Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Marc 2:12
12 וַיָקָם פִּתְאֹם וַיִּשָׂא אֶת־מִשְׁכָּבוֹ וַיֵּצֵא לְעֵינֵי כֻלָּם עַד כִּי־תָמְהוּ כֻלָּם וַיְּשַׁבְּחוּ אֶת־הָאֱלֹהִים לֵאמֹר מֵעוֹלָם לֹא־רָאִינוּ כָזֹאת׃
Marc 2:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et, à l’instant, il se leva, prit son lit, et sortit en présence de tout le monde, de sorte qu’ils étaient tous dans l’étonnement et glorifiaient Dieu, disant : Nous n’avons jamais rien vu de pareil.
- Bible Segond 21 (S21)Aussitôt il se leva, prit son brancard et sortit devant tout le monde, de sorte qu'ils étaient tous très étonnés et célébraient la gloire de Dieu en disant: «Nous n'avons jamais rien vu de pareil.»
- Bible du Semeur (BDS)Aussitôt, cet homme se leva, prit son brancard, et sortit devant tout le monde. Tous en furent stupéfaits et rendirent gloire à Dieu en disant : Nous n’avons jamais rien vu de pareil !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et, à l'instant, il se leva, prit son lit, et sortit en présence de tout le monde, de sorte qu'ils étaient tous dans l'étonnement et glorifiaient Dieu, disant: Nous n'avons jamais rien vu de pareil.
Contexte de Marc 2:12
10 וּלְמַעַן תֵּדְעוּן כִּי בֶן־הָאָדָם יֶשׁ־לוֹ הַשָּׁלְטָן לִסְלֹחַ לַחֲטָאִים בָּאָרֶץ וַיּאֹמֶר אֶל־נְכֵה הָאֵבָרִים׃ 11 לְךָ אֲנִי אֹמֵר קוּם שָׂא אֶת־מִשְׁכָּבְךָ וְלֵךְ אֶל־בֵּיתֶךָ׃ וַיָקָם פִּתְאֹם וַיִּשָׂא אֶת־מִשְׁכָּבוֹ וַיֵּצֵא לְעֵינֵי כֻלָּם עַד כִּי־תָמְהוּ כֻלָּם וַיְּשַׁבְּחוּ אֶת־הָאֱלֹהִים לֵאמֹר מֵעוֹלָם לֹא־רָאִינוּ כָזֹאת׃ 13 וַיָּשָׁב וַיֵּצֵא אֶל־יַד הַיָּם וַיָּבֹאוּ אֵלָיו כָּל־הָעָם וַיְלַמְּדֵם׃ 14 וַיְהִי בְעָבְרוֹ וַיַּרְא אֶת־לֵוִי בֶּן־חַלְפַי יֹשֵׁב בְּבֵית הַמֶּכֶס וַיּאֹמֶר אֵלָיו לְכָה אַחֲרָי וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אַחֲרָיו׃
Lire Marc 2 en entierMarc 2:12 mot à mot
Καὶ ἠγέρθη καὶ εὐθὺς ἄρας τὸν κράβαττον ἐξῆλθεν πάντων ὥστε ἐξίστασθαι πάντας καὶ δοξάζειν τὸν θεὸν λέγοντας ὅτι οὕτως οὐδέποτε εἴδομεν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- instantεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- levaἐγείρωegeirō · se leverG1453
- pritαἴρωairō · souleverG142
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- litκράββατοςkrabbatos · grabatG2895
- sortitἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- présenceἐναντίονenantion · devantG1726
- présenceἔμπροσθενemprosthen · devantG1715
- mondeπᾶςpas · toutG3956
- sorteὥστεhōste · de sorte queG5620
- étonnementἐξίστημιexistēmi · étonnerG1839
- glorifiaientδοξάζωdoxazō · glorifierG1392
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- disantλέγωlegō · direG3004
- ·ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- jamaisοὐδέποτεoudepote · jamaisG3763
- vuεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- pareilοὕτωςhoutō · ainsiG3779
Références croisées de Marc 2:12
- Marc 1:27 וַיִּבָּהֲלוּ כֻלָּם וַיִשְׁאֲלוּ אִישׁ אֶת־רֵעֵהוּ לֵאמֹר מַה־זֹּאת מַה־הִיא הַתּוֹרָה הַחֲדָשָׁה אֲשֶׁר אַף־לְרוּחוֹת הַטֻּמְאָה מְצַוֶּה הוּא בִּגְבוּרָה וְהֵנָּה שֹׁמְעוֹת לוֹ׃
- Matthieu 9:8 וַהֲמוֹן הָעָם רָאוּ וַיִּשְׁתּוֹמֲמוּ וַיְשַׁבְּחוּ אֶת־הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נָתַן שָׁלְטָן כָּזֶה לִבְנֵי אָדָם׃
- Matthieu 12:23 וַיִּתְמְהוּ כָּל־הֲמוֹן הָעָם וַיֹּאמְרוּ הֲכִי זֶה בֶן־דָּוִד׃
- Luc 7:16 וּרְעָדָה אָחֲזָה כֻלָּם וַיְשַׁבְּחוּ אֶת־הָאֱלֹהִים וַיֹּאמְרוּ נָבִיא גָדוֹל קָם בְּקִרְבֵּנוּ וְהָאֱלֹהִים פָּקַד אֶת־עַמּוֹ׃
- Matthieu 15:31 וַיִּתְמְהוּ הָעָם בִּרְאוֹתָם אֶת־הָאִלְּמִים מְדַבְּרִים וְהַקִּטְּעִים בְּרִיאִים וְהַפִּסְחִים מְהַלְּכִים וְהַעִוְרִים רֹאִים וַיְשַׁבְּחוּ אֶת־אֱלֹהֵי יִשְֹרָאֵל׃
- Luc 5:26 וְשַׁמָּה הֶחֱזִיקָה אֶת־כֻּלָּם וַיְבָרֲכוּ אֶת־הָאֱלֹהִים וַיִּמָּלְאוּ יִרְאָה וַיֹּאמְרוּ כִּי נִפְלָאוֹת רָאִינוּ הַיּוֹם׃
- Luc 13:13 וַיָּשֶׂם יָדָיו עָלֶיהָ וּכְרֶגַע קָמָה וְתִּתְעוֹדָד וַתְּשַׁבַּח אֶת־הָאֱלֹהִים׃
- Luc 17:15 וְאֶחָד מֵהֶם בִּרְאֹתוֹ כִּי נִרְפָּא וַיָּשָׁב וַיְשַׁבַּח אֶת־הָאֱלֹהִים קוֹל גָּדוֹל׃
- Actes 4:21 וַיּוֹסִיפוּ לִגְעָר־בָּם וַיִּפְטְרוּ אֹתָם בַּאֲשֶׁר לֹא־מָצְאוּ דָבָר לַעֲנוֹשׁ אֹתָם מִפְּנֵי הָעָם כִּי כֻלָּם מְהַלֲלִים אֶת־הָאֱלֹהִים עַל־הַנַּעֲשָׂה׃
- Matthieu 9:33 וַיְגָרֶשׁ אֶת־הַשֵׁד וְהָאִלֵּם הֵחֵל לְדַבֵּר וַיִּתְמַהּ הֲמוֹן הָאֲנָשִׁים וַיֹּאמְרוּ מֵעוֹלָם לֹא־נִרְאֲתָה כָזֹאת בְּיִשְֹרָאֵל׃
- Jean 7:31 וְרַבִּים מִן־הָעָם הֶאֱמִינוּ בוֹ וַיֹּאמְרוּ אִם־יָבֹא הַמָּשִׁיחַ הֲגַם יַעֲשֶֹה אֹתוֹת הַרְבֵּה מֵאֲשֶׁר עָשָׂה זֶה׃
- Jean 9:32 מֵעוֹלָם לֹא נִשְׁמָע אֲשֶׁר־פָּקַח אִישׁ עֵינֵי עִוֵּר מֵרָחֶם׃
Commentaires sur Marc 2:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Il - prit le lit - Les paroles de Prosper, à cet endroit, sont dignes d'attention : - "Qu'est-ce que le péché, sinon une chute déplorable, un affaissement sur la terre, un repos dans la créature, souvent suivi d'une paralysie universelle de l'âme ? "Qu'est-ce que le péché, sinon une chute déplorable, un affaissement sur la terre, un repos dans la créature, suivis souvent d'une paralysie universelle de l'âme, c'est-à-dire d'une incapacité absolue de se…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3-12Versets 3-12 Voir l'explication de ce miracle dans Matthieu 9:2-8. Paralysie - Voir les notes de Matthieu 4:24. Porté par quatre - Porté sur un divan Matthieu 9:2 par quatre hommes. Marc 2:4 La foule - La foule, la multitude des gens. Jésus était probablement dans le grand espace ouvert ou le hall au centre de la maison. Voir les notes à Matthieu 9:2. Les gens se sont pressés dans cette zone et ont bloqué la porte pour ne pas avoir accès à lui. Ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12L’état misérable de ce paralytique était tel, qu’il avait besoin d’être porté : c’est en quelque sorte, une image de la souffrance de l’humanité... Les quatre personnes qui le portèrent étaient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de l’épreuve. Une foi fervente et sincère peut œuvrer en divers domaines : ce n’est qu’à ce stade qu’elle sera acceptée et approuvée par Jésus-Christ…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Dès que Marc le peut, il met en avant l'émerveillement que Jésus crée autour de lui (1.22, 27; 4.41; 6.50–51).Lire le commentaire
Thèmes liés à Marc 2:12
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Marc 2
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
Commentaires