Bible Chouraqui 1985
Actes 1:22
22depuis l’immersion de Iohanân jusqu’au jour où il nous fut enlevé, qu’un de ceux-là devienne avec nous témoin de son relèvement. »
Actes 1:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)depuis le baptême de Jean jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection.
- Bible Segond 21 (S21)depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous. Il nous sera associé comme témoin de sa résurrection.»
- Bible du Semeur (BDS)depuis le moment où Jean l’a baptisé jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous. Cet homme sera ainsi, avec nous, un témoin de sa résurrection.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection.
Contexte de Actes 1:22
20Oui, c’est écrit dans le volume des Louanges : ‹ Son campement deviendra désert, il n’y aura personne qui y habite › et : ‹ Un autre prendra sa fonction. › 21Il était donc nécessaire qu’un des hommes qui venaient avec nous tout le temps où l’Adôn Iéshoua’ entrait et sortait parmi nous, depuis l’immersion de Iohanân jusqu’au jour où il nous fut enlevé, qu’un de ceux-là devienne avec nous témoin de son relèvement. » 23Ils en présentent deux : Iosseph, appelé Barsaba, surnommé Justus, et Matyah. 24Ils prient et disent : « Toi, Adôn, tu pénètres les cœurs de tous. Montre donc lequel des deux tu choisis
Lire Actes 1 en entierActes 1:22 mot à mot
ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου ἕως τῆς ἡμέρας ἧς ἀνελήμφθη ἀφ᾽ ἡμῶν, μάρτυρα τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ σὺν ἡμῖν γενέσθαι ἕνα τούτων.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·ἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- ·ἄρχωarchō · être le premierG757
- depuisἀπόapo · loin deG575
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- baptêmeβάπτισμαbaptisma · baptêmeG908
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- oùὅςhos hē ho · qui, queG3739
- enlevéἀναλαμβάνωanalambanō · prendreG353
- nousἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nousμέme · meG3165
- unεἷςheis · unG1520
- ·τούτωνtoutōn · de ceux-ciG5130
- ·οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- soitγίνομαιginomai · êtreG1096
- associéσύνsun · avecG4862
- témoinμάρτυςmartus · témoinG3144
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- résurrectionἀνάστασιςanastasis · résurrectionG386
Références croisées de Actes 1:22
- Actes 13:24Face à sa venue, Iohanân avait crié d’avance une immersion de retour pour tout le peuple d’Israël.
- Matthieu 3:1En ces jours arrive Iohanân, l’immergeur. Il crie dans le désert de Iehouda
- Marc 1:1Tête de l’annonce de Iéshoua’ messie bèn Elohîms.
- Luc 3:1En l’an quinze du gouvernement de Tiberius Caesar, Pontius Pilatus est gouverneur de Iehouda, Hèrôdès, tétrarque de Galil, Philippos, son frère, tétrarque du pays d’Itouraïa et de Trachônitis, et Lysanias, tétrarque d’Abilènè.
- Jean 1:28Cela survient à Béit-Hananyah au-delà du Iardèn, là où Iohanân immergeait.
- Actes 1:2jusqu’au jour où, après avoir donné ses prescriptions par le souffle sacré aux envoyés qu’il a choisis, il a été enlevé.
- Actes 1:8mais vous recevrez un pouvoir du souffle sacré à sa venue sur vous. Vous serez mes témoins à Ieroushalaîm, dans tout Iehouda, à Shomrôn et jusqu’à l’extrémité de la terre. »
- Actes 4:33Avec une grande puissance, les envoyés rendent témoignage du relèvement de l’Adôn Iéshoua’; un grand chérissement est sur tous.
- Jean 15:27Et vous aussi vous témoignerez : oui, dès l’entête, vous êtes avec moi.
- Hébreux 2:3Comment échapperons-nous, si nous négligeons un tel salut ? Entête, il a commencé à être proclamé par l’Adôn, et il nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu.
Commentaires sur Actes 1:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Depuis le baptême de Jean - Depuis le moment où le Christ a été baptisé par Jean dans le Jourdain ; car c'est à ce moment-là que son ministère public a véritablement commencé. Doit-on être ordonné - Cette traduction induit en erreur tout lecteur qui ne peut examiner le texte original. Il n'y a pas de terme pour ordonné dans le grec : , être, est le seul mot du verset auquel cette interprétation peut être appliquée. Le Nouveau Testament imprimé à Londres…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Depuis le baptême de Jean - Les mots "depuis" dans l'original se réfèrent au Seigneur Jésus. Le sens peut être ainsi exprimé : " pendant tout le temps où le Seigneur Jésus, commençant (son ministère) au moment où il fut baptisé par Jean, allait et venait parmi nous, jusqu'au moment où il fut enlevé ", etc. Parmi ceux qui avaient été pendant ce temps les compagnons constants du Seigneur Jésus, il fallait en prendre un qui serait ainsi le témoin de tout son…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-26Le plus grand évènement que les apôtres devaient attester au monde était la résurrection de Christ : c'était en effet la preuve flagrante qu'Il était le Messie, sur Lequel toute notre espérance allait pouvoir se baser. Les apôtres n’étaient pas appelés à revêtir l’apparat des dignitaires de ce monde, avec toute leur autorité, mais ils devaient prêcher Christ et le pouvoir de Sa résurrection. Ils adressèrent cette prière à Dieu : « Seigneur, Toi qui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-22Pour qu'un homme puisse être nommé apôtre, il fallait qu'il ait accompagné les autres apôtres pendant toute la durée du ministère public de Jésus, depuis son baptême par Jean jusqu'à son ascension.Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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