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Strong G303ἀνά

chacun

Translittération
ana
Prononciation
an-ah'
Morphologie
préposition grecque

Définition

  1. dans le milieu, au milieu, parmi, entre.

Définition détaillée

ἀνά
prép. (la plus rare dans le NT ; M, Pr., 98 ; MM, VGT, voir ce mot), au sens propre,
vers le haut, en haut, toujours avec l'accusatif

1. Dans des expressions: ἀ. μέσον, parmi, entre, avec le génitif, Mat.13:1-58 25:1-46, Mrk.7:31, 1Co.6:5 (M, Pr., 99), Rev.7:17 [ainsi dans la LXX pour בְּתוׄך׃] ; ἀ. μέρος, à tour de rôle, 1Co.14:27 (tous deux attestés chez Polyb. ; cf. MGr. ἀνάμεσα).

2. Au sens distributif, chacun, par: Mat.20:9-10, Luk.9:3 (omis par WH), Luk.9:14 Luk.10:1, Jhn.2:6, Rev.4:8.

3. Adverbialement (« un vulgarisme », B1., § 51, 5 ; cf. Deiss., BS, 139 s.), ἀ. εἷς ἕκαστος, Rev.21:21.
Comme préfixe, ἀ. signifie
__(a) vers le haut: ἀναβαίνειν ;
__(b) vers: ἀναγγέλλειν ;
__(c) de nouveau: ἀναγεννᾶν ;
__(d) en arrière: ἀνακάμπτειν.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G303 apparaît dans 12 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • chacun4
  • de2
  • au1
  • en1
  • entre1
  • parmi1
  • dans_le_milieu1
  • à1

Premiers versets

  1. Matthieu 13:25
    Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla.
  2. Matthieu 20:9
    Ceux de la onzième heure vinrent, et reçurent chacun un denier.
  3. Matthieu 20:10
    Les premiers vinrent ensuite, croyant recevoir davantage ; mais ils reçurent aussi chacun un denier.
  4. Marc 6:40
    et ils s’assirent par rangées de cent et de cinquante.
  5. Marc 7:31
    Jésus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole.
  6. Luc 9:14
    Or, il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples : Faites-les asseoir par rangées de cinquante.
  7. Luc 10:1
    Après cela, le Seigneur désigna encore soixante-dix autres disciples, et il les envoya deux à deux devant lui dans toutes les villes et dans tous les lieux où lui-même devait aller.
  8. Jean 2:6
    Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois mesures.
  9. 1 Corinthiens 6:5
    Je le dis à votre honte. Ainsi il n’y a parmi vous pas un seul homme sage qui puisse prononcer entre ses frères.
  10. 1 Corinthiens 14:27
    En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu’un interprète ;
  11. Apocalypse 7:17
    Car l’agneau qui est au milieu du trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.
  12. Apocalypse 21:21
    Les douze portes étaient douze perles ; chaque porte était d’une seule perle. La place de la ville était d’or pur, comme du verre transparent.
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Répartition par livre

