Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
1 Corinthiens 9:10
10 הֲלַשְּׁוָרִים חוֹשֵׁשׁ הָאֱלֹהִים אוֹ רַק־לְמַעֲנֵנוּ מְדַבֵּר אָכֵן לְמַעֲנֵנוּ נִכְתַּב כִּי הַחֹרֵשׁ יַחֲרֹשׂ אֱלֵי־תִקְוָה וְהַדָּשׁ יָדוּשׁ אֱלֵי־תִקְוָה לָקַחַת חֶלְקוֹ בַתִּקְוָה׃
1 Corinthiens 9:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ou parle-t-il uniquement à cause de nous ? Oui, c’est à cause de nous qu’il a été écrit que celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui foule le grain fouler avec l’espérance d’y avoir part.
- Bible Segond 21 (S21)ou bien est-ce principalement à cause de nous qu’il parle? Oui, c'est à cause de nous que cela a été écrit, car celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui bat le blé doit le faire avec l'espoir de recevoir sa part.
- Bible du Semeur (BDS)N’est-ce pas pour nous qu’il parle ainsi ? Bien sûr que si ! C’est pour nous que cette parole a été écrite, car il faut que celui qui laboure le fasse avec espérance et que celui qui bat le blé puisse compter sur sa part de la récolte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ou parle-t-il uniquement à cause de nous? Oui, c'est à cause de nous qu'il a été écrit que celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui foule le grain fouler avec l'espérance d'y avoir part.
Contexte de 1 Corinthiens 9:10
8 הַכְדֶרֶךְ בְּנֵי אָדָם אֲנִי מְדַבֵּר כָּזֹאת הֲלֹא גַם־הַתּוֹרָה אֹמֶרֶת כֵּן׃ 9 כִּי כָתוּב בְּתוֹרַת משֶׁה לֹא־תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ׃ הֲלַשְּׁוָרִים חוֹשֵׁשׁ הָאֱלֹהִים אוֹ רַק־לְמַעֲנֵנוּ מְדַבֵּר אָכֵן לְמַעֲנֵנוּ נִכְתַּב כִּי הַחֹרֵשׁ יַחֲרֹשׂ אֱלֵי־תִקְוָה וְהַדָּשׁ יָדוּשׁ אֱלֵי־תִקְוָה לָקַחַת חֶלְקוֹ בַתִּקְוָה׃ 11 אִם־זָרַעְנוּ בָכֶם עִנְיְנֵי הָרוּחַ הֲדָבָר גָּדוֹל הוּא שֶׁנִּקְצֹר מִכֶּם עִנְיְנֵי הַבָּשָׂר׃ 12 וְאִם לַאֲחֵרִים יֵשׁ רְשׁוּת עֲלֵיכֶם הֲלֹא יוֹתֵר לָנוּ אֲבָל לֹא עָשִׂינוּ כָּרְשׁוּת הַזֹּאת כִּי אִם־סָבַלְנוּ אֶת־הַכֹּל לְבִלְתִּי־שׂוֹּם מַעְצֹר לִבְשׂוֹרַת הַמָּשִׁיחַ׃
Lire 1 Corinthiens 9 en entier1 Corinthiens 9:10 mot à mot
ἢ δι᾽ ἡμᾶς πάντως λέγει; δι᾽ ἡμᾶς γὰρ ἐγράφη ὅτι ὀφείλει ἐπ᾽ ἐλπίδι ὁ ἀροτριῶν ἀροτριᾶν, καὶ ὁ ἀλοῶν ἐπ᾽ ἐλπίδι τοῦ μετέχειν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ouἤē · ouG2228
- parleλέγωlegō · direG3004
- uniquementπάντωςpantōs · assurémentG3843
- causeδιάdia · à travers / à cause deG1223
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- Ouiγάρgar · carG1063
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- queὅτιhoti · puisqueG3754
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- laboureἀροτριάωarotrioō · labourerG722
- doitὀφείλωopheilō opheileō · devoirG3784
- avecἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- espéranceἐλπίςelpis · espéranceG1680
- etκαίkai · etG2532
- grainἀλοάωaloaō · battre le grainG248
- d’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- partμετέχωmetechō · participerG3348
