Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Actes 22:29
29ευθεως ουν απεστησαν απ αυτου οι μελλοντες αυτον ανεταζειν και ο χιλιαρχος δε εφοβηθη επιγνους οτι ρωμαιος εστιν και οτι ην αυτον δεδεκως
Actes 22:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aussitôt ceux qui devaient lui donner la question se retirèrent, et le tribun, voyant que Paul était Romain, fut dans la crainte parce qu’il l’avait fait lier.
- Bible Segond 21 (S21)Aussitôt ceux qui devaient procéder à l’interrogatoire se retirèrent, et le commandant eut peur en prenant conscience que Paul était romain et qu'il l'avait fait enchaîner.
- Bible du Semeur (BDS)Aussitôt, ceux qui allaient le torturer le laissèrent. Le commandant lui-même commença à s’inquiéter à l’idée qu’il avait bel et bien fait enchaîner un citoyen romain.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aussitôt ceux qui devaient lui donner la question se retirèrent, et le tribun, voyant que Paul était Romain, fut dans la crainte parce qu'il l'avait fait lier.
Contexte de Actes 22:29
27προσελθων δε ο χιλιαρχος ειπεν αυτω λεγε μοι ει συ ρωμαιος ει ο δε εφη ναι 28απεκριθη τε ο χιλιαρχος εγω πολλου κεφαλαιου την πολιτειαν ταυτην εκτησαμην ο δε παυλος εφη εγω δε και γεγεννημαι ευθεως ουν απεστησαν απ αυτου οι μελλοντες αυτον ανεταζειν και ο χιλιαρχος δε εφοβηθη επιγνους οτι ρωμαιος εστιν και οτι ην αυτον δεδεκως 30τη δε επαυριον βουλομενος γνωναι το ασφαλες το τι κατηγορειται παρα των ιουδαιων ελυσεν αυτον απο των δεσμων και εκελευσεν ελθειν τους αρχιερεις και ολον το συνεδριον αυτων και καταγαγων τον παυλον εστησεν εις αυτους
Lire Actes 22 en entierActes 22:29 mot à mot
εὐθέως οὖν ἀπέστησαν ἀπ᾽ αὐτοῦ οἱ μέλλοντες αὐτὸν ἀνετάζειν. καὶ ὁ χιλίαρχος δὲ ἐφοβήθη ἐπιγνοὺς ὅτι Ῥωμαῖός ἐστιν καὶ ὅτι αὐτὸν ἦν δεδεκώς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- Aussitôtεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- devaientμέλλωmellō · être sur le point deG3195
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- questionἀνετάζωanetazō · interrogerG426
- retirèrentἀφίστημιaphistēmi · quitterG868
- etδέde · alorsG1161
- tribunχιλίαρχοςchiliarchos · officier militaireG5506
- ·καίkai · etG2532
- voyantἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- RomainῬωμαῖοςRhōmaios · RomainG4514
- crainteφοβέωphobeō · craindreG5399
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- lierδέωdeō · lierG1210
Références croisées de Actes 22:29
- Actes 22:24εκελευσεν αυτον ο χιλιαρχος αγεσθαι εις την παρεμβολην ειπων μαστιξιν ανεταζεσθαι αυτον ινα επιγνω δι ην αιτιαν ουτως επεφωνουν αυτω
- Hébreux 11:35ελαβον γυναικες εξ αναστασεως τους νεκρους αυτων αλλοι δε ετυμπανισθησαν ου προσδεξαμενοι την απολυτρωσιν ινα κρειττονος αναστασεως τυχωσιν
- Actes 22:25ως δε προετεινεν αυτον τοις ιμασιν ειπεν προς τον εστωτα εκατονταρχον ο παυλος ει ανθρωπον ρωμαιον και ακατακριτον εξεστιν υμιν μαστιζειν
- Actes 16:38ανηγγειλαν δε τοις στρατηγοις οι ραβδουχοι τα ρηματα ταυτα και εφοβηθησαν ακουσαντες οτι ρωμαιοι εισιν
Commentaires sur Actes 22:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Après avoir su qu'il était romain - Celui qui allait le flageller n'a pu procéder au supplice lorsque Paul s'est déclaré romain. Un passage de Cicéron, Orat. pro Verr. Act. ii. lib. v. 64, jette la lumière la plus complète sur cet endroit : Ille, quisquis erat, quem tu in crucem rapiebas, qui tibi esset ignotus, cum civem se Romanum esse diceret, apud te Praetorem, si non effugium, ne moram quidem mortis mentione atque usurpatione civitatis assequi potuit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Tout de suite - Imm édiatement. Ils virent qu'en le flagellant ils auraient violé la loi romaine et se seraient exposés à sa peine. Ceux qui auraient dû l'examiner - Ceux qui allaient le torturer en le flagellant, Actes 22:24. Parce qu'il l'avait lié - Il s'agissait d'un acte préparatoire à la flagellation. Le fait de lier un citoyen romain avec une telle intention, sans jugement ni condamnation, était illégal. Les prisonniers destinés à être flagellés…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-30Tant que Paul fit le récit de sa conversion aux Juifs, ceux-ci l’écoutèrent, mais lorsqu'il mentionna qu'il avait été envoyé vers les Païens, ce fut si contraire à tous leurs préjugés nationaux, qu'ils ne voulurent pas en entendre davantage. La conduite frénétique des Juifs étonna l'officier romain, qui supposait que Paul avait commis un grand crime. L’apôtre dut alors plaider son privilège de citoyenneté romaine, par laquelle il était exempté de toutes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-29Paul est sur le point d'être torturé pour lui faire avouer son prétendu crime. Il revendique alors son statut de citoyen romain. La citoyenneté romaine était un atout précieux, et la revendiquer faussement était un délit passible de la peine de mort. Ses principaux avantages étaient l'interdiction de la flagellation et le droit de faire appel à l'empereur (25.11). Le commandant est effrayé en comprenant qu'il a failli enfreindre la loi romaine (cf…Lire le commentaire
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