Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Romains 15:4
4ὅσα γὰρ προεγράφη, εἰς τὴν ἡμετέραν διδασκαλίαν προεγράφη, ἵνα διὰ τῆς ὑπομονῆς καὶ τῆς παρακλήσεως τῶν γραφῶν τὴν ἐλπίδα ἔχωμεν.
Romains 15:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l’espérance.
- Bible Segond 21 (S21)Or tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction afin que, par la persévérance et par le réconfort que donnent les Ecritures, nous possédions l'espérance.
- Bible du Semeur (BDS)Or tout ce qui a été consigné autrefois dans l’Ecriture l’a été pour nous instruire, afin que la patience et l’encouragement qu’apporte l’Ecriture produisent en nous l’espérance.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Ecritures, nous possédions l'espérance.
Contexte de Romains 15:4
2ἕκαστος γὰρ ἡμῶν τῷ πλησίον ἀρεσκέτω εἰς τὸ ἀγαθὸν πρὸς οἰκοδομήν. 3καὶ γὰρ ὁ Χριστὸς οὐχ ἑαυτῷ ἤρεσεν, ἀλλά, καθὼς γέγραπται, Οἱ ὀνειδισμοὶ τῶν ὀνειδιζόντων σε ἐπέπεσον ἐπ’ ἐμέ. ὅσα γὰρ προεγράφη, εἰς τὴν ἡμετέραν διδασκαλίαν προεγράφη, ἵνα διὰ τῆς ὑπομονῆς καὶ τῆς παρακλήσεως τῶν γραφῶν τὴν ἐλπίδα ἔχωμεν. 5ὁ δὲ Θεὸς τῆς ὑπομονῆς καὶ τῆς παρακλήσεως δῴη ὑμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν ἐν ἀλλήλοις κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν· 6ἵνα ὁμοθυμαδὸν ἐν ἑνὶ στόματι δοξάζητε τὸν Θεὸν καὶ πατέρα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Lire Romains 15 en entierRomains 15:4 mot à mot
ὅσα γὰρ προεγράφη εἰς τὴν ἡμετέραν διδασκαλίαν ἐγράφη, ἵνα διὰ τῆς ὑπομονῆς καὶ διὰ τῆς παρακλήσεως τῶν γραφῶν τὴν ἐλπίδα ἔχωμεν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orγάρgar · carG1063
- toutὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- écritπρογράφωprographō · écrire/désignerG4270
- étéγράφωgraphō · écrireG1125
- pourεἰςeis · versG1519
- notreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- notreἡμέτεροςhēmeteros · notreG2251
- notreἐγώegō · je/nousG1473
- instructionδιδασκαλίαdidaskalia · enseignementG1319
- afinἵναhina · afin queG2443
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- patienceὑπομονήhupomonē · persévéranceG5281
- etκαίkai · etG2532
- consolationπαράκλησιςparaklēsis · encouragementG3874
- Écrituresγραφήgraphē · écritG1124
- possédionsἔχωechō · avoir, êtreG2192
- espéranceἐλπίςelpis · espéranceG1680
Références croisées de Romains 15:4
- Romains 4:23οὐκ ἐγράφη δὲ δι’ αὐτὸν μόνον, ὅτι ἐλογίσθη αὐτῷ·
- 1 Corinthiens 9:9ἐν γὰρ τῷ Μωσέως νόμῳ γέγραπται, Οὐ φιμώσεις βοῦν ἀλοῶντα. μὴ τῶν βοῶν μέλει τῷ Θεῷ;
- 1 Corinthiens 10:11ταῦτα δὲ πάντα τύποι συνέβαινον ἐκείνοις, ἐγράφη δὲ πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν, εἰς οὓς τὰ τέλη τῶν αἰώνων κατήντησεν.
- 2 Timothée 3:16πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ὠφέλιμος πρὸς διδασκαλίαν, πρὸς ἔλεγχον, πρὸς ἐπανόρθωσιν, πρὸς παιδείαν τὴν ἐν δικαιοσύνῃ·
- 2 Pierre 1:20τοῦτο πρῶτον γινώσκοντες, ὅτι πᾶσα προφητεία, γραφῆς ἰδίας ἐπιλύσεως οὐ γίνεται.
- Romains 5:3οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν, εἰδότες ὅτι ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται,
- Romains 8:24τῇ γὰρ ἐλπίδι ἐσώθημεν· ἐλπὶς δὲ βλεπομένη οὐκ ἔστιν ἐλπίς· ὃ γὰρ βλέπει τις, τί καὶ ἐλπίζει
- Romains 12:12τῇ ἐλπίδι χαίροντες· τῇ θλίψει ὑπομένοντες· τῇ προσευχῇ προσκαρτεροῦντες·
- Hébreux 6:10οὐ γὰρ ἄδικος ὁ Θεὸς ἐπιλαθέσθαι τοῦ ἔργου ὑμῶν, καὶ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης ἧς ἐνδειξασθε εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ, διακονήσαντες τοῖς ἁγίοις καὶ διακονοῦντες
- Hébreux 10:35μὴ ἀποβάλητε οὖν τὴν παρρησίαν ὑμῶν, ἥτις ἔχει μισθαποδοσίαν μεγάλην.
- Jacques 5:7μακροθυμήσατε οὖν, ἀδελφοί, ἕως τῆς παρουσίας τοῦ Κυρίου. ἰδοὺ, ὁ γεωργὸς ἐκδέχεται τὸν τίμιον καρπὸν τῆς γῆς, μακροθυμῶν ἐπ’ αὐτῷ, ἕως ἂν λάβῃ ὑετὸν πρώϊμον καὶ ὄψιμον.
- 1 Pierre 1:13Διὸ ἀναζωσάμενοι τὰς ὀσφύας τῆς διανοίας ὑμῶν, νήφοντες, τελείως ἐλπίσατε ἐπὶ τὴν φερομένην ὑμῖν χάριν ἐν ἀποκαλύψει Ἰησοῦ Χριστοῦ·
Commentaires sur Romains 15:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Car tout ce qui a été écrit auparavant - Cela ne concerne pas seulement la citation du 69e psaume, mais toutes les écritures de l'Ancien Testament, car il ne peut s'agir d'aucune autre écriture à laquelle l'apôtre fait allusion. Et, d'après ce qu'il dit ici à leur sujet, nous apprenons que Dieu ne les avait pas simplement destinées aux générations dans lesquelles elles ont été délivrées pour la première fois, mais à l'instruction de toutes les générations…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Pour n'importe quelle chose - C'est une observation " générale " qui a frappé l'esprit de l'apôtre, à partir du cas particulier qu'il venait de préciser. Il venait d'utiliser à son intention un passage frappant des Psaumes. La pensée lui vient soudain que " tout " l'Ancien Testament est admirablement adapté à l'expression des devoirs et de la doctrine chrétienne, et il se détourne donc de son argumentation directe pour exprimer ce sentiment. Il faut lire…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La liberté chrétienne a été instaurée par le Seigneur, non pour notre plaisir, mais pour la Gloire de Dieu, et le bien de tous. Nous devons contenter notre prochain, pour le bien de son âme, en évitant de servir ses mauvais desseins éventuels, sans le suivre dans un chemin douteux ; si nous cherchons à plaire aux hommes, en suivant leurs mauvaises voies, nous ne sommes pas de bons serviteurs de Christ. La vie entière de ce Dernier était un reniement de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction : tout ce que Dieu a voulu consigner dans l’Ancien Testament demeure d’une importance capitale pour les croyants, car il éclaire l’accomplissement du dessein divin.Lire le commentaire
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