Bible Darby révisée
Hébreux 1:8
8Mais pour le Fils : « Ton trône, ô Dieu, [est] aux siècles des siècles1 ; c’est un sceptre de droiture que le sceptre de ton règne ;
Hébreux 1:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité ;
- Bible Segond 21 (S21)Mais il dit au Fils: Ton trône, ô Dieu, est éternel. Le sceptre de ton règne est un sceptre de justice.
- Bible du Semeur (BDS)Mais au sujet du Fils, il dit : Ton trône, ô Dieu, subsiste |pour toute éternité, le sceptre de ton règne |est sceptre d’équité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais il a dit au Fils:Ton trône, ô Dieu, est éternel;Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité;
Contexte de Hébreux 1:8
6Et encore, quand il introduit le Premier-né dans le monde habité, il dit : « Et que tous les anges de Dieu se prosternent devant lui ». 7Pour les anges, il déclare : « Il fait ses anges des esprits, et ses serviteurs une flamme de feu ». Mais pour le Fils : « Ton trône, ô Dieu, [est] aux siècles des siècles ; c’est un sceptre de droiture que le sceptre de ton règne ; 9tu as aimé la justice et haï l’iniquité ; c’est pourquoi Dieu, ton Dieu, t’a oint d’une huile de joie au-dessus de tes compagnons ». 10Et : « Toi, dans les commencements, Seigneur✶, tu as fondé la terre, et les cieux sont les œuvres de tes mains :
Lire Hébreux 1 en entierHébreux 1:8 mot à mot
πρὸς δὲ τὸν υἱόν· ὁ θρόνος σου, ὁ θεός, εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος· καὶ ἡ ῥάβδος τῆς εὐθύτητος ῥάβδος τῆς βασιλείας σου.Lire en interlinéaire
- Maisδέde · alorsG1161
- pourπρόςpros · vers/avecG4314
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- Tonσοῦsou · toiG4675
- Tonσύsu · tu, vousG4771
- trôneθρόνοςthronos · trôneG2362
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- auxεἰςeis · versG1519
- sièclesαἰώνaiōn · un âge : éternitéG165
- sceptreῥάβδοςrhabdos · bâtonG4464
- droitureεὐθύτηςeuthutēs · droitureG2118
- règneβασιλείαbasileia · royaumeG932
Références croisées de Hébreux 1:8
- Psaumes 45:6Tes flèches sont aiguës (les peuples tomberont sous toi) dans le cœur des ennemis du roi.
- Hébreux 3:3Car celui-là a été jugé digne d’une gloire d’autant plus grande que celle de Moïse, que celui qui a bâti la maison a plus d’honneur que la maison.
- Ésaïe 7:14C’est pourquoi le Seigneur, lui, vous donnera un signe : Voici, la vierge concevra et elle enfantera un fils, et l’appellera du nom d’Emmanuel.
- Ésaïe 9:6À l’accroissement de [sa] domination, et à la paix, il n’y aura pas de fin, sur le trône de David et dans son royaume, pour l’établir et le soutenir en jugement et en justice, dès maintenant et à toujours. La jalousie de l’Éternel des armées fera cela.
- Ésaïe 45:21– Déclarez, et faites-[les] approcher ! Oui, qu’ensemble ils tiennent conseil ! Qui a fait entendre cela dès les temps anciens ? Qui l’a déclaré depuis longtemps ? N’est-ce pas moi, l’Éternel ? En dehors de moi il n’y a pas de Dieu ; – de ✶Dieu juste et sauveur, il n’y en a pas si ce n’est moi.
- Jérémie 23:6Dans ses jours Juda sera sauvé et Israël demeurera en sécurité ; et c’est ici le nom dont on l’appellera : L’Éternel notre justice.
- Osée 1:7mais je ferai miséricorde à la maison de Juda et je les sauverai par l’Éternel leur Dieu ; je ne les sauverai ni par l’arc, ni par l’épée, ni par la guerre, [ni] par des chevaux, ni par des cavaliers.
- Zacharie 13:9Et ce tiers, je l’amènerai dans le feu, et je les affinerai comme on affine l’argent, et je les éprouverai comme on éprouve l’or. Ils invoqueront mon nom, et moi, je leur répondrai ; je dirai : C’est ici mon peuple ; et lui, dira : L’Éternel est mon Dieu.
- Malachie 3:1*Voici, j’envoie mon messager, et il préparera le chemin devant moi ; et le Seigneur que vous cherchez viendra soudain à son temple, et l’Ange de l’alliance en qui vous prenez plaisir, – voici, il vient, dit l’Éternel des armées.
- Matthieu 1:23« Voici, la vierge sera enceinte et enfantera un fils, et on l’appellera du nom d’Emmanuel », qui se traduit : Dieu avec nous.
- Luc 1:16Il fera retourner un grand nombre des fils d’Israël au Seigneur✶ leur Dieu.
- Jean 10:30Moi et le Père, nous sommes un.
- Jean 20:28Thomas lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu !
- Romains 9:5ils ont les pères, et c’est d’eux que, selon la chair, est [issu] le Christ, qui est sur toutes choses Dieu béni éternellement. Amen !
- 1 Timothée 3:16Incontestablement, le mystère de la piété est grand : Dieu a été manifesté en chair, a été justifié en Esprit, a été vu des anges, a été prêché parmi les nations, a été cru dans le monde, a été élevé dans la gloire.
- 1 Jean 5:20Or nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné une intelligence afin que nous connaissions le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable, c’est-à-dire dans son Fils Jésus Christ : lui est le Dieu véritable et la vie éternelle.
Commentaires sur Hébreux 1:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Ton trône, ô Dieu, est pour les siècles des siècles - Si cela est dit du Fils de Dieu, c'est-à-dire de Jésus-Christ, alors Jésus-Christ doit être Dieu ; et le dessein de l'apôtre est de le prouver. Les mots cités ici sont tirés du Psaume 45:6, Psaume 45:7, que l'ancienne paraphrase chaldéenne, et les rabbins les plus intelligents, rapportent au Messie. Sur le troisième verset de ce psaume, Tu es plus beau que les enfants des hommes, le Targum dit : " Ta…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Mais il dit au Fils - Dans le Psaume 45:6-7. Le fait que l'auteur de cette épître applique ce psaume au Messie prouve qu'il était ainsi appliqué de son temps, ou qu'on admettrait volontiers qu'il lui est applicable. Les interprètes juifs et chrétiens ont généralement admis que le psaume avait une telle référence. Même ceux qui ont douté de son application première au Messie, l'ont considéré comme se référant à lui dans un sens secondaire. Beaucoup ont…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-14De nombreux Juifs avaient un respect superstitieux pour les anges, parce qu’ils avaient reçu la loi et les instructions de la Volonté divine, au cours de leur ministère religieux. Ils considéraient les anges comme des « médiateurs » entre Dieu et les hommes ; certains allaient même jusqu’à leur offrir une sorte d’hommage ou d’adoration religieuse. Il était donc essentiel que l’auteur de cette épître insiste, non seulement sur l’existence de Christ, le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Ces versets, qui citent le Ps 45.6–7, proclament que le Fils est le roi divin, juste, éternel et oint de l'univers. • Jésus est considéré comme étant Dieu. Puis dans Hé 1.9, l'expression "ton Dieu" fait référence à Dieu le Père. • L'huile d'olive était utilisée pour oindre les rois d'Israël lors de l'inauguration de leur règne (1S 10.1 ; 1R 19.15–16). Dieu a oint son Fils, Jésus-Christ, comme roi.Lire le commentaire
Thèmes liés à Hébreux 1:8
Dans les dictionnaires
Notes
- 1. Hébreux 1:8 litt. : au siècle du siècle. ↩
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