Références croisées de 1 Corinthiens 9:10
- Matthieu 24:22 וְלוּלֵא נִקְצְרוּ הַיָּמִים הָהֵם לֹא יִנָּצֵל כָּל־בָּשָׂר אַךְ לְמַעַן הַבְּחִירִים יִקָּצְרוּ הַיָּמִים הָהֵם׃
- Romains 15:4 כִּי כָל־אֲשֶׁר נִכְתַּב מִלְּפָנִים נִכְתָּב לְלַמְּדֵנוּ לְמַעַן תִּהְיֶה־לָּנוּ תִקְוָה בְּסַבְלָנוּת וּבְתַנְחוּמוֹת הַכְּתוּבִים׃
- 2 Corinthiens 4:15 כִּי כָל־זֹאת לְמַעַנְכֶם לְמַעַן אֲשֶׁר־יִרְבֶּה הַחֶסֶד עַל־יְדֵי רַבִּים וְתִפְרֹץ הַתּוֹדָה לִכְבוֹד הָאֱלֹהִים׃
- 1 Corinthiens 3:9 כִּי עֹזְרִים לֵאלֹהִים בִּמְלַאכְתּוֹ אֲנָחְנוּ שְׂדֵה אֱלֹהִים אַתֶּם בִּנְיַן אֶלֹהִים אַתֶּם׃
- Luc 17:7 מִי בָכֶם אֲשֶׁר לוֹ עֶבֶד חֹרֵשׁ אוֹ רֹעֶה אֲשֶׁר יָבֹא מִן־הַשָׂדֶה וְאָמַר אֵלָיו מַהֵר גְּשָׁה־הֵנָּה וְהָסֵב׃
- Jean 4:35 הֲלֹא אַתֶּם תֹּאמְרוּ עוֹד אַרְבָּעָה חֳדָשִׁים וְהַקָּצִיר בָּא הִנֵּה אֲנִי אֹמֵר לָכֶם שְֹאוּ עֵינֵיכֶם וּרְאוּ בַשָּׂדוֹת כִּי־כְבָר הִלְבִּינוּ לַקָּצִיר׃
- 2 Timothée 2:6 הָאִכָּר הָעֹבֵד הוּא יֹאכֵל רִאשׁוֹנָה מִפְּרִי הָאֲדָמָה׃
Commentaires sur 1 Corinthiens 9:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Et celui qui bat en espérance doit avoir part à son espérance - Au lieu de ὁ . , ', plusieurs des meilleures MSS. et versions lisent le passage ainsi : ὁ ' - Et celui qui bat dans l'espoir de participer. "Les mots , qui sont omis par ce qui précède, sont, dit l'évêque Pearce, superflus, sinon faux ; car les hommes ne vivent pas dans l'espérance de participer à leur espérance, mais de participer à ce qui était l'objet et la fin de leur espérance. Si l'on…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Ou bien le dit-il tout à fait pour nous ? - Le mot " tout à fait " ( ά pantōs) ne peut signifier que c'était là le " seul " et " unique " dessein de la loi, d'enseigner que les ministres de l'Évangile avaient droit à une pension alimentaire ; car: (1) cela serait directement contraire à la loi elle-même, qui se réfère directement et indubitablement aux bœufs ; (2) la portée de l'argument ici n'exige pas cette interprétation, puisque tout l'objet sera…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Il n’est pas rare qu’un serviteur de Dieu reçoive des remontrances, malgré sa bonne volonté et les différents services qu’il rend aux autres. Face aux remarques désagréables de quelques-uns, l’apôtre répond, de façon à prouver qu’il se désintéresse de lui-même, pour le bien des autres. Il avait le droit de se marier, comme les autre apôtres, et de réclamer aux églises, le nécessaire, pour son épouse et ses enfants, sans avoir à travailler pour cela. Ceux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-10Ces exemples soutiennent l'argument de Paul selon lequel lui et d'autres ministres de l'Évangile avaient le droit d'être soutenus par ceux qu'ils servaient.Lire le commentaire
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Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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