne vient pas des hommes, mais de Dieu.
Lire Romains 2 en entierRomains 2:28 mot à mot
οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν, οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 2:28
- Romains 9:6¶ Or ce n'est pas que la parole de Dieu soit tombée ; car tous ceux qui sont d'Israël ne sont pas Israël,
- Psaumes 73:1¶ Psaume d'Asaph. ¶ Certainement Dieu est bon envers Israël, envers ceux qui ont le cœur net.
- Ésaïe 1:9Si l'Eternel des armées ne nous eût laissé un faible reste, nous serions comme Sodome, nous ressemblerions à Gomorrhe.
- Ésaïe 48:1¶ Ecoutez ceci, maison de Jacob, vous qui vous appelez du nom d'Israël et qui sortez des eaux de Juda ; qui jurez par le nom de l'Eternel, et qui faites mention du Dieu d'Israël, sans vérité et sans justice ;
- Osée 1:6¶ Et elle conçut encore, et enfanta une fille ; et il lui dit : Appelle-la du nom de Lo-Ruhama (Elle n'est pas bien-aimée) ; car je ne continuerai plus à avoir compassion de la maison d'Israël, de manière à leur pardonner entièrement.
- Matthieu 3:9Et ne pensez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que Dieu peut, de ces pierres, susciter des enfants à Abraham.
- Jean 1:47Jésus vit Nathanaël venant à lui, et il dit de lui : Voici vraiment un Israélite en qui il n'y a point de fraude. –
- Jean 8:37Je sais que vous êtes la postérité {Grec, la semence.} d'Abraham, mais vous cherchez à me faire mourir, parce que ma parole ne pénètre pas en vous.
- Galates 6:15Car dans le Christ, Jésus, ce n'est ni circoncision ni incirconcision qui peuvent quelque chose, mais une nouvelle création {Ou créature.}.
- Apocalypse 2:9Je connais tes œuvres et ta tribulation et ta pauvreté, bien que tu sois riche ; et la parole offensante {Ou le blasphème.}de ceux qui se disent juifs et qui ne le sont point, mais qui sont une congrégation de Satan (de l'Adversaire).
- Jérémie 9:26[je punirai] l'Egypte, et Juda, et Edom, et les fils d'Ammon, et Moab, et tous les gens qui coupent les coins [de leur chevelure], lesquels habitent au désert ; car toutes les nations sont incirconcises, et toute la maison d'Israël est incirconcise du cœur.
- Romains 4:10Comment donc lui fut-elle imputée ? Lorsqu'il était dans la circoncision ou dans l'incirconcision ? Non point dans la circoncision, mais dans l'incirconcision.
- 1 Pierre 3:21Correspondant à cela, le baptême nous sauve {Ou par laquelle le baptême antitype nous sauve.} maintenant nous aussi, non le nettoiement de la saleté de la chair, mais l'interrogation d'une bonne conscience envers Dieu, par le moyen du relèvement de Jésus-Christ,
Commentaires sur Romains 2:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Car ce n'est pas un Juif - Un membre authentique de l'Eglise de Dieu, qui n'a qu'une profession extérieure. Ce n'est pas non plus une circoncision - La circoncision est un rite qui représente une chose spirituelle, c'est-à-dire le changement et la purification du coeur, comme on peut le voir dans Jérémie 4:4, Jérémie 4:6, Jérémie 4:10; Jérémie 9:26; Ezéchiel 44:7, Ezéchiel 44:9.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Car il n'est pas juif - Celui qui descend simplement d'Abraham, qui est circoncis et qui se conforme extérieurement à la Loi, ne possède pas le vrai caractère et ne manifeste pas le vrai esprit, envisagés par la séparation du peuple juif. Leur séparation exigeait beaucoup plus. Ce n'est pas non plus une circoncision - Ce n'est pas non plus le but du rite de la circoncision que de l'accomplir extérieurement. Cela exigeait beaucoup plus ; voir Romains 2:29.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-29Aucune conduite, ni ordonnance, ni enseignement spirituel, ne peuvent être profitables, sans la Grâce régénératrice ; Celle-ci conduira à toujours rechercher un intérêt dans la justice divine, par la foi. Le chrétien n’a aucune supériorité sur le Juif de naissance, même si ce dernier porte les « marques extérieures » de sa race (la circoncision) ; le véritable chrétien est celui qui est un authentique croyant, possédant une foi obéissante. Le véritable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-29Paul remet à plus tard son développement sur la justice par la foi (voir 3.21), afin d’établir d’abord une vérité essentielle : tous les êtres humains, qu’ils soient païens (1.18–32) ou Juifs (2.1–3.8), sont sous l’emprise du péché et ne peuvent obtenir la grâce de Dieu par leurs propres actions (3.9–20).Lire le commentaire
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