Bible de Lausanne 1872
Matthieu 20:15
15Ou, ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi ? ou ton œil est-il méchant, parce que je suis bon ? –
Matthieu 20:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne m’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais œil que je sois bon ? -
- Bible Segond 21 (S21)Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens? Ou vois-tu d'un mauvais œil que je sois bon?’
- Bible du Semeur (BDS)Ne puis-je pas disposer de mon argent comme je le veux ? Ou bien, m’en veux-tu pour ma bonté ? »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux? Ou vois-tu d'un mauvais œil que je sois bon?
Contexte de Matthieu 20:15
13Mais répondant, il dit à l'un d'eux : Compagnon, je ne te fais point de tort ; n'as-tu pas fait accord avec moi pour un denier ? 14prends le tien {Ou ce qui est tien.} et t'en va. Or je veux donner à ce dernier autant qu'à toi. Ou, ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi ? ou ton œil est-il méchant, parce que je suis bon ? – 16Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers, les derniers ; car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. 17¶ Et comme Jésus montait à Jérusalem, il prit à part sur le chemin les douze disciples, et leur dit :
Lire Matthieu 20 en entierMatthieu 20:15 mot à mot
ἢ οὐκ ἔξεστίν μοι ὃ θέλω ποιῆσαι ἐν τοῖς ἐμοῖς; ἢ ὁ ὀφθαλμός σου πονηρός ἐστιν ὅτι ἐγὼ ἀγαθός εἰμι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Neἤē · ouG2228
- m’μοίmoi · à moiG3427
- m’μέme · meG3165
- pasοὐou · nonG3756
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- faireποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- deἐνen · dans/sur/parmiG1722
- monἐμόςemos · mienG1699
- monἐγώegō · je/nousG1473
- bienὁho hē to · le/ce/quiG3588
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- veuxθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- Ouεἰei · siG1487
- voisεἰμίeimi · êtreG1510
- tuσοῦsou · toiG4675
- tuσύsu · tu, vousG4771
- mauvaisπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
- œilὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- queὅτιhoti · puisqueG3754
- bonἀγαθόςagathos · bonG18
Références croisées de Matthieu 20:15
- Matthieu 11:25¶ En ce temps-là, Jésus prenant la parole, dit : Je te célèbre, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses à des sages et à des intelligents, et de ce que tu les as révélées à de petits enfants !
- Exode 33:19Et il dit : Je ferai passer toute ma bonté devant ta face, et je proclamerai le nom de l'Eternel devant toi ; et je fais grâce à qui je fais grâce, et j'ai compassion de qui j'ai compassion.
- Deutéronome 7:6car tu es un peuple saint à l'Eternel, ton Dieu ; c'est toi que l'Eternel, ton Dieu, a choisi pour être son peuple particulier, d'entre tous les peuples qui sont sur la face du sol.
- 1 Chroniques 28:4Et l'Eternel, le Dieu d'Israël, m'a choisi de toute la maison de mon père pour être roi sur Israël à perpétuité ; car c'est Juda qu'il a choisi pour conducteur, et dans la maison de Juda la maison de mon père, et parmi les fils de mon père c'est en moi qu'il a pris plaisir pour me faire roi sur tout Israël.
- Jérémie 27:5C'est moi qui ai fait la terre, les hommes et les bêtes qui sont sur la face de la terre, par ma grande force et par mon bras étendu, et je la donne à qui il est droit à mes yeux.
- Jean 17:2selon que tu lui as donné autorité sur toute chair, afin qu'il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
- Romains 9:15car il dit à Moïse : « Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j'aurai compassion de qui j'ai compassion. » (Ex 33:19).
- Romains 11:5De même donc, il y a aussi, dans le temps présent, une réserve selon l'élection de grâce.
- 1 Corinthiens 4:7Car qui est-ce qui te distingue ? qu'as-tu que tu n'aies reçu ? et si tu l'as reçu, pourquoi te glorifies-tu comme si tu ne l'avais pas reçu ?
- Éphésiens 1:11C'est en lui aussi que nous devînmes son lot {Ou que le lot nous échut.} ; ayant été les objets d'une prédétermination, selon le dessein arrêté de celui qui opère avec efficace toutes choses selon le conseil de sa volonté,
- Éphésiens 2:1¶ [Et cette force, il l'a déployée en vous réveillant] vous aussi, qui étiez morts par les offenses et les péchés
- Jacques 1:18L'ayant voulu, il nous a enfantés par la parole de la vérité, pour que nous fussions d'entre les prémices de ses créatures.
- Matthieu 6:23mais si ton œil est méchant, tout ton corps sera ténébreux. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien [seront] grandes les ténèbres !
- Deutéronome 15:9Prends garde à toi, de peur qu'il n'y ait dans ton cœur une parole de rien {Héb> de Bélial.}, et que tu ne dises : La septième année, l'année du relâche approche, et que ton œil ne soit méchant envers ton frère indigent, et que tu ne lui donnes [rien] ; car il crierait contre toi à l'Eternel, et il y aurait du péché en toi.
- Deutéronome 28:54Et l'homme [le plus] mou parmi vous, et le plus délicat regardera d'un œil méchant son frère, et l'épouse de son cœur {Héb> sein}, et le reste de ses fils qu'il aura laissés [subsister],
- Proverbes 23:6¶ Ne mange pas le pain de celui dont l'œil est méchant et ne souhaite point ses friandises ;
Commentaires sur Matthieu 20:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Ne m'est-il pas permis - La vie éternelle étant le don gratuit de Dieu, il a le droit de la donner dans les proportions, aux époques et aux conditions qu'il veut. Ton œil est-il mauvais - Chez les Juifs, le mauvais œil désignait une personne malveillante, cupide ou envieuse. La plupart des commentateurs ont des méthodes différentes pour interpréter cette parabole. Il y a sans doute quelque chose de prévu dans ses parties principales, en plus de la portée…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Ton œil est-il mauvais parce que je suis bon ? - Les Hébreux employaient le mot mauvais, appliqué à l'oeil, pour désigner une personne envieuse et malveillante ( Deutéronome 15:9; Proverbes 23:6). L'oeil est appelé mauvais dans ce cas, parce que l'envie et la malice se manifestent directement dans l'oeil. L'envie se manifeste-t-elle dans l'oeil ? ton oeil est-il si prompt à exprimer l'envie et la méchanceté parce que j'ai choisi de faire le bien ?Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16La première signification de cette parabole semble être la suivante : bien que les Juifs aient été appelés les premiers dans la vigne, à terme, l'évangile allait être prêché aux Gentils, ces derniers devant recevoir les mêmes privilèges et les mêmes avantages que les premiers. La parabole peut être aussi expliquée de façon plus générale ; elle montre alors : Que Dieu n'est débiteur envers aucun homme. Que les nombreuses personnes qui viennent au Seigneur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-16Cette parabole est semblable à celle du fils prodigue (Lc 15.11–32). Dans ces deux histoires, la grâce de Dieu est accordée à deux parties, mais l'une d'elles se plaint d'être traitée injustement.Lire le commentaire
Thèmes liés à Matthieu 20:15
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Matthieu 20
Bible de Lausanne 1872 — 1872 - Domaine public
Commentaires