Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 56:2
2Beatus vir qui facit hoc, et filius hominis qui apprehendet istud, custodiens sabbatum ne polluat illud, custodiens manus suas ne faciat omne malum.
Ésaïe 56:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Heureux l’homme qui fait cela, Et le fils de l’homme qui y demeure ferme, Gardant le sabbat, pour ne point le profaner, Et veillant sur sa main, pour ne commettre aucun mal !
- Bible Segond 21 (S21)Heureux l'homme qui adopte ce comportement et le fils de l'homme qui y reste fermement attaché, qui respecte le sabbat au lieu de le violer et veille sur ses actes pour ne commettre aucun mal!
- Bible du Semeur (BDS)Bienheureux sera l’homme |qui agira ainsi, heureux sera celui |qui s’y appliquera : qui respectera le sabbat, et ne le profanera pas, et qui s’efforcera |de ne faire aucun mal !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Heureux l'homme qui fait cela, Et le fils de l'homme qui y demeure ferme, Gardant le sabbat, pour ne point le profaner, Et veillant sur sa main, pour ne commettre aucun mal!
Contexte de Ésaïe 56:2
1Hæc dicit Dominus : Custodite judicium, et facite justitiam, quia juxta est salus mea ut veniat, et justitia mea ut reveletur. Beatus vir qui facit hoc, et filius hominis qui apprehendet istud, custodiens sabbatum ne polluat illud, custodiens manus suas ne faciat omne malum. 3Et non dicat filius advenæ qui adhæret Domino, dicens : Separatione dividet me Dominus a populo suo ; et non dicat eunuchus : Ecce ego lignum aridum. 4Quia hæc dicit Dominus eunuchis : Qui custodierint sabbata mea, et elegerint quæ ego volui, et tenuerint fœdus meum,
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אַשְׁרֵ֤י אֱנוֹשׁ֙ יַעֲשֶׂה־זֹּ֔את וּבֶן־אָדָ֖ם יַחֲזִ֣יק בָּ֑הּ שֹׁמֵ֤ר שַׁבָּת֙ מֵֽחַלְּל֔וֹ וְשֹׁמֵ֥ר יָד֖וֹ מֵעֲשׂ֥וֹת כָּל־רָֽע׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Heureuxאֶ֫שֶׁר'esher · heureuxH835
- hommeאֱנוֹשׁ'ĕnôsh · humainH582
- faitעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- celaזֹאתzô'th · celle-ciH2063
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- fermeחָזַקchâzaq · tenirH2388
- Gardantשָׁמַרshâmar · garder : obéirH8104
- sabbatשַׁבָּתshabbâth · sabbatH7676
- profanerחָלַלchâlal · profanerH2490
- mainיָדyâd · mainH3027
- aucunכֹּלkôl kôl · toutH3605
- malרַעra‛ râ‛âh · mauvais : malfaisantH7451
Références croisées de Ésaïe 56:2
- Psaumes 1:1Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum, et in via peccatorum non stetit, et in cathedra pestilentiæ non sedit ;
- Psaumes 15:1Tituli inscriptio, ipsi David. Conserva me, Domine, quoniam speravi in te.
- Psaumes 106:3a solis ortu, et occasu, ab aquilone, et mari.
- Psaumes 112:1Alleluja. Laudate, pueri, Dominum ; laudate nomen Domini.
- Psaumes 119:1Canticum graduum. Ad Dominum cum tribularer clamavi, et exaudivit me.
- Psaumes 128:1Canticum graduum. Sæpe expugnaverunt me a juventute mea, dicat nunc Israël ;
- Luc 11:28At ille dixit : Quinimmo beati, qui audiunt verbum Dei et custodiunt illud.
- Luc 12:43Beatus ille servus quem, cum venerit dominus, invenerit ita facientem.
- Jean 13:17Si hæc scitis, beati eritis si feceritis ea.
- Apocalypse 22:14Beati, qui lavant stolas suas in sanguine Agni : ut sit potestas eorum in ligno vitæ, et per portas intrent in civitatem.
- Ésaïe 56:4Quia hæc dicit Dominus eunuchis : Qui custodierint sabbata mea, et elegerint quæ ego volui, et tenuerint fœdus meum,
- Proverbes 4:13Tene disciplinam, ne dimittas eam ; custodi illam, quia ipsa est vita tua.
- Ecclésiaste 7:18Ne impie agas multum, et noli esse stultus, ne moriaris in tempore non tuo.
- Ésaïe 58:13Si averteris a sabbato pedem tuum facere voluntatem tuam in die sancto meo, et vocaveris sabbatum delicatum, et sanctum Domini gloriosum, et glorificaveris eum dum non facis vias tuas, et non invenitur voluntas tua, ut loquaris sermonem :
- Exode 31:13Loquere filiis Israël, et dices ad eos : Videte ut sabbatum meum custodiatis : quia signum est inter me et vos in generationibus vestris : ut sciatis quia ego Dominus, qui sanctifico vos.
- Lévitique 19:30Sabbata mea custodite, et sanctuarium meum metuite. Ego Dominus.
Commentaires sur Ésaïe 56:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Qui préserve le sabbat de toute souillure - Kimchi a une excellente note à ce sujet. "Le sabbat est sanctifié lorsqu'il est distingué en dignité et séparé des autres jours. En ce qui concerne le corps, il faut manger, boire et porter des vêtements propres. Pour ce qui est de l'âme, il faut qu'elle soit vide de toute occupation mondaine et qu'elle s'occupe des paroles de la loi et de la sagesse, et qu'elle médite les oeuvres du Seigneur" Les rabbins disent…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Béni soit l'homme - Hébreu, " Les bénédictions de l'homme " (voir Psaume 1:1). Le mot rendu ici par " homme "(אנושׁ 'ĕnôsh ) désigne généralement un homme de condition modeste ou de rang inférieur, contrairement à אישׁ 'ı̂ysh un homme de rang élevé. Comme l'objet du prophète ici est en particulier de dire que l'" étranger " et l'" eunuque " seraient admis à ces privilèges, il est possible qu'il ait utilisé à dessein un mot désignant quelqu'un qui se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-2L'Éternel nous expose ici, quels sont Ses désirs quant à nos devoirs : soyez honnêtes et justes dans toutes vos entreprises. De plus, observez scrupuleusement le jour de sabbat. Pour que nos activités soient bénies toute la semaine, nous devons prendre conscience que ce « septième jour » est saint. Nous ne devons faire aucune concession avec le péché. Béni soit l'homme qui évite tout ce qui pourrait attrister Dieu et qui serait nuisible à son âme. Ceux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Cf. 30.18 ; 32.20 ; voir aussi Ps 1.1 ; 119.1 ; Mt 5.3. • Le Sabbat, comme signe de l'alliance (Ex 31.13–17), est le don de Dieu à son peuple ; il appartient à cet âge ainsi qu'à l'âge à venir (Es 56.4, 6 ; 58.13–14 ; voir Hé 4.1–13).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Gardant le sabbat... de faire aucun mal. Luther fait observer que ces deux traits rappellent l'un la première, l'autre la seconde table de la loi. Esaïe mentionne spécialement le sabbat, parce que cette institution était l'une des bases fondamentales de la théocratie et l'un des traits distinctifs du peuple de Jéhova. Ce jour consacré à Dieu était le mémorial de l'alliance ; l'observation en était réclamée sous peine de mort, comme le signe de la fidélité…Lire le commentaire
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