Bible Chouraqui 1985
Marc 3:4
4Il leur dit : « Est-il permis, le shabat, de bien faire ou de méfaire, de sauver un être ou de le tuer ? Mais ils se taisent.
Marc 3:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Puis il leur dit : Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence.
- Bible Segond 21 (S21)Puis il leur dit: «Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer?» Mais ils gardèrent le silence.
- Bible du Semeur (BDS)Puis il demanda aux autres : Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien, ou de faire du mal ? A-t-on le droit de sauver une vie ou faut-il la laisser se détruire ? Mais personne ne dit mot.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Puis il leur dit: Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer? Mais ils gardèrent le silence.
Contexte de Marc 3:4
2Ils l’épient : va-t-il guérir le shabat ? Ils pourraient l’accuser. 3Il dit à l’homme à la main sèche : « Réveille-toi ! Au milieu ! » Il leur dit : « Est-il permis, le shabat, de bien faire ou de méfaire, de sauver un être ou de le tuer ? Mais ils se taisent. 5Il les regarde à la ronde et il brûle, blessé par la dureté de leur cœur. Il dit à l’homme : « Étends ta main. » Il l’étend, et sa main est rétablie. 6Les Peroushîm sortent vite ; ils se concertent avec les hommes de Hèrôdès, contre lui, pour le perdre.
Lire Marc 3 en entierMarc 3:4 mot à mot
καὶ λέγει αὐτοῖς· ἔξεστιν τοῖς σάββασιν ἀγαθὸν ποιῆσαι ἢ κακοποιῆσαι, ψυχὴν σῶσαι ἢ ἀποκτεῖναι; οἱ δὲ ἐσιώπων.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Puisκαίkai · etG2532
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- bienἀγαθοποιέωagathopoieō · faire le bienG15
- ouἤē · ouG2228
- malκακοποιέωkakopoieō · faire du malG2554
- sauverσῴζωsōzō · sauverG4982
- personneψυχήpsuchē · âme : vieG5590
- tuerἀποκτείνωapokteinō · tuerG615
- Maisδέde · alorsG1161
- silenceσιωπάωsiōpaō · se taireG4623
Références croisées de Marc 3:4
- Marc 2:27Il leur dit : « Le shabat est fait pour l’homme et non l’homme pour le shabat.
- Osée 6:6Oui, je désire le chérissement, non le sacrifice, la pénétration de IHVH-Adonaï, plus que les montées.
- Matthieu 12:10Et voici un homme dont une main est sèche. Ils l’interrogent et disent : « Est-il permis de guérir le shabat ? Cela pour l’accuser.
- Luc 6:9Iéshoua’ leur dit : « Je vous interroge : Est-il permis, le shabat, de bien faire ou de méfaire ? De sauver un être ou de le perdre ?
- Luc 13:13Il lui impose les mains. Soudain elle se redresse et glorifie Elohîms.
- Luc 14:1Et c’est un shabat. Il vient dans la maison d’un chef des Peroushîm, pour manger le pain. Ils sont à l’épier.
- Marc 9:34Ils se taisent. Oui, entre eux, ils avaient discuté en route de « qui est le plus grand ?. »
Commentaires sur Marc 3:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Faire le bien - ou - le mal ? Sauver la vie, ou tuer ? - C'était une maxime chez les Juifs, comme cela devrait l'être pour tous les hommes, que celui qui négligeait de préserver la vie quand elle était en son pouvoir, devait être réputé meurtrier. Tout principe de saine justice exige qu'il soit considéré sous cet angle. Mais, s'il en est ainsi, combien de meurtriers y a-t-il contre lesquels il n'y a d'autre loi que la loi de Dieu ! Tuer - mais au lieu de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-5Versets 1-5 Voir l'explication dans Matthieu 12:9-13. Marc 3:4 Ou pour faire le mal ? pour sauver la vie, ou pour tuer ? - Il semble que les Juifs aient eu pour maxime que ne pas faire le bien quand on en a l'occasion, c'est faire le mal ; ne pas sauver la vie, c'est tuer ou se rendre coupable d'un meurtre. Si un homme a l'occasion de sauver la vie d'un autre homme en danger et qu'il ne le fait pas, il est évidemment coupable de sa mort. C'est sur ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Le cas de cet homme était pitoyable : il avait la main desséchée, ce qui le rendait incapable de gagner sa vie ; ceux qui sont atteints par ce genre de maladie sont pitoyables. Qu’ils n’hésitent pas à chercher de l’aide, s’ils ne peuvent se débrouiller eux-mêmes ! Même les impies invétérés, témoins de cette scène avec Jésus, restèrent muets devant l’évidence de la Vérité, ne fléchissant pas. Nous entendons autour de nous, diverses médisances, et sommes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4Pour les adversaires de Jésus, le fait même d’accomplir une bonne action le jour du sabbat est interdit, et Jésus va interroger leur point de vue (cp. Lc 13.10–17). • Il est possible que le verset 4 fasse référence à un épisode de l'histoire des Maccabées, lorsque ces derniers prirent la résolution de se battre s'ils étaient attaqués un jour de sabbat (1 M 2.32–41). Si nécessaire, ces grands héros juifs étaient prêts à donner la mort un jour de sabbat…Lire le commentaire
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Commentaires sur Marc 3
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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