Nouvelle Français courant
Hébreux 8:2
2Il exerce ses fonctions dans le sanctuaire, c'est-à-dire dans la tente véritable dressée par le Seigneur et non par un être humain.
Hébreux 8:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
- Bible Segond 21 (S21)et accomplit son service dans le sanctuaire, dans le véritable tabernacle, celui qui a été dressé par le Seigneur et non par un être humain.
- Bible du Semeur (BDS)Il y accomplit le service du grand-prêtre dans le sanctuaire, c’est-à-dire dans le véritable tabernacle, dressé non par des hommes, mais par le Seigneur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
Contexte de Hébreux 8:2
1Voici le point le plus important de ce que nous avons à dire : c'est bien un tel grand-prêtre que nous avons, lui qui s'est assis dans les cieux à la droite du trône de Dieu, la puissance suprême. Il exerce ses fonctions dans le sanctuaire, c'est-à-dire dans la tente véritable dressée par le Seigneur et non par un être humain. 3Tout grand-prêtre est établi pour offrir des dons et des sacrifices ; il faut donc que le nôtre ait aussi quelque chose à offrir. 4S'il était sur la terre, il ne serait pas même prêtre, puisqu'il y en a déjà qui offrent les dons conformément à la Loi.
Lire Hébreux 8 en entierHébreux 8:2 mot à mot
τῶν ἁγίων λειτουργὸς καὶ τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς, ἣν ἔπηξεν ὁ κύριος, οὐκ ἄνθρωπος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ministreλειτουργόςleitourgos · ministreG3011
- sanctuaireἅγιονhagion · lieu saintG39
- etκαίkai · etG2532
- véritableἀληθινόςalēthinos · vraiG228
- tabernacleσκηνήskēnē · tenteG4633
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- dresséπήγνυμιpēgnumi · dresserG4078
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- nonοὐou · nonG3756
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Hébreux 8:2
- Hébreux 9:8L'Esprit saint montre ainsi que le chemin du lieu très saint n'est pas encore ouvert, aussi longtemps que subsiste la première tente.
- Hébreux 10:21Nous avons, du même coup, un grand-prêtre placé à la tête de la maison de Dieu.
- Exode 28:1Et toi, Moïse, fais venir auprès de toi ton frère Aaron et ses fils Nadab, Abihou, Éléazar et Itamar. Tu les sépareras des autres Israélites pour qu'ils me servent en tant que prêtres.
- Luc 24:44Puis il leur dit : « Quand j'étais encore avec vous, voici ce que je vous ai déclaré : ce qui est écrit à mon sujet dans la loi de Moïse, dans les livres des Prophètes et dans les Psaumes, tout cela devait s'accomplir. »
- Romains 15:8En effet, je vous l'affirme, le Christ s'est mis au service des Juifs pour attester que Dieu dit vrai. En cela il a confirmé les promesses que Dieu a faites à leurs ancêtres.
- Hébreux 9:11Or le Christ est venu comme grand-prêtre des biens déjà présents. Il a pénétré dans une tente plus importante et plus parfaite, qui n'est pas construite par des mains humaines, autrement dit elle n'appartient pas à ce monde créé.
- Hébreux 11:10Car Abraham attendait la cité qui a de solides fondations, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur.
- 2 Corinthiens 5:1Nous savons, en effet, que si la tente dans laquelle nous vivons, c'est-à-dire notre corps terrestre, est détruite, Dieu nous réserve une habitation dans les cieux, une demeure qui n'est pas faite par des mains humaines, qui durera toujours.
- Colossiens 2:11Dans l'union avec lui, vous avez été circoncis, non pas de la circoncision faite par des mains humaines, mais de la circoncision qui vient du Christ et qui nous délivre de notre être pécheur.
Commentaires sur Hébreux 8:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Un ministre du sanctuaire - ἁ - Un ministre public des choses ou des lieux sacrés. Le mot &omic ron;, de , public, et , une œuvre ou une fonction, signifie une personne qui officiait pour le public, un fonctionnaire public, en qui, et son œuvre, tout le peuple avait un droit commun : d'où notre mot liturgie, l'œuvre publique de prière et de louange, destinée à l'ensemble du peuple ; tous ont le droit d'y assister, et chacun y a un intérêt égal. À…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Un ministre du sanctuaire - En marge : " ou des choses saintes " Grec ῶ ἁί tōn hagiōnLe grec peut signifier soit " le sanctuaire " - désignant le Saint des Saints ; soit " les choses saintes ". "Le mot "sanctuaire" - קדשׁ qodesh - était donné au tabernacle ou au temple en tant que "lieu saint", et la forme plurielle utilisée ici - ὰ ἅ ta hagia- a été donné au lieu très saint en tant qu'éminence - la forme complète du nom étant - קדשׁ qodeshקדשׁ קדּשׁים…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le résumé des versets précédents déclare que les chrétiens disposent d’un Souverain Sacrificateur (Christ), répondant à leur besoin. Il a revêtu Lui-même la nature humaine, Il est descendu ici-bas, et s’est donné en sacrifice à Dieu, pour les péchés de Son peuple. Nous ne devons pas craindre d’approcher Dieu, ni de Lui présenter toutes nos fautes, par l’intermédiaire de Christ, à cause de Ses mérites et de Sa médiation ; nous ne pouvons être acceptés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Les deux premiers versets du chapitre 8 font la transition entre la réflexion qui vient de s'achever et celle à venir. • L'auteur rappelle le point central de sa réflexion, à savoir la nomination de Jésus en tant que Grand Prêtre supérieur (5.1–10 ; 7.1–28). • La mention du Tabernacle céleste (ou "tente" ; aussi dans 8.5) annonce le thème de la supériorité de l'offrande de Jésus qui est abordé dans le reste de cette partie (8.3–10.18). Contrairement aux…Lire le commentaire
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