Romains 3:27

Romains 3:27 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Où donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des œuvres ? Non, mais par la loi de la foi.
• Bible Segond 21 (S21)Où est donc la raison de se montrer fier? Elle a été exclue. Par quelle loi? Par celle des œuvres? Non, par la loi de la foi.
• Bible du Semeur (BDS)Reste-t-il encore une raison de se vanter ? Non, cela est exclu. En vertu de quel principe ? Celui de l’obéissance à la Loi ? Non, mais selon le principe de la foi.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Où donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Par la loi des œuvres? Non, mais par la loi de la foi.

Contexte de Romains 3:27

25C'est lui que Dieu a donné comme victime propitiatoire par son sang moyennant la foi, afin de manifester sa justice, ayant, au temps de sa patience, laissé impunis les péchés précédents, 26afin, dis-je, de manifester sa justice dans le temps présent, de manière à être reconnu juste et justifiant celui qui croit [en Jésus-Christ]. Où est donc la jactance? Elle est exclue. Par quelle loi? Par la loi des œuvres? Non, mais par la loi de la foi. 28Car nous tenons pour certain que l'homme est justifié par la foi, à l'exclusion des œuvres de la Loi. 29Ou bien Dieu n'est-il que le Dieu des Juifs? et n'est-il pas aussi le Dieu des Gentils? Oui, il est aussi le Dieu des Gentils,

Romains 3:27 mot à mot

Ποῦ οὖν ἡ καύχησις; ἐξεκλείσθη. διὰ ποίου νόμου; τῶν ἔργων; οὐχί, ἀλλὰ διὰ νόμου πίστεως.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Oùποῦpou · où ?G4226
• doncοὖνoun · doncG3767
• leὁho hē to · le/ce/quiG3588
• glorifierκαύχησιςkauchēsis · glorificationG2746
• excluἐκκλείωekkleiō · exclureG1576
• Parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• quelleποῖοςpoios · quel ?G4169
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• œuvresἔργονergon · œuvreG2041
• Nonοὐχίouchi · non !G3780
• maisἀλλάalla · maisG235
• foiπίστιςpistis · foiG4102

Références croisées de Romains 3:27

• Romains 3:19Or nous savons que tout ce que dit la Loi, elle le dit à ceux qui sont sous la Loi, afin que toute bouche soit fermée, et que le monde entier soit sous le coup de la justice de Dieu.
• Romains 2:17Toi qui portes le nom de Juif, qui te reposes sur la Loi, qui te glorifies en Dieu,
• Romains 4:2Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier. Mais il n'en a pas sujet devant Dieu.
• Ézéchiel 16:62J'établirai mon alliance avec toi, et tu sauras que je suis Yahweh,
• Ézéchiel 36:31Vous vous rappellerez vos voies mauvaises et vos oeuvres qui n'étaient pas bonnes, et vous vous prendrez en dégoût, à cause de vos iniquités et de vos abominations.
• Sophonie 3:11En ce jour-là, tu n'auras plus à rougir de toutes tes actions par lesquelles tu as péché contre moi; car alors j'ôterai du milieu de toi ceux qui se réjouissaient avec arrogance; et tu ne t'enorgueilliras plus désormais, sur ma montagne sainte.
• Luc 18:9Il dit encore cette parabole en vue de quelques gens persuadés de leur propre perfection, et pleins de mépris pour les autres:
• 1 Corinthiens 1:29afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu.
• 1 Corinthiens 4:7Car qui est-ce qui te distingue? Qu'as-tu que tu ne l'aies reçu? Et si tu l'as reçu, pourquoi te glorifies-tu comme si tu ne l'avais pas reçu?
• Éphésiens 2:8Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi; et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu;
• Romains 9:11car, avant même que les enfants fussent nés, et qu'ils eussent rien fait, ni bien ni mal, —afin que le dessein électif de Dieu fût reconnu ferme, non en vertu des œuvres, mais par le choix de celui qui appelle,—
• Romains 10:5En effet, Moïse dit de la justice qui vient de la Loi: "L'homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles."
• Romains 11:6Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les œuvres; autrement la grâce cesse d'être une grâce. [Et si c'est par les œuvres, ce n'est plus une grâce; autrement l'œuvre cesse d'être une œuvre.]
• Galates 2:16Cependant sachant que l'homme est justifié, non par les œuvres de la Loi, mais par la foi dans le Christ Jésus, nous aussi nous avons cru au Christ Jésus, afin d'être justifiés par la foi en lui et non par les œuvres de la Loi; car nul homme ne sera justifié par les œuvres de la Loi.
• Romains 7:21Je trouve donc cette loi en moi: quand je veux faire le bien, le mal est près de moi.
• Romains 8:2En effet, la loi de l'Esprit de la vie m'a affranchi en Jésus-Christ de la loi du péché et de la mort.

Commentaires sur Romains 3:27

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Juif. Où est la vantardise, alors ? -' , cette glorification qui est la nôtre. N'avons-nous rien en quoi nous puissions nous fier pour être acceptés par Dieu ? Aucun mérite qui nous soit propre ? Rien qui nous revienne de notre circoncision et de notre alliance avec Dieu. Apôtre, Elle est exclue - , Elle est fermée ; la porte du ciel est fermée contre toute chose de ce genre. Juif. Par quelle loi ? - Par quelle règle, quelle doctrine, ou quelle raison…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Où est donc la vantardise ? - Où se trouve le motif ou l'occasion de se vanter ou de s'enorgueillir ? Puisque tous ont péché, que tous n'ont pas réussi à se justifier en obéissant à la Loi, et que tous dépendent de la seule miséricorde de Dieu en Christ, tout motif de se vanter est évidemment supprimé. Cela concerne particulièrement les Juifs, qui étaient très enclins à se vanter de leurs privilèges particuliers ; voir la note sur Romains 3:1, etc. Par…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-31Dieu accomplira Sa grande œuvre de la justification et du salut des pécheurs : elle sera opérée pour tous sans exception, de telle façon que sera supprimé tout orgueil de la part des hommes. Si nous étions sauvés par nos propres œuvres, nous pourrions éventuellement nous en glorifier. En fait, le chemin de la justification par la foi supprime à jamais toute vanité. Cependant les croyants ne sont pas laissés sans loi ; la foi est en quelque sorte une loi…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 3:27

• La droiture de soi
• La foi
• Se vanter
• Travaux
• catholicité

Dans les dictionnaires

• Foi
• Romains (épître aux)
• Loi dans le Nouveau Testament
• Justification
• Pardon
• Paul (l’apôtre)
• Providence

Commentaires sur Romains 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings