Bible du Semeur
Hébreux 1:8
8Mais au sujet du Fils, il dit : Ton trône, ô Dieu, subsiste |pour toute éternité, le sceptre de ton règne |est sceptre d’équité.
Hébreux 1:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité ;
- Bible Segond 21 (S21)Mais il dit au Fils: Ton trône, ô Dieu, est éternel. Le sceptre de ton règne est un sceptre de justice.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais il a dit au Fils:Ton trône, ô Dieu, est éternel;Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité;
- Bible Darby (DBY)Mais quant au Fils : « Ton trône, ô Dieu, [est] aux siècles des siècles ; c’est un sceptre de droiture que le sceptre de ton règne ;
Contexte de Hébreux 1:8
6Mais lorsqu’il introduit de nouveau le Premier-né dans le monde, il dit : Que tous les anges de Dieu |se prosternent devant lui. 7Au sujet des anges, il dit : Il utilise ses anges comme des vents, et ses serviteurs comme des flammes de feu . Mais au sujet du Fils, il dit : Ton trône, ô Dieu, subsiste |pour toute éternité, le sceptre de ton règne |est sceptre d’équité. 9Tu aimes la justice, |et tu détestes la méchanceté. Aussi, ô Dieu, ton Dieu |t’a oint d’une huile d’allégresse et t’a ainsi fait roi, de préférence à tous tes compagnons . 10Il dit aussi : C’est toi, Seigneur, |qui, au commencement, |as posé les fondations de la terre. Le ciel est l’œuvre de tes mains.
Lire Hébreux 1 en entierHébreux 1:8 mot à mot
πρὸς δὲ τὸν υἱόν· ὁ θρόνος σου, ὁ θεός, εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος· καὶ ἡ ῥάβδος τῆς εὐθύτητος ῥάβδος τῆς βασιλείας σου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- auπρόςpros · vers/avecG4314
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- Tonσοῦsou · toiG4675
- Tonσύsu · tu, vousG4771
- trôneθρόνοςthronos · trôneG2362
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- estεἰςeis · versG1519
- éternelαἰώνaiōn · un âge : éternitéG165
- sceptreῥάβδοςrhabdos · bâtonG4464
- règneβασιλείαbasileia · royaumeG932
- équitéεὐθύτηςeuthutēs · droitureG2118
Références croisées de Hébreux 1:8
- Psaumes 45:6Tes flèches acérées atteindront en plein cœur |les ennemis du roi et tu feras tomber |des peuples sous tes pas.
- Hébreux 3:3En effet, Jésus a été jugé digne d’une gloire bien plus grande que celle de Moïse, tout comme l’architecte qui a construit une maison reçoit plus d’honneur que la maison elle-même.
- Ésaïe 7:14C’est pourquoi le Seigneur vous donnera lui-même un signe : Voici, la jeune fille sera enceinte et elle enfantera un fils, elle lui donnera pour nom : Emmanuel (Dieu avec nous).
- Ésaïe 9:6Il étendra |sa souveraineté et il instaurera |la paix qui durera toujours au trône de David |et à tout son royaume. Sa royauté sera |solidement fondée sur le droit et sur la justice, dès à présent |et pour l’éternité. Voilà ce que fera |le Seigneur des armées célestes |dans son ardent amour.
- Ésaïe 45:21Exposez votre cause, |avancez vos raisons, délibérez ensemble. Qui donc a fait savoir ces choses |dès le lointain passé, et qui, depuis longtemps, |les avait annoncées ? N’est-ce pas moi, |moi, l’Eternel ? Et en dehors de moi, |il n’y a pas de Dieu. Oui, en dehors de moi il n’est pas de Dieu juste, |de Dieu qui sauve.
- Jérémie 23:6A cette époque-là, |Juda sera sauvé, et Israël vivra |dans la sécurité. Voici quel est le nom |dont on l’appellera : « L’Eternel est notre justice ».
- Osée 1:7Cependant, je manifesterai de l’amour à la communauté de Juda, et moi, l’Eternel son Dieu, je la sauverai. Je la sauverai moi-même – et non pas par l’arc, par l’épée ou la guerre, par les chevaux et les équipages de chars.
