Bible Darby révisée
Hébreux 7:28
28La Loi, en effet, établit pour souverains sacrificateurs des hommes qui sont dans la faiblesse, mais la parole du serment qui est après la Loi, [établit] un Fils qui est accompli1 pour l’éternité.
Hébreux 7:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l’éternité.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, la loi établit comme grands-prêtres des hommes sujets à la faiblesse, tandis que la parole du serment prononcé après l’instauration de la loi établit le Fils, qui est parfait pour l'éternité.
- Bible du Semeur (BDS)Les grands-prêtres institués par la Loi sont des hommes marqués par leur faiblesse. Mais celui que Dieu a établi grand-prêtre par un serment solennel, prononcé après la promulgation de la Loi, est son propre Fils, et il a été rendu parfait pour toujours.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait, pour l'éternité.
Contexte de Hébreux 7:28
26Car un tel souverain sacrificateur nous convenait, saint, exempt de tout mal, sans souillure, séparé des pécheurs, et élevé plus haut que les cieux, 27[lui] qui n’a pas besoin chaque jour, comme les souverains sacrificateurs, d’offrir des sacrifices, d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple ; car cela, il l’a fait une fois pour toutes, s’étant offert lui-même. La Loi, en effet, établit pour souverains sacrificateurs des hommes qui sont dans la faiblesse, mais la parole du serment qui est après la Loi, [établit] un Fils qui est accompli pour l’éternité.
Lire Hébreux 7 en entierHébreux 7:28 mot à mot
ὁ νόμος γὰρ ἀνθρώπους καθίστησιν ἀρχιερεῖς ἔχοντας ἀσθένειαν, ὁ λόγος δὲ τῆς ὁρκωμοσίας τῆς μετὰ τὸν νόμον υἱὸν εἰς τὸν αἰῶνα τετελειωμένον.¶Lire en interlinéaire
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Loiνόμοςnomos · loiG3551
- effetγάρgar · carG1063
- établitκαθίστημιkathistēmi · établir/conduireG2525
- sacrificateursἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- sontἔχωechō · avoir, êtreG2192
- faiblesseἀσθένειαastheneia · faiblesseG769
- maisδέde · alorsG1161
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- sermentὁρκωμοσίαhorkōmosia · sermentG3728
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- accompliτελειόωteleioō · rendre parfaitG5048
- pourεἰςeis · versG1519
- éternitéαἰώνaiōn · un âge : éternitéG165
Références croisées de Hébreux 7:28
- Hébreux 5:1En effet, tout souverain sacrificateur pris d’entre les hommes est établi pour les hommes dans tout ce qui concerne Dieu, afin d’offrir des dons et des sacrifices pour les péchés :
- Exode 32:21Moïse dit à Aaron : Que t’a fait ce peuple, pour que tu aies fait venir sur lui un si grand péché ?
- Lévitique 4:3si c’est le sacrificateur oint qui a péché selon quelque faute du peuple, alors il présentera à l’Éternel, pour son péché qu’il aura commis, un jeune taureau sans défaut, en sacrifice pour le péché.
- Hébreux 7:21mais lui [l’est devenu] avec serment, par celui qui a dit à son sujet : « Le Seigneur✶ a juré et ne se repentira pas : Tu es sacrificateur pour l’éternité, selon l’ordre de Melchisédec »),
- Psaumes 110:4L’Éternel a juré et il ne se repentira pas : Tu es sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédec.
- Hébreux 7:3sans père ni mère, sans généalogie, n’ayant ni commencement de jours ni fin de vie, mais assimilé au Fils de Dieu, il demeure sacrificateur à perpétuité.
- Hébreux 1:2à la fin de ces jours-là, nous a parlé dans [le] Fils, qu’il a établi héritier de tout, par qui aussi il a fait les mondes.
- Hébreux 3:6mais Christ l’est, comme Fils, sur sa maison ; et nous sommes sa maison, si du moins nous retenons ferme jusqu’au bout l’assurance et la gloire de l’espérance.
- Hébreux 4:14Ayant donc un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, tenons ferme [notre] confession ;
- Hébreux 5:5De même, le Christ aussi ne s’est pas glorifié lui-même pour être fait souverain sacrificateur, mais c’est [Dieu qui l’a glorifié] en lui disant : « Tu es mon Fils ; moi je t’ai aujourd’hui engendré » ;
- Hébreux 2:10Car il convenait pour Dieu, de qui tout procède et par qui tout subsiste, que, amenant de nombreux fils à la gloire, il rende accompli le chef de leur salut par des souffrances.
- Hébreux 5:9Et, parfaitement accompli, il est devenu, pour tous ceux qui lui obéissent, l’auteur du salut éternel,
- Luc 13:32Il leur dit alors : Allez dire à ce renard : Voici, je chasse des démons, j’opère des guérisons aujourd’hui et demain et, le troisième jour, je suis accompli.
- Jean 19:30Quand donc Jésus eut pris le vinaigre, il dit : C’est accompli. Puis, ayant baissé la tête, il remit son esprit.
Commentaires sur Hébreux 7:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Car la loi fait des hommes des grands prêtres - Les prêtres juifs ont besoin de ces offrandes et sacrifices répétés, parce qu'ils sont des hommes faillibles et pécheurs ; mais la parole du serment (toujours en référence au Psaume 110 :4;) qui était depuis la loi ; car David, qui en parle, vivait près de 500 ans après le don de la loi, et par conséquent ce serment, constituant un autre sacerdoce, abroge la loi ; et par là le Fils est consacré, , est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Pour la loi - La loi cérémonielle. Qui ont une infirmité - Qui sont faibles, fragiles, pécheurs, mourants. Tels étaient tous ceux qui étaient nommés à la fonction de prêtre sous la loi juive. Mais la parole du serment - par laquelle quelqu'un était nommé selon l'ordre de Melchisédek ; voir Hébreux 7:21. Fait le Fils - Le Fils de Dieu. Cette nomination a eu pour conséquence qu'il a été mis à part pour cette œuvre. Qui est consacré pour toujours - Marge…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-28Observons dans ce texte la description de la sainteté de Christ. Il est libre de toute caractéristique inhérente au péché, n’ayant, par Sa nature, la moindre mauvaise tendance à ce sujet. Nul péché ne demeure en Lui, pas la moindre inclination coupable, éléments qui résident en chaque chrétien, fut-il le meilleur. Christ est dénué de tout mal, incapable de commettre quelque transgression ; Il n’usa ici-bas d’aucune violence, et Il n’y avait aucune…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28Ce verset fait écho à 5.1–3 et résume toute la réflexion sur la nomination du Christ en tant que Grand Prêtre (5.1–10 ; 7.1–28). • La notion de faiblesse humaine renvoie principalement au péché et à la mortalité humaine (5.2–3 ; 7.18, 23–27). • Concernant le serment de Dieu, voir Psaumes 110.4, le passage clé de l'Ancien Testament qui sous-tend Hébreux 7.11–28. • Le terme Grand Prêtre n'est pas dans le texte grec mais est sous-entendu dans le contexte. •…Lire le commentaire
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