Bible Darby révisée
Actes 22:29
29Aussitôt donc, ceux qui allaient le mettre à la question le laissèrent ; et le commandant aussi prit peur, sachant que Paul était Romain, et parce qu’il l’avait fait lier.
Actes 22:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aussitôt ceux qui devaient lui donner la question se retirèrent, et le tribun, voyant que Paul était Romain, fut dans la crainte parce qu’il l’avait fait lier.
- Bible Segond 21 (S21)Aussitôt ceux qui devaient procéder à l’interrogatoire se retirèrent, et le commandant eut peur en prenant conscience que Paul était romain et qu'il l'avait fait enchaîner.
- Bible du Semeur (BDS)Aussitôt, ceux qui allaient le torturer le laissèrent. Le commandant lui-même commença à s’inquiéter à l’idée qu’il avait bel et bien fait enchaîner un citoyen romain.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aussitôt ceux qui devaient lui donner la question se retirèrent, et le tribun, voyant que Paul était Romain, fut dans la crainte parce qu'il l'avait fait lier.
Contexte de Actes 22:29
27Le commandant s’approcha de Paul et lui dit : Dis-moi, es-tu Romain ? Il répondit : Oui. 28Le commandant reprit : Moi, j’ai acquis cette citoyenneté pour une forte somme. Et Paul dit : Mais moi, je l’ai par naissance. Aussitôt donc, ceux qui allaient le mettre à la question le laissèrent ; et le commandant aussi prit peur, sachant que Paul était Romain, et parce qu’il l’avait fait lier. 30Mais le lendemain, voulant savoir exactement de quoi il était accusé par les Juifs, il le fit délier et ordonna aux principaux sacrificateurs et à tout le sanhédrin de se réunir ; puis il fit descendre Paul et le présenta devant eux.
Lire Actes 22 en entierActes 22:29 mot à mot
εὐθέως οὖν ἀπέστησαν ἀπ᾽ αὐτοῦ οἱ μέλλοντες αὐτὸν ἀνετάζειν. καὶ ὁ χιλίαρχος δὲ ἐφοβήθη ἐπιγνοὺς ὅτι Ῥωμαῖός ἐστιν καὶ ὅτι αὐτὸν ἦν δεδεκώς.¶Lire en interlinéaire
- Aussitôtεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- doncοὖνoun · doncG3767
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- allaientμέλλωmellō · être sur le point deG3195
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- questionἀνετάζωanetazō · interrogerG426
- laissèrentἀφίστημιaphistēmi · quitterG868
- etδέde · alorsG1161
- commandantχιλίαρχοςchiliarchos · officier militaireG5506
- aussiκαίkai · etG2532
- peurφοβέωphobeō · craindreG5399
- sachantἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- RomainῬωμαῖοςRhōmaios · RomainG4514
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- lierδέωdeō · lierG1210
Références croisées de Actes 22:29
- Actes 22:24le commandant donna l’ordre de conduire Paul à la forteresse, en disant de le mettre à la question par le fouet, afin d’apprendre pour quel motif ils criaient ainsi contre lui.
- Hébreux 11:35Des femmes retrouvèrent leurs morts par la résurrection ; d’autres furent torturés, n’acceptant pas la délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection ;
- Actes 22:25Mais quand on l’eut attaché avec des courroies, Paul dit au centurion qui était près [de lui] : Vous est-il permis de fouetter un homme qui est Romain et qui n’est pas condamné ?
- Actes 16:38Les licteurs rapportèrent ces paroles aux préteurs. Ceux-ci prirent peur, quand ils apprirent qu’ils étaient Romains.
Commentaires sur Actes 22:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Après avoir su qu'il était romain - Celui qui allait le flageller n'a pu procéder au supplice lorsque Paul s'est déclaré romain. Un passage de Cicéron, Orat. pro Verr. Act. ii. lib. v. 64, jette la lumière la plus complète sur cet endroit : Ille, quisquis erat, quem tu in crucem rapiebas, qui tibi esset ignotus, cum civem se Romanum esse diceret, apud te Praetorem, si non effugium, ne moram quidem mortis mentione atque usurpatione civitatis assequi potuit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Tout de suite - Imm édiatement. Ils virent qu'en le flagellant ils auraient violé la loi romaine et se seraient exposés à sa peine. Ceux qui auraient dû l'examiner - Ceux qui allaient le torturer en le flagellant, Actes 22:24. Parce qu'il l'avait lié - Il s'agissait d'un acte préparatoire à la flagellation. Le fait de lier un citoyen romain avec une telle intention, sans jugement ni condamnation, était illégal. Les prisonniers destinés à être flagellés…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-30Tant que Paul fit le récit de sa conversion aux Juifs, ceux-ci l’écoutèrent, mais lorsqu'il mentionna qu'il avait été envoyé vers les Païens, ce fut si contraire à tous leurs préjugés nationaux, qu'ils ne voulurent pas en entendre davantage. La conduite frénétique des Juifs étonna l'officier romain, qui supposait que Paul avait commis un grand crime. L’apôtre dut alors plaider son privilège de citoyenneté romaine, par laquelle il était exempté de toutes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-29Paul est sur le point d'être torturé pour lui faire avouer son prétendu crime. Il revendique alors son statut de citoyen romain. La citoyenneté romaine était un atout précieux, et la revendiquer faussement était un délit passible de la peine de mort. Ses principaux avantages étaient l'interdiction de la flagellation et le droit de faire appel à l'empereur (25.11). Le commandant est effrayé en comprenant qu'il a failli enfreindre la loi romaine (cf…Lire le commentaire
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