- Zacharie 13:9Et je ferai passer |ce tiers-là par le feu, oui, je l’épurerai ainsi qu’on épure l’argent. Et je l’éprouverai comme on éprouve l’or. Ce tiers m’invoquera et je l’exaucerai. Je dirai : « C’est mon peuple. » Lui, il confessera : |« L’Eternel est mon Dieu. »
- Malachie 3:1Eh bien je vais envoyer mon messager pour qu’il aplanisse la route devant moi. Et, soudain, il viendra pour entrer dans son temple, le Seigneur que vous attendez ; c’est l’ange de l’alliance, appelé de vos vœux. Le voici, il arrive, déclare l’Eternel, le Seigneur des armées célestes.
- Matthieu 1:23Voici, la jeune fille vierge sera enceinte. Et elle enfantera un fils que l’on appellera Emmanuel, ce qui veut dire : Dieu avec nous.
- Luc 1:16Il ramènera beaucoup d’Israélites au Seigneur, leur Dieu.
- Jean 10:30Or, moi et le Père, nous ne sommes qu’un.
- Jean 20:28Thomas lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu !
- Romains 9:5à eux les patriarches ! Et c’est d’eux qu’est issu Christ dans son humanité ; il est aussi au-dessus de tout, Dieu béni pour toujours. Amen !
- 1 Timothée 3:16Voici ce que nous reconnaissons ensemble : – il est grand le secret du plan de Dieu, Christ, qui fait l’objet de notre foi. Il s’est révélé |comme un être humain, et, déclaré juste |par le Saint-Esprit, il a été vu |par les anges. Il a été proclamé |parmi les non-Juifs. On a cru en lui |dans le monde entier. Il a été élevé |dans la gloire.
- 1 Jean 5:20Mais nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu et qu’il nous a donné l’intelligence pour que nous connaissions le Dieu véritable. Ainsi, nous sommes unis au Dieu véritable, de par notre union à son Fils Jésus-Christ. Ce Fils est lui-même le Dieu véritable et la vie éternelle.
Commentaires sur Hébreux 1:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Ton trône, ô Dieu, est pour les siècles des siècles - Si cela est dit du Fils de Dieu, c'est-à-dire de Jésus-Christ, alors Jésus-Christ doit être Dieu ; et le dessein de l'apôtre est de le prouver. Les mots cités ici sont tirés du Psaume 45:6, Psaume 45:7, que l'ancienne paraphrase chaldéenne, et les rabbins les plus intelligents, rapportent au Messie. Sur le troisième verset de ce psaume, Tu es plus beau que les enfants des hommes, le Targum dit : " Ta…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Mais il dit au Fils - Dans le Psaume 45:6-7. Le fait que l'auteur de cette épître applique ce psaume au Messie prouve qu'il était ainsi appliqué de son temps, ou qu'on admettrait volontiers qu'il lui est applicable. Les interprètes juifs et chrétiens ont généralement admis que le psaume avait une telle référence. Même ceux qui ont douté de son application première au Messie, l'ont considéré comme se référant à lui dans un sens secondaire. Beaucoup ont…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-14De nombreux Juifs avaient un respect superstitieux pour les anges, parce qu’ils avaient reçu la loi et les instructions de la Volonté divine, au cours de leur ministère religieux. Ils considéraient les anges comme des « médiateurs » entre Dieu et les hommes ; certains allaient même jusqu’à leur offrir une sorte d’hommage ou d’adoration religieuse. Il était donc essentiel que l’auteur de cette épître insiste, non seulement sur l’existence de Christ, le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Ces versets, qui citent le Ps 45.6–7, proclament que le Fils est le roi divin, juste, éternel et oint de l'univers. • Jésus est considéré comme étant Dieu. Puis dans Hé 1.9, l'expression "ton Dieu" fait référence à Dieu le Père. • L'huile d'olive était utilisée pour oindre les rois d'Israël lors de l'inauguration de leur règne (1S 10.1 ; 1R 19.15–16). Dieu a oint son Fils, Jésus-Christ, comme roi.Lire le commentaire
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