Bible catholique Crampon 1923
Matthieu 13:21
21mais il n'y a pas en lui de racines; il est inconstant; dès que survient la tribulation ou la persécution à cause de la parole, aussitôt il succombe.
Matthieu 13:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute.
- Bible Segond 21 (S21)mais il n'a pas de racines en lui-même, il est l’homme d’un moment et, dès que surviennent les difficultés ou la persécution à cause de la parole, il trébuche.
- Bible du Semeur (BDS)Mais il ne la laisse pas prendre racine en lui, car il est inconstant. Que surviennent des difficultés ou la persécution à cause de la Parole, le voilà qui abandonne tout.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais il n'a pas de racines en lui-même, il croit pour un temps, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute.
Contexte de Matthieu 13:21
19"Quiconque entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le Malin vient, et il enlève ce qui a été semé dans son cœur: c'est le chemin qui a reçu la semence. 20Le terrain pierreux où elle est tombée, c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie: mais il n'y a pas en lui de racines; il est inconstant; dès que survient la tribulation ou la persécution à cause de la parole, aussitôt il succombe. 22Les épines qui ont reçu la semence, c'est celui qui entend la parole; mais les sollicitudes de ce siècle et la séduction des richesses étouffent la parole, et elle ne porte point de fruit. 23La bonne terre ensemencée, c'est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et donne l'un cent, un autre soixante, un autre trente pour un."
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:21 mot à mot
οὐκ ἔχει δὲ ῥίζαν ἐν ἑαυτῷ ἀλλὰ πρόσκαιρός ἐστιν. γενομένης δὲ θλίψεως ἢ διωγμοῦ διὰ τὸν λόγον εὐθὺς σκανδαλίζεται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisδέde · alorsG1161
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pasοὐou · nonG3756
- racinesῥίζαrhiza · racineG4491
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- ·ἀλλάalla · maisG235
- manqueεἰμίeimi · êtreG1510
- persistanceπρόσκαιροςproskairos · temporaireG4340
- survientγίνομαιginomai · êtreG1096
- tribulationθλῖψιςthlipsis · pressionG2347
- ouἤē · ouG2228
- persécutionδιωγμόςdiōgmos · persécutionG1375
- causeδιάdia · à travers / à cause deG1223
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- trouveεὐθύςeuthus · droitG2117
- chuteσκανδαλίζωskandalizō · faire trébucherG4624
Références croisées de Matthieu 13:21
- Matthieu 13:6Mais le soleil s'étant levé, la plante, frappée de ses feux et n'ayant pas de racine, sécha.
- Matthieu 7:22Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé? n'est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons? et n'avons-nous pas, en votre nom, fait beaucoup de miracles?
- Job 19:28Vous direz alors: « Pourquoi le poursuivions-nous? » et la justice de ma cause sera reconnue.
- Proverbes 12:3L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, mais la racine des justes ne sera pas ébranlée.
- Luc 8:13Ceux en qui on sème sur la pierre, ce sont ceux qui, entendant la parole, la reçoivent avec joie; mais ils n'ont point de racine: ils croient pour un temps, et ils succombent à l'heure de la tentation.
- Jean 6:26Jésus leur repartit et leur dit: "En vérité, en vérité je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés.
- Jean 6:70Jésus leur répondit: "N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les Douze? Et l'un de vous est un démon."
- Jean 15:5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
- Actes 8:21Il n'y a pour toi absolument aucune part dans cette faveur, car ton cœur n'est pas pur devant Dieu.
- Galates 5:6Car dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision n'ont de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.
- Galates 6:15Car [en Jésus-Christ] la circoncision n'est rien, l'incirconcision n'est rien; ce qui est, tout, c'est d'être une nouvelle créature.
- Éphésiens 3:17et que le Christ habite dans vos cœurs par la foi, de sorte que, étant enracinés et fondés dans la charité,
- 2 Pierre 1:8Si ces vertus sont en vous et y abondent, elles ne vous laisseront ni oisifs ni stériles pour la connaissance de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
- 1 Jean 2:19Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres; car s'ils eussent été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous; mais ils en sont sortis, afin qu'il soit manifeste que tous ne sont pas des nôtres.
- Matthieu 10:22Vous serez en haine à tous à cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.
- Matthieu 24:13Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.
Commentaires sur Matthieu 13:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Mais il n'a pas de racines en lui-même - Son âme n'est pas profondément convaincue de sa culpabilité et de sa dépravation ; la terre en friche n'est pas correctement labourée, ni le rocher brisé. Quand survient une persécution, etc., à laquelle il ne s'attendait pas, il est vite ébranlé - il cherche un prétexte pour abandonner à la fois la doctrine et les disciples de Christ. N'ayant pas senti sa propre plaie, et la plaie de son cœur, il n'a pas bien…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-23Versets 18-23 Voir aussi Marc 4.13-20; Luc 8.11-15: " Écoutez donc la parabole du semeur ", c'est-à-dire l'" explication " ou le " sens spirituel " du récit précédent. Marc ajoute Marc 4:13: "Ne connaissez-vous pas cette parabole ? Il semble que le Sauveur ait considéré cette parabole comme l'une des plus simples et des plus claires, et qu'il l'ait expliquée afin que les gens comprennent les principes généraux de l'interprétation des autres paraboles…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-23Jésus monta dans une barque afin d'être moins pressé par la foule, et pour être mieux entendu de tous. En cela, Il nous enseigne que lorsque nous L’adorons, en quelque lieu que ce soit, nous ne devons pas rechercher les places qui nous permettent d’être bien en vue, mais de faire au mieux avec les commodités que Dieu nous offre, dans Sa Providence. Christ a enseigné la foule par le biais des paraboles. De cette façon, le côté spirituel fut rendu plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-21Le problème réside dans un manque de persévérance dans la foi et d'obéissance (voir 7.13–27 ; 10.22), particulièrement lorsque survient la persécution.Lire le commentaire
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