Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 19:3
3Καὶ προσῆλθον αὐτῷ οἱ Φαρισαῖοι πειράζοντες αὐτὸν, καὶ λέγοντες αὐτῷ, Εἰ ἔξεστιν ἀνθρώπῳ ἀπολῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν αἰτίαν;
Matthieu 19:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les pharisiens l’abordèrent, et dirent, pour l’éprouver : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque ?
- Bible Segond 21 (S21)Les pharisiens l'abordèrent et, pour lui tendre un piège, ils lui dirent: «Est-il permis à un homme de divorcer de sa femme pour n'importe quel motif?»
- Bible du Semeur (BDS)Des pharisiens s’approchèrent de lui avec l’intention de lui tendre un piège. Ils lui demandèrent : Un homme a-t-il le droit de divorcer d’avec sa femme pour une raison quelconque ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les pharisiens l'abordèrent, et dirent, pour l'éprouver: Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque?
Contexte de Matthieu 19:3
1Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τοὺς λόγους τούτους, μετῆρεν ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἦλθεν εἰς τὰ ὅρια τῆς Ἰουδαίας πέραν τοῦ Ἰορδάνου. 2καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς ἐκεῖ. Καὶ προσῆλθον αὐτῷ οἱ Φαρισαῖοι πειράζοντες αὐτὸν, καὶ λέγοντες αὐτῷ, Εἰ ἔξεστιν ἀνθρώπῳ ἀπολῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν αἰτίαν; 4ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐκ ἀνέγνωτε ὅτι ὁ ποιήσας ἀπ’ ἀρχῆς ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς, 5καὶ εἶπεν, Ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα, καὶ προσκολληθήσεται τῇ γυναικὶ αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν
Lire Matthieu 19 en entierMatthieu 19:3 mot à mot
καὶ προσῆλθον αὐτῷ Φαρισαῖοι πειράζοντες αὐτὸν καὶ λέγοντες εἰ ἔξεστιν ἀνθρώπῳ ἀπολῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν αἰτίαν;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pharisiensΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- abordèrentπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- direntλέγωlegō · direG3004
- éprouverπειράζωpeirazō · éprouverG3985
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- répudierἀπολύωapoluō · divorcerG630
- femmeγυνήgunē · femme : épouseG1135
- pourκατάkata · selonG2596
- motifαἰτίαaitia · cause, accusationG156
- quelconqueπᾶςpas · toutG3956
Références croisées de Matthieu 19:3
- Matthieu 16:1Καὶ προσελθόντες οἱ Φαρισαῖοι καὶ Σαδδουκαῖοι πειράζοντες ἐπηρώτησαν αὐτὸν σημεῖον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐπιδεῖξαι αὐτοῖς.
- Matthieu 22:16καὶ ἀποστέλλουσιν αὐτῷ τοὺς μαθητὰς αὐτῶν μετὰ τῶν Ἡρωδιανῶν, λέγοντες, Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ, καὶ τὴν ὁδὸν τοῦ Θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις, καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός, οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων.
- Marc 10:2καὶ προσελθόντες οἱ Φαρισαῖοι ἐπηρώτησαν αὐτόν, Εἰ ἔξεστιν ἀνδρὶ γυναῖκα ἀπολῦσαι, πειράζοντες αὐτόν.
- Marc 12:13Καὶ ἀποστέλλουσι πρὸς αὐτόν τινας τῶν Φαρισαίων καὶ τῶν Ἡρωδιανῶν, ἵνα αὐτὸν ἀγρεύσωσι λόγῳ.
- Luc 11:53Λέγοντος δὲ αὐτοῦ ταῦτα πρὸς αὐτούς, ἤρξαντο οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι δεινῶς ἐνέχειν, καὶ ἀποστοματίζειν αὐτὸν περὶ πλειόνων,
- Jean 8:6τοῦτο δὲ ἔλεγον πειράζοντες αὐτόν, ἵνα ἔχωσι κατηγορεῖν αὐτοῦ. ὁ δὲ Ἰησοῦς κάτω κύψας, τῷ δακτύλῳ ἔγραφεν εἰς τὴν γῆν, μὴ προσποιούμενος.
- Hébreux 3:9οὗ ἐπείρασαν με οἱ πατέρες ὑμῶν, ἐδοκιμασάν με, καὶ εἶδον τὰ ἔργα μου τεσσαράκοντα ἔτη·
- Matthieu 5:31ἐρρέθη δὲ ὅτι Ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, δότω αὐτῇ ἀποστάσιον·
Commentaires sur Matthieu 19:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Le tenter - Tenter de savoir quelle réponse il donnerait à une question, qui, même décidée par lui, l'exposerait à la censure. Est-il licite - pour toute cause ? - Au lieu de , faute, cause, raison, trois MSS. et la version copte lisent , péché ou transgression : c'était probablement la lecture originale - la première syllabe étant perdue, il ne resterait que , qu'un transcripteur ultérieur supposerait être une erreur pour , et l'écrirait ainsi ; d'où…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Les Pharisiens vinrent - Voir les notes de Matthieu 3:7. Le tenter - C'est-à-dire l'amener, si possible, à exprimer une opinion qui le mette en difficulté. Est-il licite - Il y avait d'autant plus d'art dans la question captieuse qu'ils proposaient, qu'à cette époque le peuple était très divisé sur ce sujet. Une partie d'entre eux, suivant l'opinion de Hillel, disait qu'un homme pouvait divorcer de sa femme pour n'importe quelle offense, ou pour n'importe…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Les pharisiens étaient désireux de faire tenir à Jésus des propos qui soient contraires à la loi de Moïse. Les cas épineux, relatifs au mariage, étaient nombreux, et parfois difficiles à traiter ; cet état de fait était dû, non pas à la complexité de la loi divine, mais aux convoitises et à la folie des hommes : souvent d’ailleurs, le peuple déterminait quelle conduite tenir, sans demander un quelconque conseil. Jésus répondit en demandant aux pharisiens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Il existait deux points de vue divergents sur les circonstances dans lesquelles il était permis de divorcer de sa femme. Un premier groupe suivait le rabbin Shammai qui affirmait que le divorce était autorisé uniquement en cas d'adultère ou de péchés graves, tandis qu'un autre groupe suivait le rabbin Hillel, qui affirmait qu'un homme pouvait divorcer de sa femme pour n'importe quel motif, par exemple si elle brûlait son dîner.Lire le commentaire
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