Bible en Français courant
Actes 25:10
10Paul répondit: «Je me tiens devant le tribunal de l'empereur et c'est là que je dois être jugé. Je n'ai rien fait de mal contre les Juifs, comme tu le sais très bien toi-même.
Actes 25:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Paul dit : C’est devant le tribunal de César que je comparais, c’est là que je dois être jugé. Je n’ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort bien.
- Bible Segond 21 (S21)Paul dit: «C’est devant le tribunal de l'empereur que je comparais, et c'est là que je dois être jugé. Je n'ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais très bien.
- Bible du Semeur (BDS)– Non, répliqua Paul, je me tiens ici devant le tribunal de l’empereur, et c’est devant ce tribunal que je dois être jugé. Quant aux Juifs, je ne leur ai fait aucun tort, tu as pu fort bien t’en rendre compte par toi-même.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Paul dit: C'est devant le tribunal de César que je comparais, c'est là que je dois être jugé. Je n'ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort bien.
Contexte de Actes 25:10
8Mais Paul se défendit en disant: «Je n'ai commis aucune faute, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre l'empereur.» 9Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors à Paul: «Veux-tu te rendre à Jérusalem pour y être jugé devant moi au sujet de cette affaire?» Paul répondit: «Je me tiens devant le tribunal de l'empereur et c'est là que je dois être jugé. Je n'ai rien fait de mal contre les Juifs, comme tu le sais très bien toi-même. 11Si je suis coupable et si j'ai commis une action pour laquelle je mérite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais s'il n'y a rien de vrai dans les accusations que ces gens portent contre moi, personne n'a le droit de me livrer à eux. J'en appelle à l'empereur.» 12Alors Festus, après avoir parlé avec ses conseillers, répondit: «Tu en as appelé à l'empereur, tu iras donc devant l'empereur.»
Lire Actes 25 en entierActes 25:10 mot à mot
εἶπεν δὲ ὁ Παῦλος· ἐπὶ τοῦ βήματος Καίσαρος ἑστώς εἰμι, οὗ με δεῖ κρίνεσθαι. Ἰουδαίους οὐδὲν ἠδίκησα, ὡς καὶ σὺ κάλλιον ἐπιγινώσκεις·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- ditεἶπονepō · direG2036
- devantἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tribunalβῆμαbēma · tribunalG968
- CésarΚαῖσαρKaisar · CésarG2541
- comparaisἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- làοὗhou · vers oùG3757
- jeμέme · meG3165
- doisδεῖdei · être nécessaireG1163
- jugéκρίνωkrinō · jugerG2919
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- tortἀδικέωadikeō · nuireG91
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- ·καίkai · etG2532
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- tuσύsu · tu, vousG4771
- saisἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- bienκαλλίονkallion · bienG2566
Références croisées de Actes 25:10
- Actes 16:37Mais Paul dit aux agents: «Ils nous ont fait battre en public sans que nous ayons été jugés régulièrement, nous qui sommes citoyens romains! Puis ils nous ont jetés en prison. Et, maintenant, ils veulent nous faire sortir en cachette? Eh bien, non! Qu'ils viennent eux-mêmes nous libérer!»
- Actes 22:25Mais quand on l'eut attaché pour le fouetter, Paul dit à l'officier qui était là: «Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain qui n'a même pas été jugé?»
- Actes 25:25Quant à moi, j'ai constaté qu'il n'a commis aucune action pour laquelle il mériterait la mort. Cependant, lui-même en a appelé à l'empereur; j'ai donc décidé de le lui envoyer.
- Actes 23:29J'ai découvert qu'ils l'accusaient à propos de questions relatives à leur propre loi, mais qu'on ne pouvait lui reprocher aucune faute pour laquelle il aurait mérité la mort ou la prison.
- Actes 26:31et, en se retirant, ils se dirent les uns aux autres: «Cet homme n'a commis aucune faute pour laquelle il mériterait la mort ou la prison.»
- Actes 28:18Après m'avoir interrogé, ceux-ci voulaient me relâcher, car ils n'avaient trouvé en moi aucune raison de me condamner à mort.
- Matthieu 27:18Pilate savait bien, en effet, qu'ils lui avaient livré Jésus par jalousie.
- 2 Corinthiens 4:2Nous avons renoncé à toute action cachée ou honteuse; nous agissons sans ruse et nous ne falsifions pas la parole de Dieu. Au contraire, nous faisons connaître clairement la vérité et nous nous rendons ainsi recommandables au jugement de tout être humain devant Dieu.
Commentaires sur Actes 25:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Je suis devant le tribunal de César - Chaque procurateur représentait la personne de l'empereur dans la province qu'il présidait ; et comme le siège du gouvernement était à Césarée, et que Paul était maintenant devant le tribunal où siégeait le représentant de l'empereur, il pouvait dire, avec la plus stricte convenance, qu'il était devant le tribunal de César, où, en tant qu'homme libre de Rome, il devait être jugé. Tu sais très bien - Le compte rendu de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Paul dit - Les raisons pour lesquelles Paul a décliné la proposition d'être jugé à Jérusalem sont évidentes. Il avait subi de si violentes persécutions de la part de ses compatriotes, et leur esprit était si plein de préjugés, d'idées fausses et d'inimitié, qu'il n'avait ni justice ni faveur à espérer de leur part. Il savait aussi qu'ils avaient déjà comploté contre sa vie et qu'il avait été transféré à Césarée pour se mettre à l'abri. Ce serait une folie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Nous voyons dans ce texte à quel point la malveillance sévit sans cesse. Les persécuteurs de tous genres semblent apprécier particulièrement qu’on mette à l’honneur leur méchanceté. Quand Paul a prêché Christ et a annoncé la fin de la dispensation de la loi, il n’offensait pas le régime de l‘époque. Au temps de l’épreuve, la circonspection du peuple du Seigneur est éprouvée, aussi bien que sa patience : Ses serviteurs ont besoin de s’exprimer avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11La suggestion de Festus que Paul soit jugé à Jérusalem motive l'appel de l'apôtre à César. Paul n'a pas peur de la mort, mais il s'oppose à ce qu'on le livre à un tribunal partial ayant l'intention de commettre un meurtre, pas de rendre la justice (25.7).Lire le commentaire
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