Romains 9:8

Romains 9:8 dans d’autres versions

• Bible Segond 21 (S21)Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considérés comme sa descendance.
• Bible du Semeur (BDS)Cela veut dire que tous les enfants de la descendance naturelle d’Abraham ne sont pas enfants de Dieu. Seuls les enfants nés selon la promesse sont considérés comme sa descendance.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
• Bible Darby (DBY)c’est-à-dire, ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu ; mais les enfants de la promesse sont comptés pour semence.

Contexte de Romains 9:8

6Ce n’est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet. Car tous ceux qui descendent d’Israël ne sont pas Israël, 7et, pour être la postérité d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité, c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité. 9Voici, en effet, la parole de la promesse : Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils. 10Et, de plus, il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père ;

Romains 9:8 mot à mot

τοῦτ᾽ ἔστιν, οὐ τὰ τέκνα τῆς σαρκὸς ταῦτα τέκνα τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐπαγγελίας λογίζεται εἰς σπέρμα.Lire en interlinéaire

• c’τοῦτοtouto · celaG5124
• c’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• est-à-direεἰμίeimi · êtreG1510
• pasοὐou · nonG3756
• lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
• enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
• chairσάρξsarx · chairG4561
• quiταῦταtauta · ceciG5023
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• maisἀλλάalla · maisG235
• promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
• regardésλογίζομαιlogizomai · compterG3049
• commeεἰςeis · versG1519
• postéritéσπέρμαsperma · semence, descendanceG4690

Références croisées de Romains 9:8

• Romains 4:11Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu’il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d’être le père de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur fût aussi imputée,
• Galates 4:22Car il est écrit qu’Abraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre.
• Genèse 31:15Ne sommes-nous pas regardées par lui comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues, et qu’il a mangé notre argent ?
• Psaumes 22:30Tous les puissants de la terre mangeront et se prosterneront aussi ; Devant lui s’inclineront tous ceux qui descendent dans la poussière, Ceux qui ne peuvent conserver leur vie.
• Psaumes 87:6L’Éternel compte en inscrivant les peuples : C’est là qu’ils sont nés. Pause.
• Jean 1:13lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.
• Galates 3:26Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ ;
• Galates 4:28Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse ;
• 1 Jean 3:1Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu.

Commentaires sur Romains 9:8

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 8C'est-à-dire, ceux qui sont enfants de la chair - D'où il ressort que ce ne sont pas les enfants qui descendent des reins d'Abraham, ni ceux qui ont été circoncis comme lui, ni même ceux qu'il pouvait attendre et désirer, qui sont donc l'Église et le peuple de Dieu ; mais ceux qui sont rendus enfants par le bon plaisir et la promesse de Dieu, comme Isaac, sont seuls à être comptés comme la semence avec laquelle l'alliance a été établie.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-13Le rejet de l’Évangile par les Juifs, n’a pas empêché l’accomplissement de la promesse que Dieu a faite aux patriarches, au sujet de leur descendance. Les promesses de Dieu s’accomplissent toujours, comme d’ailleurs les manifestations de Sa colère, lorsqu’on méprise Ses avertissements. La Grâce ne se manifeste jamais dans la terreur ni le sang et on constate d’ailleurs, les bénédictions que peut apporter le salut, dans le cadre de l’église. On peut…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1-33Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Paul commente la déclaration de l'Eternel à Abraham (verset 7) et en déduit ce principe général et permanent que la naissance charnelle ne confère pas la qualité d'enfant de Dieu. Seuls les enfants de la promesse, c'est-à-dire les enfants nés à Abraham en vertu de la promesse divine, sont (grec) comptés pour postérité, considérés comme sa vraie postérité.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 9:8

• Adoption
• Circoncision
• Justes
• Méchants (Les gens)
• Pacte
• Prédestination

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Promesses
• Repentir
• Romains (épître aux)
• Luc (Évangile de)
• Enfant de dieu
• Marc (Évangile de)
• Mission
• Paul (l’apôtre)
• Postérité

Commentaires sur Romains 9

• Adam Clarke Bible Commentary
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings