Bible Segond 1910
Hébreux 7:28
28En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l’éternité.
Hébreux 7:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)En effet, la loi établit comme grands-prêtres des hommes sujets à la faiblesse, tandis que la parole du serment prononcé après l’instauration de la loi établit le Fils, qui est parfait pour l'éternité.
- Bible du Semeur (BDS)Les grands-prêtres institués par la Loi sont des hommes marqués par leur faiblesse. Mais celui que Dieu a établi grand-prêtre par un serment solennel, prononcé après la promulgation de la Loi, est son propre Fils, et il a été rendu parfait pour toujours.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait, pour l'éternité.
- Bible Darby (DBY)Car la loi établit pour souverains sacrificateurs des hommes qui sont dans l’infirmité, mais la parole du serment, qui est après la loi, [établit] un Fils qui est consommé pour l’éternité.
Contexte de Hébreux 7:28
26Il nous convenait, en effet, d’avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux, 27qui n’a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, -car ceci, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même. En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l’éternité.
Lire Hébreux 7 en entierHébreux 7:28 mot à mot
ὁ νόμος γὰρ ἀνθρώπους καθίστησιν ἀρχιερεῖς ἔχοντας ἀσθένειαν, ὁ λόγος δὲ τῆς ὁρκωμοσίας τῆς μετὰ τὸν νόμον υἱὸν εἰς τὸν αἰῶνα τετελειωμένον.¶Lire en interlinéaire
- effetγάρgar · carG1063
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- établitκαθίστημιkathistēmi · établir/conduireG2525
- sacrificateursἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- àἔχωechō · avoir, êtreG2192
- faiblesseἀσθένειαastheneia · faiblesseG769
- maisδέde · alorsG1161
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- sermentὁρκωμοσίαhorkōmosia · sermentG3728
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- parfaitτελειόωteleioō · rendre parfaitG5048
- pourεἰςeis · versG1519
- éternitéαἰώνaiōn · un âge : éternitéG165
Références croisées de Hébreux 7:28
- Hébreux 5:1En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifices pour les péchés.
- Exode 32:21Moïse dit à Aaron : Que t’a fait ce peuple, pour que tu l’aies laissé commettre un si grand péché ?
- Lévitique 4:3Si c’est le sacrificateur ayant reçu l’onction qui a péché et a rendu par là le peuple coupable, il offrira à l’Éternel, pour le péché qu’il a commis, un jeune taureau sans défaut, en sacrifice d’expiation.
- Hébreux 7:21Jésus l’est devenu avec serment par celui qui lui a dit : Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas : Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l’ordre de Melchisédek. -
- Psaumes 110:4L’Éternel l’a juré, et il ne s’en repentira point : Tu es sacrificateur pour toujours, À la manière de Melchisédek.
- Hébreux 7:3qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, -mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, -ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité.
- Hébreux 1:2dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde,
- Hébreux 3:6mais Christ l’est comme Fils sur sa maison ; et sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions.
- Hébreux 4:14Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons.
- Hébreux 5:5Et Christ ne s’est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit : Tu es mon Fils, Je t’ai engendré aujourd’hui !
- Hébreux 2:10Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.
- Hébreux 5:9et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel,
- Luc 13:32Il leur répondit : Allez, et dites à ce renard : Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd’hui et demain, et le troisième jour j’aurai fini.
- Jean 19:30Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit : Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l’esprit.
Commentaires sur Hébreux 7:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Car la loi fait des hommes des grands prêtres - Les prêtres juifs ont besoin de ces offrandes et sacrifices répétés, parce qu'ils sont des hommes faillibles et pécheurs ; mais la parole du serment (toujours en référence au Psaume 110 :4;) qui était depuis la loi ; car David, qui en parle, vivait près de 500 ans après le don de la loi, et par conséquent ce serment, constituant un autre sacerdoce, abroge la loi ; et par là le Fils est consacré, , est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Pour la loi - La loi cérémonielle. Qui ont une infirmité - Qui sont faibles, fragiles, pécheurs, mourants. Tels étaient tous ceux qui étaient nommés à la fonction de prêtre sous la loi juive. Mais la parole du serment - par laquelle quelqu'un était nommé selon l'ordre de Melchisédek ; voir Hébreux 7:21. Fait le Fils - Le Fils de Dieu. Cette nomination a eu pour conséquence qu'il a été mis à part pour cette œuvre. Qui est consacré pour toujours - Marge…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-28Observons dans ce texte la description de la sainteté de Christ. Il est libre de toute caractéristique inhérente au péché, n’ayant, par Sa nature, la moindre mauvaise tendance à ce sujet. Nul péché ne demeure en Lui, pas la moindre inclination coupable, éléments qui résident en chaque chrétien, fut-il le meilleur. Christ est dénué de tout mal, incapable de commettre quelque transgression ; Il n’usa ici-bas d’aucune violence, et Il n’y avait aucune…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28Ce verset fait écho à 5.1–3 et résume toute la réflexion sur la nomination du Christ en tant que Grand Prêtre (5.1–10 ; 7.1–28). • La notion de faiblesse humaine renvoie principalement au péché et à la mortalité humaine (5.2–3 ; 7.18, 23–27). • Concernant le serment de Dieu, voir Psaumes 110.4, le passage clé de l'Ancien Testament qui sous-tend Hébreux 7.11–28. • Le terme Grand Prêtre n'est pas dans le texte grec mais est sous-entendu dans le contexte. •…Lire le commentaire
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