Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 19:4
4ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐκ ἀνέγνωτε ὅτι ὁ ποιήσας ἀπ’ ἀρχῆς ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς,
Matthieu 19:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il répondit : N’avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l’homme et la femme
- Bible Segond 21 (S21)Il répondit: «N'avez-vous pas lu que le Créateur, au commencement, a fait l'homme et la femme
- Bible du Semeur (BDS)Il leur répondit : N’avez-vous pas lu dans les Ecritures qu’au commencement le Créateur a créé l’être humain homme et femme
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il répondit: N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la femme
Contexte de Matthieu 19:4
2καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς ἐκεῖ. 3Καὶ προσῆλθον αὐτῷ οἱ Φαρισαῖοι πειράζοντες αὐτὸν, καὶ λέγοντες αὐτῷ, Εἰ ἔξεστιν ἀνθρώπῳ ἀπολῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν αἰτίαν; ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐκ ἀνέγνωτε ὅτι ὁ ποιήσας ἀπ’ ἀρχῆς ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς, 5καὶ εἶπεν, Ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα, καὶ προσκολληθήσεται τῇ γυναικὶ αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν 6ὥστε οὐκέτι εἰσὶ δύο, ἀλλὰ σὰρξ μία· ὃ οὖν ὁ θεὸς συνέζευξεν ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω.
Lire Matthieu 19 en entierMatthieu 19:4 mot à mot
Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν οὐκ ἀνέγνωτε ὅτι ὁ κτίσας ἀπ᾽ ἀρχῆς ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Ilὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ·αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·εἶπονepō · direG2036
- pasοὐou · nonG3756
- luἀναγινώσκωanaginōskō · lireG314
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- créateurποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- créateurκτίζωktizō · créerG2936
- auἀπόapo · loin deG575
- commencementἀρχήarchē · commencementG746
- fitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- hommeἄρρην, ἄρσηνarrhēn arsēn · mâleG730
- etκαίkai · etG2532
- femmeθῆλυςthēlus · femelleG2338
Références croisées de Matthieu 19:4
- Matthieu 12:3ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Οὐκ ἀνέγνωτε τί ἐποίησε Δαβὶδ, ὅτε ἐπείνασεν αὐτὸς καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ·
- Matthieu 21:6πορευθέντες δὲ οἱ μαθηταί, καὶ ποιήσαντες καθὼς προσέταξεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς,
- Matthieu 22:31περὶ δὲ τῆς ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν, οὐκ ἀνέγνωτε τὸ ῥηθὲν ὑμῖν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ, λέγοντος,
- Marc 2:25καὶ αὐτὸς ἔλεγεν αὐτοῖς, Οὐδέποτε ἀνέγνωτε τί ἐποίησε Δαβίδ, ὅτε χρείαν ἔσχε καὶ ἐπείνασεν αὐτὸς καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ;
- Marc 12:10οὐδὲ τὴν γραφὴν ταύτην ἀνέγνωτε, Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας·
- Luc 6:3καὶ ἀποκριθεὶς πρὸς αὐτοὺς, εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Οὐδὲ τοῦτο ἀνέγνωτε, ὃ ἐποίησε Δαβίδ, ὅπότε ἐπείνασεν αὐτὸς καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ ὄντες;
- Luc 10:26ὁ δὲ εἶπε πρὸς αὐτόν, Ἐν τῷ νόμῳ τί γέγραπται; πῶς ἀναγινώσκεις;
Commentaires sur Matthieu 19:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Celui qui les fit au commencement - Quand Adam et Eve furent les premiers de l'espèce humaine. Illes a faits mâle et femelle - uniquement dans le but de l'union matrimoniale, afin que la terre soit ainsi peuplée. Pour répondre à un cas de conscience, un homme devrait agir comme le Christ le fait ici ; ne pas tenir compte de ce que la corruption des mœurs a introduit dans les ordonnances divines, mais revenir à la volonté, au but et à l'institution…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4-6Versets 4-6 Il répondit et dit - Au lieu de se référer aux opinions des uns et des autres, Jésus attira leur attention sur le dessein originel du mariage, sur l'autorité de Moïse, autorité reconnue par tous deux. N'avez-vous pas lu ? - Genèse 1:27; Genèse 2:21-22: " Et il dit : Pour cette cause ", etc... Genèse 2:24. C'est-à-dire que Dieu, au commencement, n'a fait qu'un seul homme et une seule femme : leur postérité devrait apprendre que l'intention…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Les pharisiens étaient désireux de faire tenir à Jésus des propos qui soient contraires à la loi de Moïse. Les cas épineux, relatifs au mariage, étaient nombreux, et parfois difficiles à traiter ; cet état de fait était dû, non pas à la complexité de la loi divine, mais aux convoitises et à la folie des hommes : souvent d’ailleurs, le peuple déterminait quelle conduite tenir, sans demander un quelconque conseil. Jésus répondit en demandant aux pharisiens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-5Les pharisiens ne tenaient pas compte de l'ensemble de la parole de Dieu. Le créateur avait fait du mariage une union permanente (voir Gn 2.18–25 ; voir aussi 1Co 7.10–16).Lire le commentaire
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