Vulgate clémentine (latin)
Actes 2:27
27quoniam non derelinques animam meam in inferno, nec dabis sanctum tuum videre corruptionem.
Actes 2:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car tu n’abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts, Et tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption.
- Bible Segond 21 (S21)car tu n'abandonneras pas mon âme au séjour des morts, tu ne permettras pas que ton saint connaisse la décomposition.
- Bible du Semeur (BDS)tu ne m’abandonneras pas |dans le séjour des morts, tu ne laisseras pas |un homme qui t’est dévoué |se décomposer dans la tombe.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car tu n'abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts,Et tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption.
Contexte de Actes 2:27
25David enim dicit in eum : Providebam Dominum in conspectu meo semper : quoniam a dextris est mihi, ne commovear : 26propter hoc lætatum est cor meum, et exsultavit lingua mea, insuper et caro mea requiescet in spe : quoniam non derelinques animam meam in inferno, nec dabis sanctum tuum videre corruptionem. 28Notas mihi fecisti vias vitæ : et replebis me jucunditate cum facie tua. 29Viri fratres, liceat audenter dicere ad vos de patriarcha David, quoniam defunctus est, et sepultus : et sepulchrum ejus est apud nos usque in hodiernum diem.
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ὅτι οὐκ ἐγκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς ᾅδην, οὐδὲ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carὅτιhoti · puisqueG3754
- abandonnerasἐγκαταλείπωegkataleipō · laisser derrièreG1459
- pasοὐou · nonG3756
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- âmeψυχήpsuchē · âmeG5590
- dansεἰςeis · versG1519
- mortsᾍδηςhadēs · enfer : HadèsG86
- Etοὐδέoude · niG3761
- permettrasδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- Saintὅσιοςhosios · sacréG3741
- voieεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- corruptionδιαφθοράdiaphthora · corruptionG1312
Références croisées de Actes 2:27
- Psaumes 49:15Et invoca me in die tribulationis : eruam te, et honorificabis me.
- Luc 16:23Elevans autem oculos suos, cum esset in tormentis, vidit Abraham a longe, et Lazarum in sinu ejus :
- 1 Corinthiens 15:55Ubi est mors victoria tua ? ubi est mors stimulus tuus ?
- Apocalypse 1:18et vivus, et fui mortuus, et ecce sum vivens in sæcula sæculorum : et habeo claves mortis, et inferni.
- Apocalypse 20:13et dedit mare mortuos, qui in eo erant : et mors et infernus dederunt mortuos suos, qui in ipsis erant : et judicatum est de singulis secundum opera ipsorum.
- Actes 3:14Vos autem sanctum et justum negastis, et petistis virum homicidam donari vobis :
- Actes 4:27Convenerunt enim vere in civitate ista adversus sanctum puerum tuum Jesum, quem unxisti, Herodes et Pontius Pilatus, cum gentibus et populis Israël,
- Marc 1:24dicens : Quid nobis et tibi, Jesu Nazarene ? venisti perdere nos ? scio qui sis, Sanctus Dei.
- Luc 1:35Et respondens angelus dixit ei : Spiritus Sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi. Ideoque et quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei.
- Luc 4:34dicens : Sine, quid nobis et tibi, Jesu Nazarene ? venisti perdere nos ? scio te quis sis, Sanctus Dei.
- 1 Jean 2:20Sed vos unctionem habetis a Sancto, et nostis omnia.
- Apocalypse 3:7Et angelo Philadelphiæ ecclesiæ scribe : Hæc dicit Sanctus et Verus, qui habet clavem David : qui aperit, et nemo claudit : claudit, et nemo aperit :
- Actes 2:31providens locutus est de resurrectione Christi, quia neque derelictus est in inferno, neque caro ejus vidit corruptionem.
Commentaires sur Actes 2:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Tu ne laisseras pas mon âme en enfer - Ἁ, en hadès, c'est-à-dire l'état des esprits séparés, ou l'état des morts. Hadès était un terme général chez les écrivains grecs, par lequel ils exprimaient cet état ; et cet Hadès était le Tartare pour les méchants, et l'Élysée pour les bons. Voir l'explication de ce mot dans la note sur Matthieu 11:23; (note). Voir la corruption - Tu espoussière et tu retourneras à la poussière, telle est la sentence prononcée…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Tu ne laisseras pas mon âme - Le mot "âme", chez nous, signifie "la pensée, la partie immortelle de l'homme", et s'applique à elle, qu'elle existe en relation avec le corps ou qu'elle en soit séparée. Le mot hébreu traduit ici par "âme", נפשׁ nephesh, peut cependant signifier "esprit, pensée, vie", et peut ne désigner ici que "moi" ou "moi-même".il signifie proprement "souffle", puis "vie" ou "principe vital, être vivant", puis "l'âme, l'esprit, la partie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-36Animé par le don du Saint-Esprit, Pierre prêche Jésus à ses auditeurs, les Juifs : il retrace l'histoire de Christ. Nous trouvons en particulier le récit de Sa mort et de Ses souffrances, dont tous furent témoins quelques semaines plus tôt. La mort de Christ doit être considérée comme un acte prévu par Dieu, elle est le résultat de Sa Grâce et de Sa Sagesse merveilleuses. Par ce sacrifice, la Justice divine a été satisfaite : Dieu et l'homme sont de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Voir la note d'étude sur Mt 11.23.Lire le commentaire
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