Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 25:46
46Et ibunt hi in supplicium æternum : justi autem in vitam æternam.
Matthieu 25:46 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle.
- Bible Segond 21 (S21)Et ils iront à la peine éternelle, tandis que les justes iront à la vie éternelle.»
- Bible du Semeur (BDS)Et ils s’en iront au châtiment éternel. Tandis que les justes entreront dans la vie éternelle.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle.
Contexte de Matthieu 25:46
44Tunc respondebunt ei et ipsi, dicentes : Domine, quando te vidimus esurientem, aut sitientem, aut hospitem, aut nudum, aut infirmum, aut in carcere, et non ministravimus tibi ? 45Tunc respondebit illis, dicens : Amen dico vobis : Quamdiu non fecistis uni de minoribus his, nec mihi fecistis. Et ibunt hi in supplicium æternum : justi autem in vitam æternam.
Lire Matthieu 25 en entierMatthieu 25:46 mot à mot
καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- ceux-ciοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- irontἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- auεἰςeis · versG1519
- châtimentκόλασιςkolasis · châtimentG2851
- éternelαἰώνιοςaiōnios · éternelG166
- maisδέde · alorsG1161
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- justesδίκαιοςdikaios · justeG1342
- vieζωήzōē · vieG2222
Références croisées de Matthieu 25:46
- Matthieu 25:41Tunc dicet et his qui a sinistris erunt : Discedite a me maledicti in ignem æternum, qui paratus est diabolo, et angelis ejus :
- Daniel 12:2Et multi de his qui dormiunt in terræ pulvere evigilabunt, alii in vitam æternam, et alii in opprobrium ut videant semper.
- Marc 9:44Et si pes tuus te scandalizat, amputa illum : bonum est tibi claudum introire in vitam æternam, quam duos pedes habentem mitti in gehennam ignis inextinguibilis,
- Luc 16:26et in his omnibus inter nos et vos chaos magnum firmatum est : ut hi qui volunt hinc transire ad vos, non possint, neque inde huc transmeare.
- Jean 5:29et procedent qui bona fecerunt, in resurrectionem vitæ ; qui vero mala egerunt, in resurrectionem judicii.
- 2 Thessaloniciens 1:9qui pœnas dabunt in interitu æternas a facie Domini, et a gloria virtutis ejus :
- Apocalypse 14:10et hic bibet de vino iræ Dei, quod mistum est mero in calice iræ ipsius, et cruciabitur igne, et sulphure in conspectu angelorum sanctorum, et ante conspectum Agni :
- Apocalypse 20:10et pseudopropheta cruciabuntur die ac nocte in sæcula sæculorum.
- Apocalypse 21:8Timidis autem, et incredulis, et execratis, et homicidis, et fornicatoribus, et veneficis, et idololatris, et omnibus mendacibus, pars illorum erit in stagno ardenti igne et sulphure : quod est mors secunda.
- Matthieu 13:43Tunc justi fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum. Qui habet aures audiendi, audiat.
- Psaumes 16:10adipem suum concluserunt : os eorum locutum est superbiam.
- Jean 3:15ut omnis qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam æternam.
- Jean 10:27Oves meæ vocem meam audiunt, et ego cognosco eas, et sequuntur me :
- Romains 2:7iis quidem qui secundum patientiam boni operis, gloriam, et honorem, et incorruptionem quærunt, vitam æternam :
- Romains 5:21ut sicut regnavit peccatum in mortem : ita et gratia regnet per justitiam in vitam æternam, per Jesum Christum Dominum nostrum.
- Romains 6:23Stipendia enim peccati, mors. Gratia autem Dei, vita æterna, in Christo Jesu Domino nostro.
Commentaires sur Matthieu 25:46
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 46Ceux-là s'en iront dans un châtiment éternel - Sans appel, sans remède, pour l'éternité ! Pas de fin au châtiment de ceux dont l'impénitence finale manifeste en eux une volonté et un désir éternels de pécher. En mourant dans une opposition résolue à Dieu, ils se placent dans la nécessité de continuer dans une aversion éternelle à son égard. Certains pensent que ce châtiment aura une fin, ce qui est aussi probable que la gloire des justes aura une fin…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 46Et ceux-là s'en iront - Ces "personnes" Plusieurs tenants de la doctrine du salut universel ont prétendu que Dieu ne punirait que le péché. Le Christ dit que "ceux qui sont à sa gauche" s'en iront - non pas "les péchés", mais "les pécheurs" En outre, le péché, en tant que chose abstraite, ne peut être puni. Le péché n'est rien d'autre qu'un "acte" - l'acte d'un transgresseur, et pour l'atteindre, il faut punir le transgresseur lui-même. Au châtiment…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-46Nous trouvons dans ce texte une description du Jugement dernier : c'est en fait la suite des explications relatives aux paraboles précédentes. Plus tard, aura lieu le Jugement dernier, où chacun recevra la juste rétribution de sa vie ici-bas : la félicité éternelle, ou les tourments. Christ viendra, non seulement dans la Gloire de Son Père, mais aussi dans Sa propre Gloire, en tant que Médiateur. Le méchant, comme l’homme pieux cohabitent sur cette terre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 46Le terme grec traduit par "éternel" peut signifier soit "qui dure toujours" soit "qui dure un âge", dans ce cas "l'âge à venir" (13:39–40, 49; 24:3; Jn 17:3; 2Th 1:9; Phm 1:15; 1Jn 5:11, 13). Certains espèrent que la punition des damnés prendra fin, après "un âge", par l'annihilation ou le pardon. Le parallèle entre la vie éternelle et la punition éternelle suggère fortement que cela signifie "qui dure toujours", puisque la vie éternelle ne prend pas fin…Lire le commentaire
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