Bible hébraïque et grecque
Jean 20:26
26Καὶ μεθ᾽ ἡμέρας ὀκτὼ πάλιν ἦσαν ἔσω οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ Θωμᾶς μετ᾽ αὐτῶν. ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς τῶν θυρῶν κεκλεισμένων καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ εἶπεν· εἰρήνη ὑμῖν.
Jean 20:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d’eux, et dit : La paix soit avec vous !
- Bible Segond 21 (S21)Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint alors que les portes étaient fermées, se tint au milieu d'eux et dit: «Que la paix soit avec vous!»
- Bible du Semeur (BDS)Huit jours plus tard, les disciples étaient de nouveau réunis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas était avec eux. Jésus vint, alors que les portes étaient verrouillées. Il se tint au milieu d’eux et leur dit : Que la paix soit avec vous !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d'eux, et dit: La paix soit avec vous!
Contexte de Jean 20:26
24Θωμᾶς δὲ εἷς ἐκ τῶν δώδεκα ὁ λεγόμενος Δίδυμος οὐκ ἦν μετ᾽ αὐτῶν ὅτε ἦλθεν Ἰησοῦς. 25ἔλεγον οὖν αὐτῷ οἱ ἄλλοι μαθηταί· ἑωράκαμεν τὸν κύριον. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· ἐὰν μὴ ἴδω ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων καὶ βάλω τὸν δάκτυλόν μου εἰς τὸν τύπον τῶν ἥλων καὶ βάλω μου τὴν χεῖρα εἰς τὴν πλευρὰν αὐτοῦ, οὐ μὴ πιστεύσω.¶ Καὶ μεθ᾽ ἡμέρας ὀκτὼ πάλιν ἦσαν ἔσω οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ Θωμᾶς μετ᾽ αὐτῶν. ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς τῶν θυρῶν κεκλεισμένων καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ εἶπεν· εἰρήνη ὑμῖν. 27εἶτα λέγει τῷ Θωμᾷ· φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου, καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου, καὶ μὴ γίνου ἄπιστος ἀλλὰ πιστός.¶ 28ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐτῷ· ὁ κύριός μου καὶ ὁ θεός μου.
Lire Jean 20 en entierJean 20:26 mot à mot
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Huitὀκτώoktō · huitG3638
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- Jésusαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- nouveauπάλινpalin · de nouveauG3825
- maisonἔσωesō · dedans, intérieur, intérieurementG2080
- ThomasΘωμᾶςThōmas · ThomasG2381
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- vintἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- portesθύραthura · porteG2374
- ferméesκλείωkleiō · fermerG2808
- présentaἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- auεἰςeis · versG1519
- milieuμέσοςmesos · milieuG3319
- ditεἶπονepō · direG2036
- paixεἰρήνηeirēnē · paixG1515
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
Références croisées de Jean 20:26
- Jean 20:19Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ σαββάτων καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ λέγει αὐτοῖς· εἰρήνη ὑμῖν.
- Matthieu 17:1Καὶ μεθ᾽ ἡμέρας ἓξ παραλαμβάνει ὁ Ἰησοῦς τὸν Πέτρον καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ ἀναφέρει αὐτοὺς εἰς ὄρος ὑψηλὸν κατ᾽ ἰδίαν.
- Luc 9:28Ἐγένετο δὲ μετὰ τοὺς λόγους τούτους ὡσεὶ ἡμέραι ὀκτώ, καὶ παραλαβὼν Πέτρον καὶ Ἰωάννην καὶ Ἰάκωβον ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος προσεύξασθαι.
- Jean 20:24Θωμᾶς δὲ εἷς ἐκ τῶν δώδεκα ὁ λεγόμενος Δίδυμος οὐκ ἦν μετ᾽ αὐτῶν ὅτε ἦλθεν Ἰησοῦς.
- Ésaïe 26:12יְהוָ֕ה תִּשְׁפֹּ֥ת שָׁל֖וֹם לָ֑נוּ כִּ֛י גַּ֥ם כָּֽל־מַעֲשֵׂ֖ינוּ פָּעַ֥לְתָּ לָּֽנוּ׃
- Ésaïe 27:5א֚וֹ יַחֲזֵ֣ק בְּמָעוּזִּ֔י יַעֲשֶׂ֥ה שָׁל֖וֹם לִ֑י שָׁל֖וֹם יַֽעֲשֶׂה־לִּֽי׃
- Ésaïe 54:10כִּ֤י הֶֽהָרִים֙ יָמ֔וּשׁוּ וְהַגְּבָע֖וֹת תְּמוּטֶ֑נָה וְחַסְדִּ֞י מֵאִתֵּ֣ךְ לֹֽא־יָמ֗וּשׁ וּבְרִ֤ית שְׁלוֹמִי֙ לֹ֣א תָמ֔וּט אָמַ֥ר מְרַחֲמֵ֖ךְ יְהוָֽה׃ ס
Commentaires sur Jean 20:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Après huit jours - Il semble probable que c'était précisément ce jour-là se'night, où le Christ leur était apparu auparavant ; et nous pouvons en déduire qu'il s'agissait de la réunion hebdomadaire des apôtres ; et, bien que Thomas n'ait pas été retrouvé lors de la première réunion, il était déterminé à ne pas s'en absenter. Selon sa coutume, Jésus est revenu, car il ne peut pas oublier sa promesse - deux ou trois sont réunis en son nom ; et il s'est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Au bout de huit jours - C'est-à-dire au retour du premier jour de la semaine. Il semble donc qu'ils aient dès le début mis à part ce jour pour se réunir, et que Jésus l'ait encouragé en apparaissant deux fois avec eux. Il était naturel que les apôtres observent ce jour, mais il n'était pas probable qu'ils le fassent sans l'approbation du Seigneur Jésus. Sa présence répétée donna une telle sanction, et le fait historique est indiscutable : à partir de ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-29Le jour de repos hebdomadaire doit être respecté religieusement : il fut institué dès le commencement. De nos jours, « au temps de la Grâce », le premier jour de la semaine est solennel, il indique, que Christ vient de nouveau pour rencontrer Ses disciples dans une assemblée religieuse. Le respect de ce jour est parvenu jusqu’à nous, tout au long du temps de l'église. Il n'y aucune parole incrédule que nous ayons prononcées, ni aucun pensée, qui ne soit…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27Huit jours plus tard, c'était le dimanche, une semaine après la résurrection de Jésus (il était d'usage d'inclure le jour en cours lorsqu'on décomptait le nombre de jours). L'apparition de Jésus le dimanche suivant permet d'expliquer la réunion des disciples le "jour du Seigneur" (voir Ap 1.10). • Cette scène est identique à la première apparition de Jésus (Jn 20.19–20). Jésus avait déjà entendu la plainte de Thomas et lui répond maintenant directement. •…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 20
Bible hébraïque et grecque — STEPBible.org / Tyndale House Cambridge — CC BY 4.0
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