Matthieu 27:53

Matthieu 27:53 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Étant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.
• Bible Segond 21 (S21)Etant sortis des tombes, ils entrèrent dans la ville sainte après la résurrection de Jésus et apparurent à un grand nombre de personnes.
• Bible du Semeur (BDS)Ils quittèrent leurs tombeaux et, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte où beaucoup de personnes les virent.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Etant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.

Contexte de Matthieu 27:53

51Et ecce velum templi scissum est in duas partes a summo usque deorsum : et terra mota est, et petræ scissæ sunt, 52et monumenta aperta sunt : et multa corpora sanctorum, qui dormierant, surrexerunt. Et exeuntes de monumentis post resurrectionem ejus, venerunt in sanctam civitatem, et apparuerunt multis. 54Centurio autem, et qui cum eo erant, custodientes Jesum, viso terræmotu, et his quæ fiebant, timuerunt valde, dicentes : Vere Filius Dei erat iste. 55Erant autem ibi mulieres multæ a longe, quæ secutæ erant Jesum a Galilæa, ministrantes ei :

Matthieu 27:53 mot à mot

καὶ ἐξελθόντες ἐκ τῶν μνημείων μετὰ τὴν ἔγερσιν αὐτοῦ εἰσῆλθον εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν καὶ ἐνεφανίσθησαν πολλοῖς.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• ·καίkai · etG2532
• sortisἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
• desἐκek ex · hors de, depuisG1537
• desὁho hē to · le/ce/quiG3588
• sépulcresμνημεῖονmnēmeion · tombeauG3419
• aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
• laαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• résurrectionἔγερσιςegersis · résurrectionG1454
• entrèrentεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
• dansεἰςeis · versG1519
• villeπόλιςpolis · villeG4172
• sainteἅγιοςhagios · saintG40
• apparurentἐμφανίζωemphanizō · montrerG1718
• nombreπολύςpolus polos · beaucoupG4183

Références croisées de Matthieu 27:53

• Matthieu 4:5Tunc assumpsit eum diabolus in sanctam civitatem, et statuit eum super pinnaculum templi,
• Néhémie 11:1Habitaverunt autem principes populi in Jerusalem : reliqua vero plebs misit sortem, ut tollerent unam partem de decem qui habitaturi essent in Jerusalem civitate sancta, novem vero partes in civitatibus.
• Ésaïe 48:2De civitate enim sancta vocati sunt, et super Deum Israël constabiliti sunt : Dominus exercituum nomen ejus.
• Daniel 9:24Septuaginta hebdomades abbreviatæ sunt super populum tuum et super urbem sanctam tuam, ut consummetur prævaricatio, et finem accipiat peccatum, et deleatur iniquitas, et adducatur justitia sempiterna, et impleatur visio et prophetia, et ungatur Sanctus sanctorum.
• Apocalypse 11:2atrium autem, quod est foris templum, ejice foras, et ne metiaris illud : quoniam datum est gentibus, et civitatem sanctam calcabunt mensibus quadraginta duobus :
• Apocalypse 21:2Et ego Joannes vidi sanctam civitatem Jerusalem novam descendentem de cælo a Deo, paratam sicut sponsam ornatam viro suo.
• Apocalypse 22:19Et si quis diminuerit de verbis libri prophetiæ hujus, auferet Deus partem ejus de libro vitæ, et de civitate sancta, et de his quæ scripta sunt in libro isto :

Commentaires sur Matthieu 27:53

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 53Ils sortirent des tombeaux après sa résurrection - Non pas avant, comme certains l'ont pensé, car le Christ était lui-même les prémices de ceux qui dormaient ( 1 Corinthiens 15:20). Les tombeaux ont été ouverts à sa mort, par le tremblement de terre, et les corps en sont sortis à sa résurrection. Et apparut à plusieurs - établissant ainsi la vérité de la résurrection de notre Seigneur en particulier, et de la résurrection du corps en général, par de…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 53Et sortirent des tombeaux après sa résurrection - Le récit de Matthieu ne précise pas s'ils sont venus à la vie avant la résurrection de Jésus et sont restés dans les tombeaux, ou s'ils sont venus à la vie après sa mort. Cette dernière opinion est probablement la bonne. Rien n'est dit sur la raison pour laquelle ils ont été ressuscités. Il n'est pas improbable de supposer que ce fut, parmi les autres prodiges qui accompagnèrent la mort de Jésus, pour…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 51-56Le voile du temple déchiré signifiait que Christ, par Sa mort, a ouvert un chemin qui mène directement à Dieu. Nous avons maintenant un chemin direct, qui, de manière imagée, nous fait passer du propitiatoire, vers le trône de la gloire : par le biais de Christ, nous avons un accès au trône de la Grâce. Lorsque nous considérons véritablement la mort de Christ, cela doit alors déchirer notre cœur, même s’il est dur comme le roc. Ce cœur est vraiment…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 52-53La mort dramatique de Jésus a inauguré le Royaume de Dieu en brisant les pouvoirs de la mort et en instaurant les prémices de la résurrection finale (voir Es 26.19 ; Dn 12.2 ; 1Co 15.1–58 ; Col 1.18 ; Hé 2.14–15). • Ces personnes fidèles à Dieu ne sont entrées dans la ville qu'après la résurrection de Jésus et n'ont été ressuscitées qu'à ce moment-là, Jésus étant le premier-né d'entre les morts (voir 1 Cor 15.20, 23 ; Col 1.18). Si c'est le cas, Matthieu…Lire le commentaire

Thèmes liés à Matthieu 27:53

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Dans les dictionnaires

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Commentaires sur Matthieu 27

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• Commentaire concis de Matthew Henry
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