Romains 9:8

Romains 9:8 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
• Bible Segond 21 (S21)Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considérés comme sa descendance.
• Bible du Semeur (BDS)Cela veut dire que tous les enfants de la descendance naturelle d’Abraham ne sont pas enfants de Dieu. Seuls les enfants nés selon la promesse sont considérés comme sa descendance.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.

Contexte de Romains 9:8

6Ce n’est pas comme si la parole de Dieu a été sans effet. Car ils, ne sont pas tous Israël, ceux qui sont d’Israël; 7Parce qu’ils sont la semence d’Abraham, sont-ils tous ses enfants: mais, En Isaac ta semence sera appelée. C’est-à-dire, ceux qui sont les enfants de la chair, ceux-la ne sont les enfants de Dieu; mais les enfants de la promesse sont comptés pour semence. 9Car voici la parole de promesse: Je reviendrai en cette saison, et Sara aura un fils. 10Et non seulement cela; mais aussi lorsque Rébecca conçut par un, c’est-à-dire par notre père Isaac;

Romains 9:8 mot à mot

τοῦτ᾽ ἔστιν, οὐ τὰ τέκνα τῆς σαρκὸς ταῦτα τέκνα τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐπαγγελίας λογίζεται εἰς σπέρμα.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• c’τοῦτοtouto · celaG5124
• c’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• est-à-direεἰμίeimi · êtreG1510
• pasοὐou · nonG3756
• lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
• enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
• chairσάρξsarx · chairG4561
• quiταῦταtauta · ceciG5023
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• maisἀλλάalla · maisG235
• promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
• regardésλογίζομαιlogizomai · compterG3049
• commeεἰςeis · versG1519
• postéritéσπέρμαsperma · semence, descendanceG4690

Références croisées de Romains 9:8

• Romains 4:11Et il reçut le signe de la circoncision, comme un sceau de la droiture de la foi qu’il avait eue, bien qu’étant incirconcis; afin qu’il puisse être le père de tous ceux qui croient bien qu’ils ne soient pas circoncis; afin que la droiture puisse leur être aussi imputée;
• Galates 4:22Car il est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un de la servante, et l’autre de la femme libre.
• Genèse 31:15Ne nous a-t-il pas traitées comme des étrangères? Car il nous a vendues, et a même mangé notre argent
• Psaumes 22:30Une semence le servira; elle sera comptée au SEIGNEUR pour une génération.
• Psaumes 87:6Le SEIGNEUR dénombrera, quand il enregistrera les peuples, il dira que cet homme était né là. Sélah.
• Jean 1:13Qui sont nés, non pas de sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.
• Galates 3:26Car vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Christ Jésus.
• Galates 4:28Or nous, frères, comme Isaac était, sommes enfants de promesse.
• 1 Jean 3:1Voyez de quel genre d’amour le Père a versé sur nous, que nous soyons appelés les fils de Dieu; c’est pourquoi le monde ne nous connaît pas, parce qu’il ne l’a pas connu.

Commentaires sur Romains 9:8

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 8C'est-à-dire, ceux qui sont enfants de la chair - D'où il ressort que ce ne sont pas les enfants qui descendent des reins d'Abraham, ni ceux qui ont été circoncis comme lui, ni même ceux qu'il pouvait attendre et désirer, qui sont donc l'Église et le peuple de Dieu ; mais ceux qui sont rendus enfants par le bon plaisir et la promesse de Dieu, comme Isaac, sont seuls à être comptés comme la semence avec laquelle l'alliance a été établie.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-13Le rejet de l’Évangile par les Juifs, n’a pas empêché l’accomplissement de la promesse que Dieu a faite aux patriarches, au sujet de leur descendance. Les promesses de Dieu s’accomplissent toujours, comme d’ailleurs les manifestations de Sa colère, lorsqu’on méprise Ses avertissements. La Grâce ne se manifeste jamais dans la terreur ni le sang et on constate d’ailleurs, les bénédictions que peut apporter le salut, dans le cadre de l’église. On peut…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1-33Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Paul commente la déclaration de l'Eternel à Abraham (verset 7) et en déduit ce principe général et permanent que la naissance charnelle ne confère pas la qualité d'enfant de Dieu. Seuls les enfants de la promesse, c'est-à-dire les enfants nés à Abraham en vertu de la promesse divine, sont (grec) comptés pour postérité, considérés comme sa vraie postérité.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 9:8

• Adoption
• Circoncision
• Justes
• Méchants (Les gens)
• Pacte
• Prédestination

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Promesses
• Repentir
• Romains (épître aux)
• Luc (Évangile de)
• Enfant de dieu
• Marc (Évangile de)
• Mission
• Paul (l’apôtre)
• Postérité

Commentaires sur Romains 9

• Adam Clarke Bible Commentary
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings