Vulgate clémentine (latin)
2 Corinthiens 8:12
12Si enim voluntas prompta est, secundum id quod habet, accepta est, non secundum id quod non habet.
2 Corinthiens 8:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu’elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu’elle n’a pas.
- Bible Segond 21 (S21)Quand la bonne volonté existe, on est bien accueilli en fonction de ce que l'on a, et non de ce que l'on n'a pas.
- Bible du Semeur (BDS)Lorsqu’on donne de bon cœur, Dieu accepte ce don, en tenant compte de ce que l’on a, et non de ce que l’on n’a pas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu'elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu'elle n'a pas.
Contexte de 2 Corinthiens 8:12
10Et consilium in hoc do : hoc enim vobis utile est, qui non solum facere, sed et velle cœpistis ab anno priore : 11nunc vero et facto perficite : ut quemadmodum promptus est animus voluntatis, ita sit et perficiendi ex eo quod habetis. Si enim voluntas prompta est, secundum id quod habet, accepta est, non secundum id quod non habet. 13Non enim ut aliis sit remissio, vobis autem tribulatio, sed ex æqualitate. 14In præsenti tempore vestra abundantia illorum inopiam suppleat : ut et illorum abundantia vestræ inopiæ sit supplementum, ut fiat æqualitas, sicut scriptum est :
Lire 2 Corinthiens 8 en entier2 Corinthiens 8:12 mot à mot
εἰ γὰρ ἡ προθυμία πρόκειται, καθὸ ἐὰν ἔχῃ εὐπρόσδεκτος, οὐ καθὸ οὐκ ἔχει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 2 Corinthiens 8:12
- 2 Corinthiens 9:7Unusquisque, prout destinavit in corde suo, non ex tristitia, aut ex necessitate : hilarem enim datorem diligit Deus.
- Exode 25:2Loquere filiis Israël, ut tollant mihi primitias : ab omni homine qui offeret ultroneus, accipietis eas.
- Exode 35:5Separate apud vos primitias Domino. Omnis voluntarius et prono animo offerat eas Domino : aurum et argentum, et æs,
- 1 Chroniques 29:3et super hæc quæ obtuli in domum Dei mei de peculio meo aurum et argentum, do in templum Dei mei, exceptis his quæ præparavi in ædem sanctam.
- 2 Chroniques 6:8dixit Dominus ad eum : Quia hæc fuit voluntas tua, ut ædificares domum nomini meo, bene quidem fecisti hujuscemodi habere voluntatem :
- Proverbes 19:22Homo indigens misericors est, et melior est pauper quam vir mendax.
- Marc 12:42Cum venisset autem vidua una pauper, misit duo minuta, quod est quadrans,
- Marc 14:7semper enim pauperes habetis vobiscum : et cum volueritis, potestis illis benefacere : me autem non semper habetis.
- Luc 7:44Et conversus ad mulierem, dixit Simoni : Vides hanc mulierem ? Intravi in domum tuam, aquam pedibus meis non dedisti : hæc autem lacrimis rigavit pedes meos, et capillis suis tersit.
- Luc 12:47Ille autem servus qui cognovit voluntatem domini sui, et non præparavit, et non fecit secundum voluntatem ejus, vapulabit multis :
- Luc 16:10Qui fidelis est in minimo, et in majori fidelis est : et qui in modico iniquus est, et in majori iniquus est.
- Luc 21:1Respiciens autem, vidit eos qui mittebant munera sua in gazophylacium, divites.
- 1 Pierre 4:10Unusquisque, sicut accepit gratiam, in alterutrum illam administrantes, sicut boni dispensatores multiformis gratiæ Dei.
Commentaires sur 2 Corinthiens 8:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Selon ce qu'un homme possède - Selon ses biens réels, sans prendre ce qui appartient à sa propre famille et qui est indispensable à son entretien, et sans prendre ce qui appartient à d'autres, c'est-à-dire ce qu'il doit à quelqu'un.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Car s'il y a d'abord un esprit volontaire - S'il y a une " disponibilité " ( ί prothumia), une disposition à donner ; si le cœur y est, alors l'offrande sera agréable à Dieu, que vous puissiez donner beaucoup ou peu. Un esprit disposé est la première considération. Aucun don, si important soit-il, ne peut être acceptable là où il n'existe pas ; aucun don, si petit soit-il, ne peut être autrement qu'acceptable là où il existe. Cette expression, telle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-15Les bonnes intentions ressemblent par certains côtés, à des bourgeons ou des fleurs : nous avons plaisir à les regarder, dans l’espoir d’en récolter de bons fruits ; elles sont toutefois vaines et ne signifient rien, quand aucune bonne œuvre ne s’ensuit … Les bonnes initiatives sont déjà une chose appréciable, mais nous en perdons tout le bénéfice, si aucune persévérance ne les accompagne. Quand les hommes, suivant leurs capacités, ne cherchent qu’à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-15Paul s'intéresse maintenant à la collecte pour l'Église de Jérusalem (8.4 ; 9.1). Ces fonds étaient destinés à soutenir les chrétiens pauvres de la ville sainte (Ac 11.27–30 ; Rm 15.25–27, 31 ; Ga 2.10). Paul avait précédemment donné des instructions à ce sujet (1Co 16.1–2) ; il est désormais temps de collecter les fonds (2Co 8.6). Paul espère que ce don des assemblées païennes à l'église juive consolidera les relations entre ces deux groupes et dans les…Lire le commentaire
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