Vulgate clémentine (latin)
1 Jean 2:10
10Qui diligit fratrem suum, in lumine manet, et scandalum in eo non est.
1 Jean 2:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n’est en lui.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui aime son frère reste dans la lumière, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trébucher.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et rien en lui ne risque de causer sa chute.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n'est en lui.
Contexte de 1 Jean 2:10
8Iterum mandatum novum scribo vobis, quod verum est et in ipso, et in vobis : quia tenebræ transierunt, et verum lumen jam lucet. 9Qui dicit se in luce esse, et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc. Qui diligit fratrem suum, in lumine manet, et scandalum in eo non est. 11Qui autem odit fratrem suum, in tenebris est, et in tenebris ambulat, et nescit quo eat : quia tenebræ obcæcaverunt oculos ejus. 12Scribo vobis, filioli, quoniam remittuntur vobis peccata propter nomen ejus.
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ὁ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἐν τῷ φωτὶ μένει καὶ σκάνδαλον ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- aimeἀγαπάωagapaō · aimerG25
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- demeureμένωmenō · demeurerG3306
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- lumièreφῶςphōs · lumièreG5457
- etκαίkai · etG2532
- aucuneοὐou · nonG3756
- chuteσκάνδαλονskandalon · pierre d’achoppementG4625
- estεἰμίeimi · êtreG1510
Références croisées de 1 Jean 2:10
- 1 Jean 3:14Nos scimus quoniam translati sumus de morte ad vitam, quoniam diligimus fratres. Qui non diligit, manet in morte :
- Osée 6:3Vivificabit nos post duos dies ; in die tertia suscitabit nos, et vivemus in conspectu ejus. Sciemus, sequemurque ut cognoscamus Dominum : quasi diluculum præparatus est egressus ejus, et veniet quasi imber nobis temporaneus et serotinus terræ.
- Jean 8:31Dicebat ergo Jesus ad eos, qui crediderunt ei, Judæos : Si vos manseritis in sermone meo, vere discipuli mei eritis,
- Romains 14:13Non ergo amplius invicem judicemus : sed hoc judicate magis, ne ponatis offendiculum fratri, vel scandalum.
- 2 Pierre 1:10Quapropter fratres, magis satagite ut per bona opera certam vestram vocationem, et electionem faciatis : hæc enim facientes, non peccabitis aliquando.
- Matthieu 13:21non habet autem in se radicem, sed est temporalis : facta autem tribulatione et persecutione propter verbum, continuo scandalizatur.
- Matthieu 18:7Væ mundo a scandalis ! Necesse est enim ut veniant scandala : verumtamen væ homini illi, per quem scandalum venit.
- Luc 17:1Et ait ad discipulos suos : Impossibile est ut non veniant scandala : væ autem illi per quem veniunt.
- Romains 9:32Quare ? Quia non ex fide, sed quasi ex operibus : offenderunt enim in lapidem offensionis,
- Philippiens 1:10ut probetis potiora, ut sitis sinceri, et sine offensa in diem Christi,
Commentaires sur 1 Jean 2:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Celui qui aime son frère , c'est-à-dire son prochain, son semblable, juif ou païen, au point de lui témoigner une bonne volonté continuelle et d'être prêt à lui rendre tout service, demeure dans la lumière, non seulement parce qu'il a reçu le Christ Jésus Seigneur, mais parce qu'il marche en lui, parce qu'il conserve la grâce de sa justification et qu'il y grandit. Iln'y a en lui aucune occasion de chute - ῳ - Il n'y a pas en lui de pierre d'achoppement…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Celui qui aime son frère demeure dans la lumière - Il a la vraie religion, et il en jouit. Et il n'y aen lui aucune occasion de chute - Marge, " scandale " Grec, " et il n'y a en lui aucune occasion de chute " (ou de scandale - ά skandalon- ) Le mot utilisé ici signifie tout ce contre quoi on se heurte ou trébuche, puis une pierre d'achoppement, un obstacle, ou tout ce qui entraîne une chute. Il est ensuite utilisé dans un sens moral ou spirituel, comme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-11De quelle connaissance de Christ peut-on se targuer si on ne discerne pas vraiment qu’Il est le seul à être digne de notre entière obéissance ? Une vie entachée de désobéissante montre qu’il n’y a ni piété, ni honnêteté dans une profession de foi. L’Amour de Dieu se manifeste pleinement en celui qui garde Ses commandements. La Grâce atteint alors sa véritable grandeur, en constituant un effet souverain sans limites et en produisant la régénération…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Faire trébucher les autres, c’est aussi les piéger ou les entraîner dans l’erreur. Le mot grec skandalon fait référence à un piège ou à un obstacle placé sur le chemin de quelqu’un. Les gnostiques, en diffusant de faux enseignements sur le Christ, piégeaient les gens dans l’erreur et les maintenaient dans les ténèbres. • demeure dans la lumière : Cela revient à mener une vie pieuse qui soutient la foi des autres chrétiens, au lieu de la freiner.Lire le commentaire
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