Vulgate clémentine (latin)
Actes 8:23
23In felle enim amaritudinis, et obligatione iniquitatis, video te esse.
Actes 8:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l’iniquité.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, je vois que tu es rempli d’amertume et prisonnier du mal.»
- Bible du Semeur (BDS)Car, à ce que je vois, tu es rempli d’amertume et de méchanceté et tu es captif du mal.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l'iniquité.
Contexte de Actes 8:23
21Non est tibi pars neque sors in sermone isto : cor enim tuum non est rectum coram Deo. 22Pœnitentiam itaque age ab hac nequitia tua : et roga Deum, si forte remittatur tibi hæc cogitatio cordis tui. In felle enim amaritudinis, et obligatione iniquitatis, video te esse. 24Respondens autem Simon, dixit : Precamini vos pro me ad Dominum, ut nihil veniat super me horum quæ dixistis. 25Et illi quidem testificati, et locuti verbum Domini, redibant Jerosolymam, et multis regionibus Samaritanorum evangelizabant.
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εἰς γὰρ χολὴν πικρίας καὶ σύνδεσμον ἀδικίας ὁρῶ σε ὄντα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Actes 8:23
- Deutéronome 29:18Ne forte sit inter vos vir aut mulier, familia aut tribus, cujus cor aversum est hodie a Domino Deo nostro, ut vadat et serviat diis illarum gentium : et sit inter vos radix germinans fel et amaritudinem.
- Deutéronome 32:32De vinea Sodomorum, vinea eorum, et de suburbanis Gomorrhæ : uva eorum, uva fellis, et botri amarissimi.
- Job 20:14Panis ejus in utero illius vertetur in fel aspidum intrinsecus.
- Jérémie 4:18Viæ tuæ et cogitationes tuæ fecerunt hæc tibi : ista malitia tua, quia amara, quia tetigit cor tuum.
- Jérémie 9:15idcirco hæc dicit Dominus exercituum, Deus Israël : Ecce ego cibabo populum istum absinthio, et potum dabo eis aquam fellis.
- Lamentations 3:5Beth Ædificavit in gyro meo, et circumdedit me felle et labore.
- Hébreux 12:15contemplantes ne quis desit gratiæ Dei : ne qua radix amaritudinis sursum germinans impediat, et per illam inquinentur multi.
- Proverbes 5:22Iniquitates suas capiunt impium, et funibus peccatorum suorum constringitur.
- Ésaïe 28:22Et nunc nolite illudere, ne forte constringantur vincula vestra ; consummationem enim et abbreviationem audivi a Domino Deo exercituum, super universam terram.
- Jean 8:34Respondit eis Jesus : Amen, amen dico vobis : quia omnis qui facit peccatum, servus est peccati.
- Romains 6:17Gratias autem Deo quod fuistis servi peccati, obedistis autem ex corde in eam formam doctrinæ, in quam traditi estis.
- 2 Pierre 2:4Si enim Deus angelis peccantibus non pepercit, sed rudentibus inferni detractos in tartarum tradidit cruciandos, in judicium reservari.
Commentaires sur Actes 8:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Le fiel de l'amertume - Un hébraïsme pour une amertume excessive : le fiel, l'absinthe, et d'autres termes semblables, étaient utilisés pour exprimer les effets terribles du péché dans l'âme ; le repentir amer, le regret amer, les souffrances amères, la mort amère, etc. Dans Deutéronome 29:18, l'idolâtrie et ses conséquences sont exprimées par la présence d'une racine qui porte du fiel et de l'absinthe. Et dans Hébreux 12:15, c'est un péché grave qui est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Car je m'en aperçois - C'est-à-dire par l'acte qu'il a fait. Son offre avait montré un état d'esprit tout à fait incompatible avec la vraie religion. Un seul péché "peut" aussi certainement montrer qu'il n'y a pas de vraie piété que plusieurs actes d'iniquité. Il peut être si décidé, si malin, si complètement incompatible avec des vues justes qu'il détermine immédiatement le caractère de l'individu. Le péché de Simon était de cette nature. Pierre ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-25Le Saint-Esprit n'était encore descendu sur ces nouveaux convertis de la Samarie, bien qu’Il ait auparavant manifesté Ses pouvoirs extraordinaires, au jour de la Pentecôte. Soyons encouragés par l’exemple donné dans ce texte : prions Dieu de renouveler les grâces du Saint-Esprit envers tous, tous étant en effet concernés par Ses bienfaits spirituels ! Cette prière englobe toutes les bénédictions ! Nul ne peut accorder le Saint-Esprit par une simple…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-24Simon le sorcier était un homme qui avait le sens du spectacle, qui éblouissait les habitants de Samarie et se vantait de ses propres mérites. Sa tentative pour obtenir un pouvoir spirituel contre de l'argent a donné plus tard le nom de simonie à la pratique corrompue consistant à acheter et vendre le droit de recevoir des responsabilités spirituelles ou ecclésiales (cf. 1Tm 6.9–10). Pierre a vivement reproché à Simon sa méchanceté.Lire le commentaire
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