Mots liés

Famille de mots

Dictionnaire grec détaillé
ἀνά [ᾰνᾰ],
dialecte éolien, thessalien, [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus, 5th c.AD: Cypria)] ὀν, préposition régissant le génitif, le datif et l’accusatif. Par apocope, ἀνά devient ἄν devant les dentales, comme ἂν τὸν ὀδελό; ἄγ devant les gutturales, comme ἂγ γύαλ; ἄμ devant les labiales, comme ἂμ βωμοῖσι, ἂμ πέτραις, etc.; ἀμπεπλεγμένας[Refs 4th c.AD+ (“IG” 5(2).514.10 (4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus).)]
A AVEC LE GÉNITIF, trois fois dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey”, in phrase ἀνὰ νηὸς βαίνειν)] monter à bord d’un navire, [Refs (2.416, 9.177, 15.284)]; ἂν τοῦ τοίχου, τᾶς ὁδοῦ, τοῦ ῥοειδίου, [Refs (“IG” 14.352i40, ii 15,83 (from Halaesa).)]
B AVEC LE DATIF, sur, au-dessus de, sans aucune notion de mouvement, dialecte épique, poésie lyrique et tragédie (seulement dans les parties lyriques), ἀνὰ σκήπτρῳ sur le sceptre, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.15, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 1.6; ἂμ βωμοῖσι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.441; ἀνὰ σκολόπεσσι 18.177; ἀνὰ Γαργάρῳ ἄκρῳ 15.152)]; ἀνὰ ὤμῳ sur l’épaule, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.128)]; ἀν ἵπποις, c’est-à-dire dans un char, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 1.41; ἂμ πέτραις 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 351 (Lyric poetry); ἀνά τε ναυσὶν καὶ σὺν ὅπλοις 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 754; ἂγ Κόσσῳ “GDI” 1365 (from Epirus).)]
C AVEC L’ACCUSATIF[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus)], emploi courant impliquant un mouvement ascendant :
C.I pour le lieu, vers le haut, du bas jusqu’en haut, en remontant le long de, κίον᾽ ἀν᾽ ὑψηλὴν ἐρύσαι[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.176)]; ἀνὰ μέλαθρον jusqu’en haut de,[Refs 8th c.BC+ ([prev. work] 239; [φλὲψ] ἀνὰ νῶτα θέουσα διαμπερὲς αὐχέν᾽ ἱκάνει 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.547; ἀνὰ τὸν ποταμόν 5th c.BC: Herodotus Historicus 2.96)]; ἂν ῥόον en amont, [Refs (“GDI” 5016.11 (from Gortyn))]; κρῆς ἂν τὸν ὀδελὸν ἐμπεπαρμένον[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 796 (from Megarian))]; simplement, le long de, ἂν τὼς ὄρως[Refs (“Tab.Heracl.” 2.32.)]
C.I.2 de haut en bas, dans toute l’étendue de, ἀνὰ δῶμα[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.570)]; ἀνὰ στρατόν, ἄστυ, ὅμιλον,[Refs 8th c.BC+ ([prev. work] 384, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.173, etc.; ἂγ γύαλα 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 550 (Lyric poetry))]; ἀνὰ πᾶσαν τὴν Μηδικήν, ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα, [Refs 7th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.96, 2.135, etc.; ὀν τὸ μέσσον 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 18.3)]; ἀνὰ τὸ σκοτεινόν dans l’obscurité, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 3.22.)]
C.I.3 au sens figuré, ἀνὰ θυμὸν φρονέειν, ἀνὰ στόμα ἔχειν, avoir continuellement à l’esprit, à la bouche, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.36, 250)]; ἀν᾽ Αἰγυπτίους ἄνδρας parmi eux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.286)]; ἀνὰ πρώτους εἶναι être parmi les premiers, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 9.86.)]
C.II pour le temps, pendant toute la durée de, ἀνὰ νύκτα toute la nuit durant, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.80; ἀνὰ τὰς προτέρας ἡμέρας 5th c.BC: Herodotus Historicus 7.223; ἀνὰ τὸν πόλεμον 8.123)]; ἀνὰ χρόνον au cours du temps, [Refs (1.173, 2.151, 5.27)]; ἀνὰ μέσσαν ἀκτῖνα (c’est-à-dire au sud) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1247.)]
C.II.2 distributivement, ἀνὰ πᾶσαν ἡμέραν jour après jour, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.37, 130, etc.; ἀνὰ πᾶν ἔτος 1.136, etc.; ἀνὰ πάντα ἔτεα 8.65: also ἀνὰ πρεσβύτᾱτα)] par ordre d’âge, [Refs (“Test.Epict.” 4.28.)]
