Nouvelle Bible Segond
Actes 2:27
27car tu ne m’abandonneras pas au séjour des morts, tu ne laisseras pas ton Saint voir la décomposition.
Actes 2:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car tu n’abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts, Et tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption.
- Bible Segond 21 (S21)car tu n'abandonneras pas mon âme au séjour des morts, tu ne permettras pas que ton saint connaisse la décomposition.
- Bible du Semeur (BDS)tu ne m’abandonneras pas |dans le séjour des morts, tu ne laisseras pas |un homme qui t’est dévoué |se décomposer dans la tombe.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car tu n'abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts,Et tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption.
Contexte de Actes 2:27
25Car David a dit de lui : Je voyais constamment le Seigneur devant moi, parce qu’il est à ma droite afin que je ne sois pas ébranlé. 26Voilà pourquoi mon cœur est en fête et ma langue est transportée d’allégresse ; ma chair même reposera dans l’espérance ; car tu ne m’abandonneras pas au séjour des morts, tu ne laisseras pas ton Saint voir la décomposition. 28Tu m’as fait connaître les chemins de la vie, tu me rempliras de bonheur par ta présence. 29Mes frères, qu’il me soit permis de vous dire ceci avec assurance, au sujet du patriarche David : il est mort, il a été enseveli et son tombeau est encore aujourd’hui parmi nous.
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ὅτι οὐκ ἐγκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς ᾅδην, οὐδὲ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carὅτιhoti · puisqueG3754
- abandonnerasἐγκαταλείπωegkataleipō · laisser derrièreG1459
- pasοὐou · nonG3756
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- âmeψυχήpsuchē · âmeG5590
- dansεἰςeis · versG1519
- mortsᾍδηςhadēs · enfer : HadèsG86
- Etοὐδέoude · niG3761
- permettrasδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- Saintὅσιοςhosios · sacréG3741
- voieεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- corruptionδιαφθοράdiaphthora · corruptionG1312
Références croisées de Actes 2:27
- Psaumes 49:15Comme un troupeau, ils sont mis dans le séjour des morts, la mort en fait sa pâture ; et bientôt les gens droits les foulent aux pieds, leur beauté s’évanouit, le séjour des morts est leur résidence.
- Psaumes 86:13Car ta fidélité est grande envers moi, et tu me délivres des profondeurs du séjour des morts.
- Psaumes 116:3Les liens de la mort m’avaient enserré, et les angoisses du séjour des morts m’avaient atteint ; j’avais atteint le fond de la détresse et du chagrin.
- Luc 16:23Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, en proie aux tourments, il vit de loin Abraham et Lazare sur son sein.
- 1 Corinthiens 15:55Mort, où est ta victoire ? Mort, où est ton aiguillon ?
- Apocalypse 1:18le vivant. Je suis mort, mais je suis vivant à tout jamais, et j’ai les clefs de la mort et du séjour des morts.
- Apocalypse 20:13La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés, chacun selon ses œuvres.
- Actes 3:14Vous, vous avez renié le Saint, le Juste, et vous avez demandé qu’on vous accorde la grâce d’un meurtrier.
- Actes 4:27Car, en vérité, contre ton saint serviteur Jésus, que tu as fait Christ, Hérode et Ponce Pilate se sont ligués, dans cette ville, avec les nations et les peuples d’Israël,
- Psaumes 89:19Car notre bouclier appartient au Seigneur – notre roi, au Saint d’Israël.
- Marc 1:24Pourquoi te mêles-tu de nos affaires, Jésus le Nazaréen ? Es-tu venu pour notre perte ? Je sais bien qui tu es : le Saint de Dieu !
- Luc 1:35L’ange lui répondit : L’Esprit saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi l’enfant qui naîtra sera saint ; il sera appelé Fils de Dieu.
- Luc 4:34Hé ! Pourquoi te mêles-tu de nos affaires, Jésus le Nazaréen ? Es-tu venu pour notre perte ? Je sais bien qui tu es : le Saint de Dieu !
- 1 Jean 2:20Quant à vous, vous avez une onction de celui qui est saint, et tous, vous savez.
- Apocalypse 3:7A l’ange de l’Eglise de Philadelphie, écris : Voici ce que dit le Saint, le Vrai, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre de telle sorte que personne ne ferme, celui qui ferme de telle sorte que personne n’ouvre :
- Actes 2:31il a vu d’avance la résurrection du Christ et il en a parlé, en disant qu’il n’a pas été abandonné au séjour des morts et que sa chair n’a pas vu la décomposition.
Commentaires sur Actes 2:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Tu ne laisseras pas mon âme en enfer - Ἁ, en hadès, c'est-à-dire l'état des esprits séparés, ou l'état des morts. Hadès était un terme général chez les écrivains grecs, par lequel ils exprimaient cet état ; et cet Hadès était le Tartare pour les méchants, et l'Élysée pour les bons. Voir l'explication de ce mot dans la note sur Matthieu 11:23; (note). Voir la corruption - Tu espoussière et tu retourneras à la poussière, telle est la sentence prononcée…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Tu ne laisseras pas mon âme - Le mot "âme", chez nous, signifie "la pensée, la partie immortelle de l'homme", et s'applique à elle, qu'elle existe en relation avec le corps ou qu'elle en soit séparée. Le mot hébreu traduit ici par "âme", נפשׁ nephesh, peut cependant signifier "esprit, pensée, vie", et peut ne désigner ici que "moi" ou "moi-même".il signifie proprement "souffle", puis "vie" ou "principe vital, être vivant", puis "l'âme, l'esprit, la partie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-36Animé par le don du Saint-Esprit, Pierre prêche Jésus à ses auditeurs, les Juifs : il retrace l'histoire de Christ. Nous trouvons en particulier le récit de Sa mort et de Ses souffrances, dont tous furent témoins quelques semaines plus tôt. La mort de Christ doit être considérée comme un acte prévu par Dieu, elle est le résultat de Sa Grâce et de Sa Sagesse merveilleuses. Par ce sacrifice, la Justice divine a été satisfaite : Dieu et l'homme sont de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Voir la note d'étude sur Mt 11.23.Lire le commentaire
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