Bible catholique Crampon 1923
Romains 1:17
17En effet, en lui est révélée une justice de Dieu qui vient de la foi et est destinée à la foi, selon qu'il est écrit: "Le juste vivra par la foi."
Romains 1:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, c’est l'Evangile qui révèle la justice de Dieu par la foi et pour la foi, comme cela est écrit: Le juste vivra par la foi.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, cet Evangile nous révèle en quoi consiste la justice que Dieu accorde : elle est reçue par la foi et rien que par la foi, comme il est dit dans l’Ecriture : Le juste vivra grâce à la foi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi; selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.
Contexte de Romains 1:17
15Ainsi, autant qu'il est en moi, je suis prêt à vous annoncer aussi l'Evangile, à vous qui êtes à Rome. 16Car je n'ai point honte de l'Evangile; c'est une force divine pour le salut de tout homme qui croit, premièrement du Juif, puis du Grec. En effet, en lui est révélée une justice de Dieu qui vient de la foi et est destinée à la foi, selon qu'il est écrit: "Le juste vivra par la foi." 18En effet, la colère de Dieu éclate du haut du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes, qui, par leur injustice, retiennent la vérité captive; 19car ce qui se peut connaître de Dieu, est manifeste parmi eux: Dieu le leur a manifesté.
Lire Romains 1 en entierRomains 1:17 mot à mot
δικαιοσύνη γὰρ θεοῦ ἐν αὐτῷ ἀποκαλύπτεται ἐκ πίστεως εἰς πίστιν καθὼς γέγραπται· ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- parceγάρgar · carG1063
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- révéléeἀποκαλύπτωapokaluptō · révélerG601
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- pourεἰςeis · versG1519
- selonκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- :δέde · alorsG1161
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- justeδίκαιοςdikaios · justeG1342
- vivraζάωzaō · vivreG2198
Références croisées de Romains 1:17
- Romains 3:21Mais maintenant, sans la Loi, a été manifestée une justice de Dieu à la quelle rendent témoignage la Loi et les Prophètes,
- Romains 3:3Mais quoi? Si quelques-uns n'ont pas cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu? Loin de là!
- Habacuc 2:4Celui dont l'âme s'enfle au-dedans de lui n'est pas dans le droit chemin ; mais le juste vivra par sa foi.
- Jean 3:36Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; mais celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie; mais la colère de Dieu demeure sur lui."
- Galates 3:11Or que par la Loi nul ne soit justifié devant Dieu, cela est manifeste, puisque le "juste vivra par la foi."
- Philippiens 3:9et d'être trouvé en lui, non avec ma propre justice, —c'est celle qui vient de la Loi,— mais avec celle qui naît de la foi dans le Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi;
- Hébreux 10:38Et mon juste vivra par la foi; mais, s'il se retire, mon âme ne mettra pas sa complaisance en lui."
- Hébreux 11:6Or, sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie qu'il existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.
Commentaires sur Romains 1:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Pour cela - Dans l'Évangile du Christ. Est la justice de Dieu - La méthode de Dieu pour sauver les pécheurs. Révélée de foi en foi - Il est démontré que c'est par la foi, et non par les oeuvres d'une loi quelconque ; car Abraham, le père et fondateur du peuple juif, a été justifié par la foi, avant même que la loi ne soit donnée ; et en croyant, en référence à l'objet spirituel présenté dans les diverses ordonnances de la loi, et maintenant révélé par…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Car - Ce mot implique qu'il est maintenant sur le point de donner une "raison" à ce qu'il vient de dire, une raison pour laquelle il n'a pas honte de l'évangile du Christ. Cette raison est énoncée dans ce verset. Elle renferme la substance de tout ce qui est contenu dans l'épître. C'est la doctrine qu'il cherche à établir ; et il n'y a peut-être pas de passage plus important dans la Bible que ce verset, ou un passage plus difficile à comprendre. En elle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-17Dans ces versets, l'apôtre aborde le thème de toute l'épître aux Romains, dans laquelle il montre l’accusation et la culpabilité de toute chair ; il déclare que la seule méthode qui délivre de la condamnation divine est basée sur la foi dans la Miséricorde de Dieu, à travers Jésus-Christ ; Paul érige sur cette foi, la pureté de cœur, l'obéissance reconnaissante au Seigneur, et un fervent désir de faire croître en tous points la fraternité chrétienne, que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu : Cette notion de « justice de Dieu » est centrale et revient huit fois dans l’épître aux Romains (voir aussi 3.5, 21, 22, 25, 26 ; 10.3 ; la seule autre occurrence dans les écrits de Paul est 2Co 5.21). L'expression prend racines dans l'Ancien Testament, où la « justice de Dieu » peut désigner soit son caractère (sa sainteté et sa fidélité), soit son action consistant à déclarer son peuple sans péché et…Lire le commentaire
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