Bible du Semeur
Romains 1:17
17En effet, cet Evangile nous révèle en quoi consiste la justice que Dieu accorde : elle est reçue par la foi et rien que par la foi, comme il est dit dans l’Ecriture : Le juste vivra grâce à la foi.
Romains 1:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, c’est l'Evangile qui révèle la justice de Dieu par la foi et pour la foi, comme cela est écrit: Le juste vivra par la foi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi; selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.
- Bible Darby (DBY)Car [la] justice de Dieu y est révélée sur le principe de la foi pour la foi, selon qu’il est écrit : « Or le juste vivra de foi ».
Contexte de Romains 1:17
15Voilà pourquoi je désire aussi vous annoncer l’Evangile, à vous qui êtes à Rome. 16Car je n’ai pas honte de l’Evangile : c’est la puissance de Dieu par laquelle il sauve tous ceux qui croient, les Juifs en premier lieu et aussi les non-Juifs. En effet, cet Evangile nous révèle en quoi consiste la justice que Dieu accorde : elle est reçue par la foi et rien que par la foi, comme il est dit dans l’Ecriture : Le juste vivra grâce à la foi. 18En effet, du haut du ciel, Dieu révèle sa colère contre les hommes qui ne l’honorent pas et ne respectent pas sa volonté. Ils étouffent ainsi malhonnêtement la vérité. 19En effet, ce qu’on peut connaître de Dieu est clair pour eux, Dieu lui-même le leur ayant fait connaître.
Lire Romains 1 en entierRomains 1:17 mot à mot
δικαιοσύνη γὰρ θεοῦ ἐν αὐτῷ ἀποκαλύπτεται ἐκ πίστεως εἰς πίστιν καθὼς γέγραπται· ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- parceγάρgar · carG1063
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- révéléeἀποκαλύπτωapokaluptō · révélerG601
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- pourεἰςeis · versG1519
- selonκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- :δέde · alorsG1161
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- justeδίκαιοςdikaios · justeG1342
- vivraζάωzaō · vivreG2198
Références croisées de Romains 1:17
- Romains 3:21Mais maintenant Dieu a manifesté, sans faire intervenir la Loi, la justice qu’il nous accorde et à laquelle les livres de la Loi et des prophètes rendent témoignage.
- Romains 3:3Que faut-il dire alors si certains leur ont été infidèles ? Leur infidélité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu ?
- Habacuc 2:4Si quelqu’un flanche, il n’est pas droit de cœur mais le juste vivra |grâce à sa foi.
- Jean 3:36Qui place sa confiance dans le Fils possède la vie éternelle. Qui ne met pas sa confiance dans le Fils ne connaît pas la vie ; il reste sous le coup de la colère de Dieu.
- Galates 3:11Il est d’ailleurs évident que personne ne sera déclaré juste devant Dieu grâce à son obéissance à la Loi, puisque l’Ecriture déclare : Le juste vivra grâce à la foi.
- Philippiens 3:9Mon désir est d’être trouvé en lui, non pas avec une justice que j’aurais moi-même acquise en obéissant à la Loi mais avec la justice qui vient de la foi en Christ et que Dieu accorde à ceux qui croient.
- Hébreux 10:38Celui qui est juste à mes yeux |vivra par la foi, mais s’il retourne en arrière, |je ne prends pas plaisir en lui.
- Hébreux 11:6Or, sans la foi, il est impossible de lui être agréable. Car celui qui s’approche de Dieu doit croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui se tournent vers lui.
Commentaires sur Romains 1:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Pour cela - Dans l'Évangile du Christ. Est la justice de Dieu - La méthode de Dieu pour sauver les pécheurs. Révélée de foi en foi - Il est démontré que c'est par la foi, et non par les oeuvres d'une loi quelconque ; car Abraham, le père et fondateur du peuple juif, a été justifié par la foi, avant même que la loi ne soit donnée ; et en croyant, en référence à l'objet spirituel présenté dans les diverses ordonnances de la loi, et maintenant révélé par…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Car - Ce mot implique qu'il est maintenant sur le point de donner une "raison" à ce qu'il vient de dire, une raison pour laquelle il n'a pas honte de l'évangile du Christ. Cette raison est énoncée dans ce verset. Elle renferme la substance de tout ce qui est contenu dans l'épître. C'est la doctrine qu'il cherche à établir ; et il n'y a peut-être pas de passage plus important dans la Bible que ce verset, ou un passage plus difficile à comprendre. En elle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-17Dans ces versets, l'apôtre aborde le thème de toute l'épître aux Romains, dans laquelle il montre l’accusation et la culpabilité de toute chair ; il déclare que la seule méthode qui délivre de la condamnation divine est basée sur la foi dans la Miséricorde de Dieu, à travers Jésus-Christ ; Paul érige sur cette foi, la pureté de cœur, l'obéissance reconnaissante au Seigneur, et un fervent désir de faire croître en tous points la fraternité chrétienne, que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu : Cette notion de « justice de Dieu » est centrale et revient huit fois dans l’épître aux Romains (voir aussi 3.5, 21, 22, 25, 26 ; 10.3 ; la seule autre occurrence dans les écrits de Paul est 2Co 5.21). L'expression prend racines dans l'Ancien Testament, où la « justice de Dieu » peut désigner soit son caractère (sa sainteté et sa fidélité), soit son action consistant à déclarer son peuple sans péché et…Lire le commentaire
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