Vulgate clémentine (latin)
Luc 1:27
27ad virginem desponsatam viro, cui nomen erat Joseph, de domo David : et nomen virginis Maria.
Luc 1:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)auprès d’une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Le nom de la vierge était Marie.
- Bible Segond 21 (S21)chez une vierge fiancée à un homme de la famille de David, appelé Joseph. Le nom de la vierge était Marie.
- Bible du Semeur (BDS)chez une jeune fille liée par fiançailles à un homme nommé Joseph, un descendant de David. Cette jeune fille s’appelait Marie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Le nom de la vierge était Marie.
Contexte de Luc 1:27
25Quia sic fecit mihi Dominus in diebus, quibus respexit auferre opprobrium meum inter homines. 26In mense autem sexto, missus est angelus Gabriel a Deo in civitatem Galilææ, cui nomen Nazareth, ad virginem desponsatam viro, cui nomen erat Joseph, de domo David : et nomen virginis Maria. 28Et ingressus angelus ad eam dixit : Ave gratia plena : Dominus tecum : benedicta tu in mulieribus. 29Quæ cum audisset, turbata est in sermone ejus, et cogitabat qualis esset ista salutatio.
Lire Luc 1 en entierLuc 1:27 mot à mot
πρὸς παρθένον ἐμνηστευμένην ἀνδρὶ ᾧ ὄνομα Ἰωσὴφ ἐξ οἴκου Δαυίδ, καὶ τὸ ὄνομα τῆς παρθένου Μαριάμ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- auprèsπρόςpros · vers/avecG4314
- viergeπαρθένοςparthenos · viergeG3933
- fiancéeμνηστεύωmnēsteuō · fiancerG3423
- hommeἀνήρanēr · hommeG435
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- maisonοἶκοςoikos · maison : maisonnéeG3624
- DavidΔαυείδ, Δαυίδ, ΔαβίδDabid · DavidG1138
- ·ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- nomméὄνομαonoma · nomG3686
- JosephἸωσήφIōsēph · JosephG2501
- ·καίkai · etG2532
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- MarieΜαρίαMaria Mariam · MarieG3137
Références croisées de Luc 1:27
- Luc 2:4Ascendit autem et Joseph a Galilæa de civitate Nazareth in Judæam, in civitatem David, quæ vocatur Bethlehem : eo quod esset de domo et familia David,
- Genèse 3:15Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius : ipsa conteret caput tuum, et tu insidiaberis calcaneo ejus.
- Ésaïe 7:14Propter hoc dabit Dominus ipse vobis signum : ecce virgo concipiet, et pariet filium, et vocabitur nomen ejus Emmanuel.
- Jérémie 31:22Usquequo deliciis dissolveris, filia vaga ? quia creavit Dominus novum super terram : femina circumdabit virum.
- Matthieu 1:18Christi autem generatio sic erat : cum esset desponsata mater ejus Maria Joseph, antequam convenirent inventa est in utero habens de Spiritu Sancto.
Commentaires sur Luc 1:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27A une vierge épousée, etc. - Voir sur Matthieu 1:18, Matthieu 1:23; (note). Les réflexions du pieux père Quesnel sur ce sujet méritent d'être prises au sérieux. Le moment est enfin venu de donner un fils à une vierge, un sauveur au monde, un modèle pour l'humanité, un sacrifice aux pécheurs, un temple à la Divinité, et un nouveau principe au nouveau monde. Cet ange est envoyé par Dieu, non pas dans les palais des grands, mais à une pauvre servante, la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27A une vierge épousée - Voir les notes de Matthieu 1:18-19. Comparez les notes à Ésaïe 7:14. Maison de David - Famille de David, ou descendants de David.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-38Nous avons dans ce texte, un récit relatif à la mère de notre Seigneur ; bien que nous ne devions pas lui adresser de prières, nous pouvons cependant louer Dieu, à son sujet. Christ devait naître d'une façon miraculeuse. Les propos de l'ange signifiaient simplement : je te salue, toi qui as été spécialement choisie et favorisée par le Très-Haut, toi qui va recevoir un honneur que toutes les mères juives ont si longtemps désiré ! Cette apparition et ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Dans la culture juive, les mariages étaient arrangés, et les fiançailles étaient un contrat légal formel entre deux familles. Les filles étaient normalement mariées à la fin de leur adolescence. • Concernant l'ascendance de Joseph, voir Mt 1.1–16. L'ascendance de Joseph est importante car le Messie devait être un descendant du roi David (2S 7.11–16; Es 9.7).Lire le commentaire
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