Vulgate clémentine (latin)
Luc 12:21
21Sic est qui sibi thesaurizat, et non est in Deum dives.
Luc 12:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche pour Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà quelle est la situation de celui qui amasse des trésors pour lui-même et qui n'est pas riche pour Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)Voilà quel sera le sort de tout homme qui amasse des richesses pour lui-même, au lieu de chercher à être riche auprès de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche pour Dieu.
Contexte de Luc 12:21
19et dicam animæ meæ : Anima, habes multa bona posita in annos plurimos : requiesce, comede, bibe, epulare. 20Dixit autem illi Deus : Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te : quæ autem parasti, cujus erunt ? Sic est qui sibi thesaurizat, et non est in Deum dives. 22Dixitque ad discipulos suos : Ideo dico vobis, nolite solliciti esse animæ vestræ quid manducetis, neque corpori quid induamini. 23Anima plus est quam esca, et corpus plus quam vestimentum.
Lire Luc 12 en entierLuc 12:21 mot à mot
οὕτως ὁ θησαυρίζων ἑαυτῷ καὶ μὴ εἰς θεὸν πλουτῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 12:21
- Luc 12:33Vendite quæ possidetis, et date eleemosynam. Facite vobis sacculos, qui non veterascunt, thesaurum non deficientem in cælis : quo fur non appropriat, neque tinea corrumpit.
- Luc 6:24Verumtamen væ vobis divitibus, quia habetis consolationem vestram.
- Osée 10:1Vitis frondosa Israël, fructus adæquatus est ei : secundum multitudinem fructus sui multiplicavit altaria, juxta ubertatem terræ suæ exuberavit simulacris.
- Habacuc 2:9Væ qui congregat avaritiam malam domui suæ, ut sit in excelso nidus ejus, et liberari se putat de manu mali !
- Matthieu 6:19Nolite thesaurizare vobis thesauros in terra : ubi ærugo, et tinea demolitur : et ubi fures effodiunt, et furantur.
- Romains 2:5Secundum autem duritiam tuam, et impœnitens cor, thesaurizas tibi iram in die iræ, et revelationis justi judicii Dei,
- 1 Timothée 6:19thesaurizare sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam.
- Jacques 5:1Agite nunc divites, plorate ululantes in miseriis vestris, quæ advenient vobis.
- Luc 16:11Si ergo in iniquo mammona fideles non fuistis quod verum est, quis credet vobis ?
- 2 Corinthiens 6:10quasi tristes, semper autem gaudentes : sicut egentes, multos autem locupletantes : tamquam nihil habentes, et omnia possidentes.
- 1 Timothée 6:18bene agere, divites fieri in bonis operibus, facile tribuere, communicare,
- Jacques 2:5Audite, fratres mei dilectissimi : nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se ?
- Apocalypse 2:9Scio tribulationem tuam, et paupertatem tuam, sed dives es : et blasphemaris ab his, qui se dicunt Judæos esse, et non sunt, sed sunt synagoga Satanæ.
Commentaires sur Luc 12:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Il en est ainsi - C'est-à-dire qu'il en sera ainsi. Ce n'est pas un cas individuel ; tous ceux qui font de cette vie leur part, et qui sont privés de la paix et du salut de Dieu, seront, tôt ou tard, surpris de la même manière. Il amasse destrésors pour lui-même - C'est la caractéristique essentielle de l'homme cupide : il désire des richesses ; il les obtient ; il les amasse, non pas pour les usages nécessaires auxquels elles pourraient être consacrées…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Il enest de même - C'est la part ou le destin. Il s'amasse destrésors pour lui-même - Il acquiert des richesses pour son propre usage - pour "lui-même" - C'est la caractéristique de l'homme cupide. Ses projets s'arrêtent là. Il ne vit que pour lui-même et n'agit qu'en fonction de son propre intérêt. Riche à l'égard de Dieu - Il n'a pas d'héritage dans le royaume de Dieu, pas de richesses mises en réserve dans les cieux. Ses affections sont toutes fixées…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-21Le Royaume de Christ est spirituel, il n’est pas de ce monde. Le christianisme ne se mêle pas à la politique. Il oblige chacun à agir avec justice ; l'autorité du monde n'a aucun fondement en la Grâce. L’exercice de la piété ne cherche aucun avantage du monde. Les récompenses des disciples de Christ sont d'une toute autre nature, que celles ici-bas. La cupidité est un péché dont il faut constamment nous méfier ; ne faites pas dépendre votre bonheur ni vos…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-21Cette parabole montre le danger de mettre sa confiance dans les richesses plutôt qu'en Dieu.Lire le commentaire
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