C.III distributivement avec des nombres, κρέα εἴκοσιν ἀν᾽ ἡμιωβολιαῖα 20 morceaux de viande à une demi-obole chacun, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 554; τῶν ἀν᾽ ὀκτὼ τὠβολοῦ that sell 8)] pour une obole, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Timocles Comicus 18)]; ἀνὰ πέντε παρασάγγας τῆς ἡμέρας [ils marchaient] à raison de [Refs 5th c.BC+ (5 parasangs a day, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 4.6.4)]; ἔστησαν ἀνὰ ἑκατόν μάλιστα ὥσπερ χοροί ils se tenaient par groupes d’environ [Refs (100 men)]chacun. [Refs ([prev. work] 5.4.12)]; κλισίας ἀνὰ πεντήκοντα des groupes à raison de [Refs (50)]dans chacun, [NT (NT.Luke.9.14)]; ἔλαβον ἀνὰ δηνάριον un denier chacun, [NT (NT.Matt.20.10)]; dans les prescriptions médicales, ἀνὰ ὀβολὼ β[Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Soranus Medicus 1.63, etc.: also ἀνὰ δύο ἥμισυ ζῳδίων)]s’élevant à [Refs 4th c.BC+ (2 1/ 2 signs, 4th c.BC: Autolycus Astronomus 1.10)]; multiplié par, [Refs (PPetr. 3p.198.)]
C.IV Expressions : ἀνὰ κράτος jusqu’à la pleine force, c’est-à-dire vigoureusement, ἀνὰ κράτος φεύγειν, ἀπομάχεσθαι, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 4.2.30, 5.3.12)]; ἀνὰ τὸν αὐτὸν λόγον et ἀνὰ λόγον proportionnellement, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 110d; especially in math. sense, [prev. author] “Ti.” 37a, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Analytica Posteriora” 85a38, etc.)]; ἀνὰ μέσον au milieu, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Antiphanes Comicus 13, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 531.19; ἀνὰ μέρος)]à tour de rôle, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1287n17.)]
D AVEC LE NOMINATIF des nombres, etc., distributivement, [NT+2nd c.AD+ (NT.Rev.21.21, see reading in 2nd c.AD: Soranus Medicus 1.11, 12, compare 4th c.AD: Oribasius Medicus “fragment” 50,54.)]
E SANS CAS, comme adverbe, alors, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] et chez d’autres poètes : — avec aussi la notion d’une extension sur toute une étendue, partout, sur toute la surface, μέλανες δ᾽ ἀνὰ βότρυες ἦσαν partout se trouvaient des grappes, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.562, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.343:)] — mais ἀνά paraît souvent être un adverbe dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)], alors qu’il n’est en réalité séparé de son verbe que par tmèse, ἀνὰ δ᾽ ἔσχετ; ἀνὰ δ᾽ ὦρτο (pour ἀνῶρτο δέ); ἀνὰ τεύχε᾽ ἀείρας (pour τεύχεα ἀναείρας), etc.
F EN COMPOSITION (joint à d’autres mots),
F.1 comme en C. 1, jusqu’en haut, vers le haut, en haut, par opposition à κατά, comme dans ἀνα-βαίνω, -βλέπω, ἀν-αιρέω, -ίστημι : en poésie, parfois redoublé, ἀν᾽ ὀρσοθύρην ἀναβαίνειν[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.132.)]
F.2 de là vient le sens d’augmentation ou de renforcement, comme dans ἀνακρίν; bien qu’il ne puisse pas toujours être traduit, comme dans le ἀνείρομαι d’Homère : — dans ce cas, il s’oppose à ὑπό.
F.3 de la notion de « dans toute l’étendue » (E) viennent celles de répétition et d’amélioration, comme dans ἀνα-βλαστάνω, -βιόω, -γεννάω.
F.4 la notion de retour, en arrière, dans ἀναχωρέω, ἀνανεύω, etc., semble venir d’expressions telles que ἀνὰ ῥόον en remontant, c’est-à-dire contre, le courant.
G ἄνα, écrit avec anastrophe comme adverbe, debout ! lève-toi ! ἀλλ᾽ ἄνα[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.331, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.13)] : — en ce sens, l’ultima n’est jamais élidée;[Refs 8th c.BC+ (compare ἀλλ᾽ ἄνα, εἰ μέμονάς γε 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.247; ἀλλ᾽ ἄνα ἐξ ἑδράνων 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 194.)]
G.2 apocope ἄν après ὤρνυτο, ὦρτο, et il se dressa… se leva, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.268, 23.837, etc.)]
G.3 lorsqu’il est employé comme préposition, ἀνά ne subit jamais l’anastrophe.