Nouvelle Bible Segond
Romains 2:17
17Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui mets ta fierté en Dieu,
Romains 2:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Dieu,
- Bible Segond 21 (S21)Toi qui te donnes le nom de Juif, tu te reposes sur la loi, tu places ta fierté dans ton Dieu,
- Bible du Semeur (BDS)Eh bien, toi qui te donnes le nom de Juif, tu te reposes sur la Loi, tu fais de Dieu ton sujet de fierté,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Dieu,
Contexte de Romains 2:17
15ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leur cœur ; leur conscience aussi en rend témoignage, ainsi que leurs raisonnements qui les accusent ou les défendent tour à tour 16– au jour où Dieu, selon ma bonne nouvelle, juge les secrets des humains par Jésus-Christ. Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui mets ta fierté en Dieu, 18qui connais sa volonté et qui, instruit par la loi, sais discerner ce qui est important, 19toi qui es persuadé d’être le guide des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
Lire Romains 2 en entierRomains 2:17 mot à mot
Εἰ δὲ σὺ Ἰουδαῖος ἐπονομάζῃ καὶ ἐπαναπαύῃ νόμῳ καὶ καυχᾶσαι ἐν θεῷLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Toiσύsu · tu, vousG4771
- quiεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- nomἐπονομάζωeponomazō · nommerG2028
- JuifἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- ,καίkai · etG2532
- reposesἐπαναπαύωepanapauomai · se reposer ou s'appuyer surG1879
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- glorifiesκαυχάομαιkauchaomai · se glorifierG2744
- deἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Romains 2:17
- Romains 2:28Le vrai Juif, ce n’est pas celui qui en a les apparences ; et la vraie circoncision, ce n’est pas celle qui est apparente, dans la chair.
- Romains 9:4eux qui sont les Israélites, à qui appartiennent l’adoption filiale, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses,
- Psaumes 135:4Car le Seigneur (Yah) s’est choisi Jacob, Israël, pour qu’il lui appartienne en propre.
- Ésaïe 48:1Ecoutez, maison de Jacob, vous qui portez le nom d’Israël et qui êtes sortis des eaux de Juda ; vous qui prêtez serment par le nom du Seigneur et qui évoquez le Dieu d’Israël, mais sans loyauté ni justice !
- Matthieu 3:9et ne pensez pas pouvoir dire : « Nous avons Abraham pour père ! » Car je vous dis que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
- Matthieu 8:11Je vous le dis, beaucoup viendront de l’est et de l’ouest pour s’installer à table avec Abraham, Isaac et Jacob dans le royaume des cieux.
- Jean 8:33Ils lui répondirent : Nous sommes la descendance d’Abraham et nous n’avons jamais été esclaves de personne ; comment peux-tu dire, toi : « Vous deviendrez libres ! »
- 2 Corinthiens 11:22Ils sont hébreux ? Moi aussi. Ils sont israélites ? Moi aussi. Ils sont de la descendance d’Abraham ? Moi aussi.
- Galates 2:15Nous, nous sommes juifs de naissance, nous ne sommes pas de ces pécheurs de non-Juifs.
- Éphésiens 2:11Souvenez-vous donc de ceci : vous qui étiez autrefois les non-Juifs dans la chair, qui étiez traités d’incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans la chair et par des mains humaines,
- Philippiens 3:3Car c’est nous qui sommes les vrais circoncis, nous qui célébrons le culte par l’Esprit de Dieu, qui mettons notre fierté en Jésus-Christ et qui ne mettons pas notre confiance dans la chair.
- Apocalypse 2:9Je connais ta détresse, ta pauvreté – pourtant tu es riche – et les calomnies de ceux qui se disent juifs et ne le sont pas : ils sont une synagogue du Satan.
- Apocalypse 3:1A l’ange de l’Eglise de Sardes, écris : Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes œuvres ; je sais bien que tu es réputé vivant, mais tu es mort.
- Romains 2:23Toi qui mets ta fierté dans la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi !
- Jérémie 7:4Ne mettez pas votre confiance dans les paroles mensongères : « C’est ici le temple du Seigneur, le temple du Seigneur, le temple du Seigneur ! »
- Sophonie 3:11En ce jour-là, tu n’auras plus honte de tous les agissements par lesquels tu t’es révoltée contre moi ; car alors j’écarterai de toi ceux qui exultent de ton triomphe, et tu ne seras plus hautaine dans ma montagne sacrée.
Commentaires sur Romains 2:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Voici, tu es appelé Juif - Ce que l'apôtre avait dit dans les versets précédents ayant suffi à convaincre la conscience du Juif, il jette maintenant le voile et argumente ouvertement avec lui de la manière la plus simple et la plus nerveuse, affirmant que ses connaissances, ses privilèges et sa profession supérieurs ne servaient qu'à aggraver sa condamnation. Et qu'en fait, celui qui, malgré tous ses avantages supérieurs, transgressait la loi de Dieu…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Voici - Ayant ainsi énoncé les principes généraux sur lesquels Dieu jugerait le monde, ayant montré comment ils condamnaient les Gentils et ayant éliminé toutes les objections qu'ils soulevaient, il passe maintenant à une autre partie de son argumentation, pour montrer comment ils s'appliquaient aux Juifs. Par l'emploi du mot "voici", il attire leur attention sur un sujet important, et, avec beaucoup d'habileté et d'adresse, il énonce leurs privilèges…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-29L'apôtre consacre son discours aux Juifs : il expose leurs péchés et leur culpabilité, malgré leur profession de foi et leurs vaines prétentions. Une humble louange à Dieu, pleine de reconnaissance, est la racine et la plénitude de toute piété. Mais l'orgueil, la vantardise et la fausse louange du Seigneur, sont à la base de l’hypocrisie. La fierté spirituelle est ce qu’il y a de plus dangereux dans les différentes manifestations de l’orgueil. Quand les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-20La fierté des Juifs reflète l'enseignement de l'Ancien Testament et de la tradition juive concernant les privilèges et les responsabilités que Dieu leur a confiées. Il leur a donné sa loi, établi une relation particulière avec eux et les a appelés à être une lumière pour les païens (voir Es 42.6–7). Les Juifs n'avaient pas tort de profiter de ces bénédictions : leur erreur résidait dans leur incapacité à vivre à la hauteur de cette position privilégiée.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 17(Voir le commentaire à partir du chapitre 3)Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 2
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